(未完待续)
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第九节 轰炸东京(十五)
霍普金斯发现蒋介石似乎并没有表现出多少兴奋,他的笑容更多的是礼节姓的,宋美龄却看上去比他要兴奋得多,她佩服的看看自己的丈夫,才对霍普金斯说:“是的,我们的国家是个很传统的国家,民众并不真正懂得如何使用手中的权力,要在实现美国那样的明煮,中国还需要至少二十年。”
“这次的选举虽然成功,但是也必须看到其中暴露的问题,”蒋介石说:“先总理曾经说过,中国走向明煮之路,首先要训政,训政之目的便是教育民众,教育民众,除了让民众有知识外,还应该让民众懂得如何使用手中权力,只有这样才能进入宪政。”
霍普金斯仔细的听着,他心里涌起股奇怪的想法,蒋介石和宋美龄在这上面的观点似乎有分歧,宋美龄要积极点,蒋介石相对要谨慎得多。
“我们这个国家很传统,对任何变革都很抗拒,”宋美龄继续向霍普金斯解释,她的二十年是怎么来的:“特别是农村,在农民,绝大多数农民都没有受过教育,他们根本不知道如何行使手中的权力,渝城十六县由于推行了十年的免费教育,整体受教育水平在我国算是高的,但依旧有很多老年人和妇女没有受过教育,他们甚至连自己的名字都不会写。在中国农村,宗族的规矩比政斧的法令有效,很多人投票不是看候选人的政治主张,更多的是看他们与自己的血缘关系”
霍普金斯有些不明白,他眨巴下眼睛:“血缘关系?我不太明白,夫人,这与血缘有什么有关系?”
宋美龄笑笑解释道:“这是中国与其他国家的最大不同,中国的历史渊源很久,留下了巨大的遗产,也同样留下了巨大的包袱。比如,中国农村的村庄里,一般是家族聚居,家族的古老甚至可以推测到几百年前,村子里大部分居民都是同一个家族,他们的可能在五代甚至十代以前是同一个父亲,比如就在不远处的石坪桥,这里最大的家族有五家,这五家占镇居民的六成,老老少少加起来有两千多人,其余十一家,加起来也只有七百多人,如果五大家族的候选人参加竞选,其他竞选人,不管他的政治主张是什么,都很难当选,因为按照中国人的习惯,宁肯相信家里人,也不愿相信外人。”
霍普金斯听着,惊讶的张开了嘴,这种情况在美国是根本不可能出现的,即便最古老的家族,也没有超过十代,更不用说,十代人,全部居住在一个地方,这是完全无法想象的。
“mygod!”霍普金斯叫道,他摇摇头说:“这难以想象,真是难以想象!”
“我们国民党主张三明煮义,明煮是其中重要内容,”蒋介石接过话题说道:“但这有个过程,不能太着急,太着急反可能造成社会动荡,而现在我们无法承担这种动荡的后果。”
这个话霍普金斯倒明白,对蒋介石来说,赶走曰本人并没有完全解决中国的问题,除了曰本人外,还有个gcd问题,这次渝城十六县竞选蒋介石就强硬拒绝gcd参选,这引起gcd的极大愤怒,周en来数次约见蒋介石,向蒋介石当面提出抗议,但蒋介石坚决不让步,明确宣布,除非gcd放弃秘密党员制,否则,不能参加任何政斧官员竞选。
在竞选后期,邓演达正式宣布脱离国民党,章伯钧、黄琪翔、陈铭枢等四十多人集体宣布脱离国民党,宣布要成立中国社会明煮党,最近正在筹备中国社会明煮党第一届大会,从各省赶来的代表云集渝城。
邓演达及其追随者脱离国民党,给竞选获胜的国民党泼上了一盆冷水,国民党中央宣布将邓演达等人开除,但也仅此而已。
随着邓演达成立社会明煮党,罗隆基等人又在酝酿成立明煮同盟,希望将青年党、国家社会党、乡村建设协会等两党两派聚合成一个政党。
中国社会政治力量前所未有的活跃,各色人群纷纷酝酿成立政党,在各种场合议论国事,似乎明天便能让国民党退位,一举改变中国。
面对这种情况,蒋介石不胜其烦,在他看来,不但不应该成立这么多政党,相反应该将所有政党全部结合进国民党,形成一股绳,全力投入国家的战后重建,而不是这样,政斧每发布一个命令或法令,各种杂音便扑面而来,让政令难以贯彻。
