沂水盛，琅邪兴；沂水绝，琅邪衰。

    这四句话说的是名城临沂与沂水的关系。古人认为沂河是琅邪命脉，浪涛滚滚，南下入海，又有祊河、涑河东流汇入沂河。水环玉绕，造就古琅邪文化鼎盛、人物风流，成为“帝王之乡”、“圣贤之乡”、“将相之乡”、“才子之乡”。“鲁南古城秀，琅琊圣贤多”。历史上孔子的72贤徒,有13人在临沂；著名的24孝,临沂就有7孝。西汉经学家匡衡、东汉珠算发明家刘洪、三国时期著名军事家诸葛亮、晋代大书法家书圣王羲之、南北朝文艺评论家刘勰等一大批中华文化名人都出生在这里。曾经显赫一时的琅琊王氏、琅琊颜氏的祖籍就在这里。

    古城临沂滨沂河、涑河二水修建，依金雀、银雀两山坐落。城池始建于春秋鲁哀公三年，明以前为土城，明洪武元年由时任沂州指挥的周德才改建为砖城。明嘉靖年间，建藩于沂州的泾王朱倡挖北涑河，从城西郭庄引涑河水流经沂州城北入沂河，使临沂城建城以来第一次有了护城河，也解决了城内居民用水问题。明万历十五年沂州知州谢志伊在临沂城四门添建城门楼，并正式命名东门为“镇海门”，意为东临大海；西门为“瞻蒙门”，意为西望蒙山；南门为“望淮门”，意为南面淮河；北门为“宗岱门”，意为北眺泰山。自此，临沂城垣周长9华里，城高2丈5尺，厚1丈，共有垛口3782.5个，设城堡50座，炮台4座。城内马道宽8尺。环城壕深10尺，宽16尺。北门城楼还有一方题额，上书“齐鲁锁钥”四个大字。四门名字与城楼题额，道出了临沂古城的地理坐标与控布南北要塞的战略地位。

    清康熙七年，郯城、临沂发生大地震，临沂古城城墙多处坍塌，西、南、北三座城门楼倒塌，仅剩东门，后于1673年重修恢复原貌。清同治九年，又自城西水田村北开挖支河，引北涑河水流经城西绕向城南，汇入城东自北而南流的青龙河，使临沂四面环水，既加固了城防，又平添了景致。

    临沂古城的结构不同于中国传统的正方形或长方形城池规制，而是独一无二的象形式城制结构。城池呈椭圆形，东西稍长，南北略短。南、北两座城门不在一条中轴线上，东、西二座城门虽然坐落于同一直线之上，但出口却不是正直向东和向西，而是出瓮城后，折向北才能出去，俗称为“雁别翅”。出南门顺南关大街向南约2华里处，建有一座带瓮城的南阁子门。如从高处鸟瞰，整座城池形制酷似一只振翼南翔的凤凰，临沂城也因此称为“凤凰城”。

    临沂古城的奇特结构源于东夷文化。古琅邪是东夷文化发祥的腹地，东夷先民的图腾崇拜就是凤凰。临沂古城一直是琅邪国国都和琅邪郡治所，历代相因的古城官民，出于对东夷文化的怀念与追溯，便逐步将临沂城的城市构制打造成“凤凰”的形状。

    临沂城还有个名称，叫“龟驮城”，来源于神话传说。说是当年姜子牙在临沂被老龟所救，到姜子牙封神的时候，请老龟一起上天成仙，被老鬼拒绝，说是这里就是它的家。姜子牙无奈，称“龟在城在”，老龟点点头，顺沂河进入了临沂地下，千秋万载，背负着临沂城，保临沂平安。从此就有了龟驮城的说法。

    凤凰城、龟驮城，合在一起，就成了风水宝地、鲁南名城“龟驮凤凰城”。

    出身土匪的王洪久哪里知道这临沂城是凤凰城、龟驮城，他只知道临沂城里有八路军的武器弹药和粮秣辎重，还有就是沂河水养大的水灵灵的鲁南美女。

    鲁南军区野战医院枪声响起的时候，王洪久在临沂城东西大街上的陈玉山牛肉糁铺里，密切注视着临沂城的动静，指挥部下行动。

    王洪久混进城后，就控制了陈玉山牛肉糁铺，把这里当成了他的临时指挥部。要说这里并不是理想场所，没办法，弟兄们都得吃饭不是？控制临沂城的各酒馆饭铺，就可以解决弟兄们的吃饭问题。加上王洪久原来是惯匪，知道这种小饭铺吃饭人多，便于打探消息，也便于隐蔽。

    王洪久现在已经彻底摸清楚了，留守临沂的八路军兵力很少，除了南关和四门岗哨外，主力集中于鲁南军区大院。其它的如公安局、县政斧仅仅是正常的警卫班。连临沂县大队都不在城内，外出执行任务了。

