“而徐阶不是皇帝，他的权力并不是先天的，为了更长久的保有权力，他都将坚持按照自己的想法去做……事实证明，您奉不奉承都没两样。”说着他望向沈默道：“而大人的本色是中正平和，不谄不傲，与人为善却谁也不依附。读力自主才是您的立身之本啊！有道是‘人若改常，不病即亡’，严阁老就是个例子。他以为先帝瞧着他老迈无用，便竭力强自振作，结果如何？大寒大暑不伦不类，反而做多错多、破绽百出。不久便让徐阁老拱下去了。”

    “当今皇上垂拱而治，竟连自己的威柄也不要了，这样大明就没了一言定生死的无上权威，尽管徐阶最强，但他想要对付谁，都少不了运筹帷幄、调兵遣将，这样就得讲道理、拼实力、还得顾及人心所向、师生情分，无疑放不开手脚。”余寅跟上了王寅的思路，接着道：“放不开手脚就没法把事情做绝，做不绝就给别人留下空间。一时的弱势不要紧，我们可以再次从弱到强，安身立命！”

    “对嘛。”沈明臣接着笑道：“他走他的阳关道、咱过咱的独木桥嘛。弱小不怕，慢慢变强就是。”说着竖起指头道：“比起徐阶来，大人最大的优势就是年轻，咱们完全可以慢慢来，稳扎稳打，再次积累优势。”论起战略眼光来，他可能不如二寅，但论到具体事情，他的反应绝对是最快的：“兵部可不是铁板一块，虽然一帮山西人扎堆，但王崇古本来眼看着就扶正，咣当一声，便被人给挤了下来。王崇古这人我和他打过交道，心劲儿高的很，要是德高望重的葛守礼过来还好，偏偏徐阁老为了搞平衡，让葛老和王国光对调。这下就有好戏看了――王崇古是嘉靖二十年进士，熟悉兵政、还当过蓟辽总督；王国光是二十三年的进士，干过礼部、工部、户部，就是没接触过戎政。现在徐阶让个资格浅没经验的晚辈，领导个老资格本事大的前辈，我看他存心就是想让兵部窝里斗……最怕他们铁板一块，只要斗起来，还怕没机会插手进去？”

    “不容易啊，句章这次终于说对了！”王寅拊掌笑道：“大人，我送你四个字，上善若水！”

    “上善若水？“沈默轻声道。

    “对，老子说，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”王寅正色道；“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间。”

    这时沈默也笑起来，接着王寅的话道：“老子还说：‘以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……”面上的忧色尽去，换来的是许久不见的明朗笑容。

    “恭喜大人又勘破一关。”三位谋士都笑起来道：“恐怕从今往后，再没有能难倒您的了……”

    “哪里哪里，刚说要学水德，得保持谦虚啊……”沈默心情大好，竟也开起玩笑来。

    这番对话什么意思，王寅那段的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于大道。上善的人，要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他的不争，所以才始终进退自如，这叫谦下之德。而江河湖海之所以能成为百谷之王，正是因为它有这种谦下之德，善于处于逆境状态。

    天下最柔弱的莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，这就是谦下之德，也就是‘柔德’所在。所以说弱能胜强，柔可克刚！是因为它不见其形，所以才能进入没有缝隙的东西中去！

    王寅的这番话，是认可了沈明臣的思路，但给了沈默提出了更高的要求，虽然‘处众人之所恶’的兵部，面对的形势十分严峻，但依然要发挥‘柔德’，‘居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时’，这样才能以柔克刚、以弱胜强，成为‘百谷之王’！

    沈默的话，是对王寅最好的回答，他说，为什么水看似不争，却天下莫能与之争呢？这就是‘水德’的高明所在，因为水的德行最接近于‘道’。而‘道’是什么？就是善处地，善为渊、善为仁。

    善处地，是对眼光头脑的要求，审时度势，选择最有利于自己的位置，像水一样无处不在，无所不利。避高趋下、无人能逆；善为渊，是对外表内涵要求，像水一样，表面清澈而平静，但却深不可测。善为仁，是对心胸气度的要求，像水一样付出不求回报，却总是不会枯竭……因为仁者无敌。

    当然这些大道理谁都懂，寻常人要真照着做，恐怕只能落个与世无争，达不到‘天下莫能与之争’的境界，非得有了沈默这样的经历，争过拼过奋斗过，看透了世情人心，感悟过天地至理，才能真正体会到‘上善若水’这四个字的力量。

    不过天下人能步入这个境界的有几个？除了传说中的阳明公，还有敬爱的师叔唐顺之，沈默就没见到第三个，就连他自己，也只能说，开始向那个方向努力。

    而这世上芸芸众生，还都陷在‘争’字这个窠臼中――人生就是不停的争，不争怎么活下去！

    尤其当京察的结果一下来，京城顿时炸开了锅，压抑已久各方势力终于按捺不住，使出浑身解数，把一个‘争’字演绎到了极致！

    今年的京察效率很高，二月底，通政使司便向十八衙门发送了京察的结果。四品以上官员上书自陈，大部分都以皇帝的名义优诏褒答，或降调他用，个别的令致仕闲住……但也都是早就理所应当、心里有数的，所以没引起什么波澜。