蒋介石也非常担心当年北伐时出现的情况在战后重现,当年两湖地区的农民运动带来的混乱,让他至今刻骨铭心,所以蒋介石严令刘峙和渝城警察局长派出大批警察和军队到各个选区维持秩序,对犯罪行为施行严惩,同时加强基层党组织和三青团力量,保证选举中不会出现偏差,可这一点也受到gcd的强烈指责。
蒋介石始终在向他解释,类似渝城十六县这样的选举暂时还不能在全国推行,中国现在最需要的是加强教育,重建国家,而不是急切的推行所谓明煮。然后开始谈到华北的情况:
“文革告诉我,华北的饥荒会在夏收之后缓解,但城市里依旧还有大约四五十万市民没有住房,这是个非常严重的问题,现在还好,天气比较暖和,窝棚便可以住下,但到了冬天,问题便严重了,华北冬天非常寒冷,所以我们必须在冬季来临之前建起足够的住房,这是件非常艰难的工作。”蒋介石说着。
霍普金斯以为蒋介石会顺势提出在美国发行债券的事,可蒋介石的话题一转又跳到东北前线:“中苏问题解决后,我们便可以集中力量进攻关东军,在华北,文革提出了一个方案,以四十九集团军为主,穿越外兴安岭,突袭长春哈尔滨,另外以空降师空降到沈阳;山海关集中三十万兵力强攻,拖住曰军主力,另外集中二十万部队,从热河北部直插锦州,配合从长春南下部队,将关东军围歼在锦州附近”
提起战争,蒋介石便红光满面,霍普金斯强烈感觉到那种扑面而来的自信,蒋介石接着说:“光复东北后,我军便会挺进朝鲜,韩国流亡政斧已经在中国二十多年了,他们成立了光复军,这支部队兵力已经达到两万人,国民政斧为他们提供了装备和训练,现在这支部队已经抵达冀东。”
早在1919年,朝鲜爆发三一运动,提出朝鲜读力的主张,运动受到曰本的残酷镇压,大批读力人士逃亡中国、苏俄。逃亡中国的读力人士在上海成立韩国临时政斧,选举李承晚为临时政斧总理,安昌浩为内务部长、金圭植为外务部长,并制定出宪法。
在1919年底选举李承晚为大总统,几年以后,临时政斧分裂,李承晚退出临时政斧,带领部分人流亡美国,游说美国政斧。临时政斧改选金九担任政斧总统,继续在中国从事读力活动。
九一八之后,蒋介石加强了对朝鲜流亡人士的支持,在南昌、杭州、郑州设立了多个韩国流亡人士培训学校,黄埔军校也招收了部分朝鲜籍人。
抗战开始后,韩国临时政斧组织了朝鲜义勇军,参加抵抗曰军的战斗,不过这支义勇军的左翼色彩比较浓,让蒋介石不喜欢。蒋介石在1940年帮助韩国临时政斧成立光复军,光复军总司令池青天。
在成立之初,整个光复军只有三百多人,随着[***]反攻,俘虏了不少加入曰军的朝鲜人,这些绝大部分在韩国临时政斧的劝说下加入了光复军,此外还有不少朝鲜人渡过渤海,从山东进入中国,加入中国抗曰队伍,这支部队迅速扩张,人数在直冲上万人,蒋介石在这里说有两万人,是夸大了。
“根据开罗会议和德黑兰会议,战后朝鲜将获得读力,由朝鲜人民自己决定他们的命运,霍普金斯先生,我和金九先生谈过多次,我建议您也与他谈谈,他认为战后东北亚地区要保持和平,美国必须发挥更大作用,他对苏俄非常警惕,认为苏俄与曰本相同,曰本是想登上大陆,苏俄是想获得不冻港,东北亚地区最好的不冻港便是釜山。”
霍普金斯明白了,蒋介石绕了这么大一个圈,目的是让他见见金九,这让他为难了。李承晚到美国后,依旧以韩国临时政斧总统的称号在美国活动,罗斯福没有见过他,但众议院和参议院的一些议员则见过他,在美国有一定影响力。
对战后朝鲜政斧的人选,罗斯福还没有作决定,另外,霍普金斯猜想,蒋介石不遗余力的推荐金九,对另一个韩国读力运动领导人李承晚却提也不提,目的是想通过朝鲜政斧人事,在战后继续对朝鲜施加影响。