    按照行动计划，袭占临沂后，在张里元、吴化文率主力赶到前，王洪久的任务就是缠住八路军，让他们不能开枪动武。等张里元、吴化文和山东省政斧、山东省保安司令部赶到后，再用武力威逼八路军出城。至于八路军存放在临沂城里的武器弹药、粮食和渤海银行临沂分行的钱，就以军委会命令形式，移交山东省政斧和山东省保安司令部管理，补充新四师和保安第一师、游击第一纵队。王洪久就想，可不光是武器弹药、粮食和钱，八路军的那些女医师、女护士、女教师、女文工团员都得移交给保安司令部管理，那都是洋学生出身的女娃，细皮嫩肉的，一肚子新名词，干起来一定比自己过去抓的那些不识字的肉票要美的多。

    从各部分的报告中，王洪久知道行动异常顺利，他的弟兄们已经控制了电话局、邮政电报局、商会、城墙、城门和主要街道，只剩下八路军驻军的地方没有被控制，只是派弟兄们前去监视。其中，八路军鲁南军区大院让荣子恒旅混进城里的弟兄们去了，目的是缠住八路军留守部队，不让他们各处增援；临沂县政斧、县公安局、八路军医院、兵工厂就有他的一帮弟兄们负责监视；临沂城里的几所小学、中学、职业学校、临沂师范也都有弟兄们监视。象什么清真寺、天主堂、耶稣堂，直接就被弟兄们进占了；县立医院、德国医院，王洪久没有让弟兄们去滋扰，这是战争年代，治伤离不了医生，这道理王洪久当土匪时就懂得。至于八路军的医院，那就必须得派人监视了。不但要监视，王洪久还要里面的药品、医疗器械和女医生、女护士，谁让他们是八路军呢！

    一切都在掌握中！

    说实话，王洪久有点嫉妒八路军。眼前的临沂城，王洪久并不陌生，过去说是鲁南名城，实际上破败不堪。到了八路军手里，竟然焕发出了生机，粮市、骡马市、五金杂货，连沂河码头上的船只都照常行驶，好不兴隆。

    只有一点让王洪久不佩服，那就是临沂街上原先的烟馆、记院没有了，难道八路军不知道这两样是繁荣市面、来钱最快的两个行当么？傻瓜！

    王洪久现在已经看明白了，张里元司令的计策很高明，临沂城的八路军确实没有开枪的迹象，只是机关、学校、兵营全部禁闭大门，偶然会有传令兵前来传达命令。王洪久从八路军留守人员匆忙打点行李的举动中看出，八路军这是准备撤退了。

    刚才，有八路军传令兵来找张司令联系，说是请张司令到八路军司令部谈判。张里元还没到临沂城，王洪久也不愿现身，他的弟兄们都是赤手空拳，全靠空口说的军委会命令来吓唬八路军，万一八路军里出个憨大胆，把他抓了，那可是赔本赔到家了。

    王洪久喊过一个大队长，要他派人再到南关和四个城门去检查一下，看看弟兄们把八路军的岗哨看住没有，一定要保证张司令、吴师长、荣旅长的主力赶到时能够顺利入城。

    那个大队长领命而去，王洪久这才觉得肚子饿了，他艹劳一下午，到现在都晚上几点了，还没有吃晚饭呢！

    王洪久喊老板上饭上菜。

    饭菜端上来了，是麦子煎饼，外加一碗牛肉糁。

    糁是临沂名吃，又名“肉粥”，就是用肉作成的汤羹。据典籍记载，早在春秋时期，鲁、豫、苏、皖四省交界的很多地方就有早餐吃糁的习俗。《墨子非儒下》载：“孔子穷于陈蔡，藜羹不糁”。《礼记?内则》称：“糁，取牛、羊之肉，三如一，小切之。与稻米二，肉一，合以为饵，煎之。”

    还有一种说法，说糁是古代西域人的早餐饮料，唐代传入内地。临沂糁则是由元大都传来的，相传其是古代西域回族的一种早餐食品，最初由元朝大都一对回民夫妇来临沂经营，当时叫“肉糊”，后来仿制者越来越多，明朝时期定为“糁”。后来，当地人将这种肉粥直呼为糁了。临沂城内有8家糁铺，以黄家、刘家的鸡肉糁和陈玉山牛肉糁最负盛名。

    王洪久爱喝糁，本来是早餐，店主人也不得不战战兢兢地伺候着，晚上做糁来满足王洪久的需要。

    王洪久狼吞虎咽，吃了几张煎饼，喝了两大碗牛肉糁，这才砸吧着嘴说：“真得劲！想不到我王洪久能坐在临沂城里舒舒服服地喝陈玉山牛肉糁了！”

    话音刚落，就传来了密集的枪声。王洪久一激灵，一下子就从凳子上站了起来，蹿到窗户边，眼睛骨碌碌乱转，惊疑不定地向大街上观察。

    王洪久是这动作，呆在陈玉山牛肉糁铺里伪装成食客的王部那些大队长、中队长都慌了，全部涌向了门口和窗户跟前。

    时间不长，枪声停止了，满大街都有惊魂不定狼狈逃窜的王部弟兄们，有人还边跑边喊：“八路军枪杀友军了！打死人了！风紧，扯呼！”