    而吏部会同都察院考察的官员，共得老疾者二十五人，贪二人，罢软二人，不谨一百零二人，浮躁浅露十九人，才力不及二十六人。随后科道拾遗又论罢十余人。共计处分官员一百八十人，其中削籍为民者五人，令致仕者二十五人，冠带闲住者一百零五人，降级外调者四十五人。

    应该说，姜还是老的辣，杨博虽然初掌吏部，虽亦有庇护同党之举，但总体而言，对降、黜官员的处分，皆有条文可循，考察的重点，在于官员称职与否、德行如何上。而且对于被纠官员也尽量给予体面，一撸到底、打落尘泥者，不过区区五人，且都是罪行昭昭、恶名远播者。处罚了这些人，不仅不会隐忍记恨，还会令他的名声大振。

    而对于大量够得上削籍为民的官员，他都让人以‘冠带闲住’处之，这样使其保全体面，又有朝廷俸禄可拿，对于本就做好了完蛋准备的官员们来说，无疑是仁慈之举，所以今年的京察，算是历年中怨言很少的一次了。

    但怨言少不代表没有怨言，更不代表没争议！至少京城有一处衙门，就已经是群情激奋，怨气冲天了！

    那就是唯二在大内办公的六科廊，这一享受与内阁同等待遇的官府衙门，实乃本朝一大创举……其职权地位，更是体现了太祖皇帝多疑的帝王心术――太祖立国之初，鉴于宋元两代君弱臣强，皇帝权力旁落的教训，永久废除了丞相，把丞相之权分于六部……但如此一来，他又担心部权过重而威胁皇权，又对应六部而设六科，对六部权力加以牵制及监督。这六科不隶属于任何部门，直接向皇帝本人负责。如此一来，六科不但掌握了参政议政的谏议权，还增加了监察弹劾权，朝廷文武百官无不受其监督。

    （未完待续）
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第七九二章 虎狼斗（中）

    这时有人可能要问了，那六科的权力过大怎么办？会不会陷入‘棒打老虎鸡吃虫’的怪圈呢？那你就小瞧了太祖皇帝的智慧，他想出了个‘以小制大’的方法――六科设都给事中一人，正七品，左右给事中两人，从七品，另外各有若干给事中，也都是从七品。纵使他们手里的权力再大，那还是芝麻官，形不成自己的势力，更谈不上威胁皇权了。

    不过没有必要的话，哪怕爵至公卿的部院大臣，也不会和他们撕破脸，因为给事中的存在，就是为了克制六部权力过大的，所以真要和你过不去的话，还真够部堂大人们难受的。有道是阎王好过、小鬼难缠，所以见了这些科长、科员们，也会客客气气，行拱手之礼。

    而且六科政治地位的特殊姓，还体现在办公地点上。朝廷各大衙门，都设在京城各处，惟独只有内阁与六科的公署设在紫禁城里头。一进午门，往右进会极门，是内阁；往左进归极门，是六科廊，由此更使六科言官们自觉清贵，自我膨胀了。加上他们的本行就是骂人掐架，这就塑造出了一个浑身是刺、口毒量窄的‘惹不起’的群体。

    这次京察结果一下来，最受不了的就是他们。按例，科道虽然仅是七品官，但为了保护言路，京察时向来比照四品以上例上表自陈，由皇帝决定去留的。但这次在某人的力主之下，竟硬生生落到由吏部纠察，还被黜落了数人！

    这真是奇耻大辱啊，自京察行使一百多年来，虽然也偶有审察言官的先例，但每次六科十三道的言官们，全都安然无恙。不过想想言官们向来不是一个人，而是一个马蜂似的战斗群体，哪怕手握生杀大权的吏部尚书，也不愿和他们结这个梁子。

    但这次破了天荒了，许多原先威风凛凛的御史、给事中都榜上有名，必须卷铺盖回家了……此刻六科廊正厅中，挤满了从各个值房而来的给事中们，在人群中中央处的几把椅子上，坐着那几个被黜落的给事中……一个个如丧考妣、面如死灰，手中拿着吏部的传票，身子不停的颤抖，仿佛那是阎王爷的催命符一般。口中喃喃道：“怎么会呢？怎么会呢？”

    “简直是欺人太甚！”吏科给事中王治最为愤慨，因为被罢黜的言官中有他妹夫，扯着嗓门大叫道：“我们言官一身正气、两袖清风，肩挑道义、惩贪除恶！国朝二百年，有苦谏君王而罢，有弹劾歼臣而黜，有被歹人暗杀而亡……折损的同仁多了去了，可无不芳名永留、正气长存！谁想这次，几位同仁竟要背负着耻辱离去！敌人这是何等卑劣，不敢和我们直面，竟用朝廷公器施以暗算，使我们名声尽丧！真是欺人太甚啊！”说到最后，他已是声嘶力竭，两眼血红了。

    “说的没错，士可杀不可辱！”马上有不少人跟着叫嚷道：“这种结果我们不服！我们对不起言官的光荣传统啊！”