“委员长先生,这个事情我还不能决定,总统没有授权我与韩国临时政斧领导人见面,我需要几天时间来向总统请示。”霍普金斯的回答非常委婉,但其中的拒绝之意却非常明显。
蒋介石略略有些失望,他还想做些努力,可宋美龄却已经站起来:“今天晚上,妇女联合会在南山宾馆举行舞会,邀请了魏德迈将军和高斯大使,霍普金斯先生,请您也务必光临。”
蒋介石稍稍一愣,宋美龄用眼角递给他一个眼色,蒋介石只好闭口不言,此刻的宋美龄就像一位美国女主人,邀请邻居参加在家举行的party一样,正用期望的目光望着霍普金斯。
(未完待续)
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第十节 江户之花(一)
六月初的东京已经有了夏季的炎热,阳光照在地面,直晃人眼睛,这样的天气下,人们本就不太愿上街,立高之助从有轨电车上下来,头也不回的走上街道,两个穿着西装的男人远远的跟在身后。
街上的行人不多,特别是年青男人更少,这两个西装在街头显得很显眼,俩人也不想隐瞒自己的行动,始终紧跟在立高之助身后,在他身后七八米远,不紧不慢的跟着。路过的女人们将热切的目光投在他们身上。大部分精壮男人都已经应征入伍,街上的男人稀少,立高之助三人吸引了沿途很多女人的目光。
尽管九州地区频频遭到中国空军袭击,但东京还是比较安静,这得益于官方宣传,官方承认九州遭到轰炸,但又告诉市民们,东京有完善的防空体系,除了数千门高射炮外,还有上千架飞机保护,这在很大程度稳定了东京市民的情绪。
忽然一阵刺耳的警报声响起,立高之助吓了一跳,他的第一反应是难道中国空军居然白天空袭东京?这也太大胆了,他急忙抬头向天空观望,天空中万里无云,天蓝得令人陶醉,没有看见丝毫飞机的影子,最后他看到了几朵挂在高处旗杆上的红色气球,他的心里稍稍安定,还好,只是演习。
警报持续不断的响着,刺耳般尖锐,随着警报声,人们纷纷从家中和店铺里跑出来,手臂上套着各种袖套的男人和女人在大街上奔跑,一些人站在路口协助警察宪兵指挥交通,另外一些人则挨家挨户提醒人们关上电关上火,尽快出门。
“先生,先生!还楞着做什么,敌机就要来空袭了!赶快去防空洞!”
立高之助扭头看却是一个大约四十多岁的中年女人,女人穿着件半旧的麻袋式的宽松衣服,此刻衣服被绳子扎起来,两条白生生的手臂裸露在外,让女人显得很是精干。此刻女人的神色有些严肃也有些焦急,见立高之助还站在那没动,又催促道:
“先生!先生!虽然是演习,可您也应该认真对待,请快点吧!”
立高之助仿佛这才醒过来,他冲女人一笑:“是,是,我这就去。”
说完之后,立高之助转身便顺着人流向防空洞走去,人越来越多,年青女人背上背着小孩,稍微大点的孩子则牵在手中,边走还边在与邻居小声谈论着最近的柴米油盐。
曰本正实行着最严厉的配给制,几乎所有物质都实行配给,大米、面粉、蔬菜、肉类、布匹、肥皂、火柴,甚至洗澡的热水都有规定,邻里会每天都要上门检查;邻里会是在太平战争前一年成立的,类似中国的保甲制,不过比保甲制要宽松得多。
曰本男人大都出征在外,女人们在家更多依靠邻居,亲友这时往往不那么重要,因为当你需要帮助时,能为你提供帮助的往往是邻居,而亲友可能在数百公里以外。
不过立高之助很快发现,许多人还是没有进入防空洞,而是站在洞口外面,看着街上一队队义勇队在演习传递水桶,看木头和递沙袋,担架人员则扛起担架将伤员送到救护点进行包扎。
立高之助注意到,无论是救火还是抬担架,绝大多数都女人,男人很少,佐世保被烧毁后,东京立刻重新制定了防火措施,各个街道都清理出防火带,每个居民点都准备了水缸和沙包,每个居民区都成立救火队和医疗小组,医疗小组的成员都接受过简单的培训,可以进行伤口处理和包扎等简单的处理。
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