    王洪久看的只想骂娘，奶奶个熊，弟兄们到现在还不改匪姓，喊话都是当土匪时候的黑话，这样子什么时候才能成正规军？

    王洪久没有骂出来，他要再进一步观察一下，看清楚八路军到底要干什么！

    时间不长，跟着许大胡子去八路军医院捣乱的一个班长跑到陈玉山牛肉糁铺来了，进门就带着哭腔报告：“王司令，不好了，八路军开枪了，弟兄们躺了一地。赶紧撤吧，晚了就来不及了！”

    王洪久干的坏事多了去了，胆子大，闻言厉声喝道：“是哪里的八路军开的枪？”

    那班长报告说是八路军医院的警卫部队开的枪。

    王洪久瞪着惊异的眼睛问道：“只是让你们去监视，不打架不骂架，八路军为什么开枪？”

    班长报告说是许大胡子带着弟兄们去的，八路军医院里有女兵，许大胡子指挥弟兄们撞开了大门，八路军就开枪了。

    王洪久上去照着那班长脸上噼里啪啦就是几耳光，边煽边骂：“老子让你们去监视，谁让你们撞大门了？老子难道不知道那里有八路军女兵？老子还没享用，你们就敢自己抢先享用？难道你们还想让老子喝你们的二锅汤？”

    吆喝完了，王洪久才想起来许大胡子怎么没来报告，就喝问许大胡子呢？

    那班长捂着红肿的脸报告说许大胡子扯呼了。

    王洪久正想骂许大胡子不仗义呢，就听见了嘹亮的冲锋号声，心道“坏了，八路军反击了！”

    果然，随着持续不断的冲锋号声，临沂城内到处都响起了枪声和喊杀声。王洪久再也不敢迟疑了，他的人马全都是赤手空拳，就算人数是八路军的多少倍，也不可能扛得住子弹的打击，他马上下令发信号，招呼弟兄哥们向城门集中，夺取八路军哨兵武器，撤出城去。

    王洪久通知撤退的手法倒也别致，既不是电台也不是电话，更不是骑兵通信员，而是燃放二踢脚。二踢脚朝哪个方向放，就是指示撤退方向。这有点象后世武侠小说里描写的情节。

    等王洪久撤出玉山牛肉糁铺，才发现随着八路军的冲锋号声，临沂街上一扇扇紧闭的大门都打开了，拿枪的不是八路军就是民兵，老百姓则是掂着铡刀、大刀片、菜刀、木棍、红缨枪加入了追杀他们的行列。有些女人甚至掂着擀面杖参战，满大街都是杀土匪的喊声。

    杀人不眨眼的王洪久再也凶不起来了，一屁股坐到了地上，屎尿顺着裤管往下流，神经了一样喃喃自语：“老百姓都敢杀老子？老百姓都敢杀老子？”

    王洪久的警卫都是当土匪时的铁杆弟兄，一看司令怂包了，一个大个子上前背上他就向西门跑去。那里应该还在弟兄们手里。

    辛十四团团长王吉文早已料到混进城里的张里元部是什么德姓，才让部队分兵，以排为单位发动攻击。自己更是一马当先，提着驳壳枪，冲在前面。

    看到满大街大门大开，老百姓涌出家门参战，王吉文哈哈大笑，吼道：“好，满城百姓满城兵，别说是张里元这样的游杂武装，就算是小鬼子进了临沂城，也得乖乖地给老子退出去。杀！”

    说句实在话，临沂城的老百姓能参战，是出乎王吉文的想象的。虽然他在军区司令部对赵鎛说的理直气壮的，但内心里他是不敢保证临沂老百姓能协助八路军追击张里元部的。因为张里元不但是国民党的第三专区专员、保安司令，还是抗战英雄，曾经为保卫临沂洒热血，在老百姓中有一定威望。临沂老百姓能在八路军和张里元的争斗中选择支持八路军，说明八路军的政策得人心，让老百姓认识到了八路军才是自己的子弟兵，张里元不过是统治者。这是人心向背的最关键的因素。

    八路军的机枪、步枪在射击，满城的老百姓在呐喊、追杀，混进城里的张里元部的弟兄们这个时候才明白，他们的长官干的是多么愚蠢的事情。本来，他们可以趁乱进入民宅固守，还可以在临沂城洗劫一番，可惜他们是伪装难民混进临沂城的，根本就不可能带武器，那样他们是进不了临沂城的。因为八路军虽然不可能对难民搜身，但是那些拿着红缨枪配合八路军站岗的儿童团员们可没有那么多禁忌，查路条，检查行李，干的太认真了。一旦被那些小八路发现，八路军哨兵的枪口就会指向他们，押他们去接受检查。正因为这个原因，伪装难民混进临沂城的张里元的3000士兵，竟然没有带进来一支枪，这个时候别说是洗劫临沂城了，连民宅都不敢进。没有枪的强盗，吓唬不住老百姓。