    “必须要还以颜色！不然还让人以为，我们言官好欺负呢！”群情更加激愤道：“这是谁干的！一起上书，弹死他！”

    “好，我们这就分头去搜寻杨博的罪证！”王治见自己振臂一呼，应者云集，兴奋的快要达到**了。

    谁知当他喊出杨博的名字后，竟明显感觉到，厅中熊熊燃烧的火焰，霎时便蔫了三分……这真是千古奇事儿，言官们的脸上，竟露出或是为难、或是担忧的表情，全没了方才的决绝。

    因为人和人不一样啊，杨博是那么好惹的吗？这位老兄虽然没有入阁，可比大学士狠多了。想当年他二十多岁时就名震天下，之后四十多年出将入相，江湖地位之高，连当年严嵩都要让他三分。更重要的，他还是晋党的核心，山西人挣了钱，供子弟读书，为其仕途铺路，仗着雄厚的财力坚持不懈，终于厚积薄发、熬出了成果，如今六部尚书，有一半是山西人，侍郎也有三五个，地方上的总督、巡抚更是不下**人，至于再往下的中层官吏，那就不计其数了……别的不说，单这间大厅里，就有八个山西籍的给事中，你说这些人能跟着瞎起哄吗？

    多年的经营下来，山西帮已经构成一个根深蒂固、枝繁叶茂的权力集团，而杨博，就是这个集团的灵魂人物。他们固然向来低调，与人为善，让人几乎感觉不到什么威胁，但你要敢动他们的灵魂人物，就等着享受五雷轰顶的快感吧……言官们虽然连皇帝也敢惹，但那是因为皇帝轻易不愿惩罚言路。就算皇帝气极了，真发落了你，那也是划算至极的，因为你会立刻名满天下，成为人人称颂的英雄。

    但惹到晋党就不一样了，他们不会打你屁股，也不会给你名扬天下的机会，他们有一百种办法，可以让你身败名裂，遗臭万年！

    就像这次，其实言官们哑巴吃饺子，心里有数，杨博这次之所以会对他们下手，是因为双方旧有宿怨。事情滥觞于嘉靖末年，自从严嵩被罢，京城出现权力真空后，杨博便有回京一争首辅之意，然而每次好容易通过内外关系，把嘉靖皇帝说动了心时，总会有言官适时跳出来，说有人密报杨博贪墨受贿，要求有司查实予以惩罚。

    好在杨博是有守有为的君子，再说他也用不着去贪污受贿，总让人抓不住把柄，可这样一来二去，总要调查一段时间，待证明了杨博的清白后，已经有些老人症的嘉靖皇帝，便忘了要把他召回来这一茬。

    如果说一次是巧合，那么两次三次就绝对是有意为之了。结果杨博就在这一而再、再而三之中，错失了回京的最佳时机，眼睁睁看着徐阶完整的接收了严嵩留下的权力。等到他终于再回来时，先帝也处于弥留之际，有些要送他入阁，也无能为力了。

    杨博很清楚，这是徐阶害怕自己有朝一曰会取而代之，故而未雨绸缪、预为清除，所以唆使言官媒孽他！无论如何，自己就此再无宰执天下的机会了，毕生的追求永不能实现，你让他如何不恨？他恨徐阶，也恨那些言官走狗！但前者是他惹不起的，所以还得虚与委蛇，后者他可不怕，不就是几个小瘪三吗？也只能去欺负新皇帝，落在老夫手里，哼哼，免了就免了，辞了就辞了，你奈我何？！

    见一提杨博的名字，这些平曰号称‘斗天斗地与人斗，其乐无穷！’的同僚们，竟全都哑了火，王治顿感挫败道：“难不成，真没人能治得了他么？”他目光落在自己的上司，吏科都给事中胡应嘉身上，见其虽然面色阴沉，但目光中闪烁着不甘的光，王治抱着最后一线希望，对他道：“科长，您是咱们六科廊的领袖，天下言官之首，难道也不能为弟兄们说句话吗！”

    经他一提醒，众人也猛然想到，对呀，我们怕高拱，胡科长可不怕，他是连高拱都敢惹，且惹了还没事儿的猛将兄啊！猛将兄，这次全靠你的了！

    于是众人把胡应嘉围在中间，七嘴八舌的请他为六科出头。

    胡应嘉眯着一双金鱼眼，心情不太平静。自从弹劾高拱没事儿之后，他给人以后台硬、本事大的印象，说白了，就是被捧到天上了，好像没有他不能办的事儿，没有他不敢弹的人。他也很享受这种感觉。时间长了竟真以为自己是小母牛拿大顶，牛逼冲天了，忘记了自个有几斤几两。

    所以对众人的要求，他虽然觉着为难，却不愿认这个怂，心里把利害权衡了好几遍，最后还是抵不过对出名的狂热。暗道：‘一个老虎屁股也是摸、两个老虎屁股也是摸，横竖得罪了高拱，反正豁出去了，就再摸一个老虎屁股，再说杨老虎也不定敢咬我！”