前堂的食客不少，多是些才子佳人，官商富户；有临窗独坐赏雨的，也有共桌娓娓而谈者。

    章惇习惯地找到那个靠窗的位置，刚刚坐下，便见一个侍女款款行来。

    侍女到了桌边盈盈一福，轻声说道：“老先生，奴家有礼了，后面有位客官恭请老先生前往一聚。”

    章惇垂着大袖，微微一笑，整个大宋如今敢请自己前去相见的，已经没有几个了；杨逸大概就是这几个人中的一个吧！

    想起俩人在杭州洞霄宫喜笑怒骂，促膝倾谈的日子，章惇脸上的笑意更浓了些。

    他和声说道：“前头带路！”

    里院是园林式布局，翠竹花木，回廊曲折，亭台楼榭掩映其间，幽静如世外清境，粉墙青瓦沐浴在迷蒙的春雨中，一晌春光浸润着微凉的雨意，让人一看而心怡；内里的一个水榭里，翠帷半揭，雨丝落在亭外的水面上，轻鳞细细；栏杆边一个黛眉横波的少女，她以迷离的烟雨为背景，初一看就像是水墨画里的丽影；那十指纤纤如玉，轻抹瑶琴，珠玉声声，人淡雅如诗，琴幽远空灵，让人一听之下便不觉沉迷其中，去忧忘俗。

    章惇是个爱琴之人，不觉放慢脚步轻声问道：“这是何曲？”

    “鸥鹭忘机。”杨逸起身，双手抱圆深深一揖，他紫帽轻裘，有如邻家初学诗经的少年郎，“相公请！”

    “任之何故前倨后恭？”章惇呵呵一笑，随口打趣道。

    “我若迎出前堂，一翻大礼下来，今日相公恐怕难得安宁；到了这亭中则无妨。”杨逸说着与章惇一起落坐。

    石桌上炭火炖羹汤，盏中酒已暖，亭外风吹晦色，雨雾淡若轻烟，檐下点点滴滴和着疏淡的琴声……章惇未饮先道：“此曲名为鸥鹭忘机，倒是名至实归，任之戎马倥偬，不想还有此闲情，端是令人意外。”

    杨逸自顾端起酒杯淡然道：“鸥鹭即便忙于觅食时，飞翔的姿态看上去也极为优雅，为人处事也当如此，再忙，也别忘了时常抬头看看天，章相公多久没有抬头望望天空了？”

    章惇微微一怔，身为一国首相，每日百事缠身，须臾难得空闲，回头想想可不是，有多久没有抬头望望天空了，自己都记不清了！

    章惇闭目良久，任琴声与亭边点滴声萦缠耳畔，杨逸趁机给抚琴的清娘盛了一碗汤，章惇虽未张开眼睛，嘴角却浮上了一抹笑意。

    清娘见他这时还顾着自己，芳心一甜，又不免有些羞涩，琴声微微有些乱起来。

    “我听说任之与苏子瞻到环州后，环州边荒之城，文风倒为之鼎盛起来了！”章惇突然开口道。

    杨逸坐回软罗铺垫的石凳，呵呵笑道：“真论起来，易安居士也功不可没！”

    章惇持盏轻饮一口，转头看了看正在抚琴的清娘，佳人纤纤如月，婉约如初开的芍药，诗墨溢香的清雅与杨逸的英俊洒脱倒是丝丝合韵。

    “任之觉得太学如今学风如何？”

    杨逸早已习惯他这种天马行空的交谈方式，闻弦歌知雅意，立即答道：“承蒙章相公看重，不过您也知道，晚生不是那种虚怀好静之人，去了太学只会误人子弟。”

    杨逸这么快能看透自己的意思，章惇一点不奇怪，听他这话，章惇想想也是，不禁抚髯一笑。

    杨逸停杯思索了起来，章惇所思所虑，倒真不可拖沓了，辽夏攻宋时，在宣德门前叩阙的除了皇亲贵戚，最多的便是太学生。

    常言道十年树木，百年树人，培养人才本已不易，若是培养出人的人才不能为新政所用，那新政想持续下去，便成空中楼阁了。

    读书人是一个国家中最活跃的群体，他们既是国家的未来，也掌握着民间的舆论导向，一个人的观点，往往就能影响到四乡八邻百姓的价值取向。

    新党执政两年多时间，一直在致力于理清朝堂，推行新政，外御辽夏，改变被动挨打的局面。

    在后备人才培养方面，一直能顾及太多。

    这次危机出现时，大量太学生参与进来，呼吁废除新政，使新党极为被动，这也再次暴露出了新党在人才储备方面的缺陷。

    杨逸回京后，即将出任的职务是天章阁侍讲，这实际上是皇帝的幕僚官，或者说是参谋人员，并不署理特定政务，平时很轻闲，到太学去兼职完全不成问题。

    此时章惇想利用杨逸的名声，去管理太学，便也不难理解了。

    无论如何，这是一个必须尽力去争夺的群体，只有得到了大多数读书人的支持，新政的观念才可能形成主流意识，才能真正立于不败之地。

    章惇等他思虑良久，才开口问道：“太学正一职，任之可有合适人选举荐？”

    “相公先喝碗汤！”杨逸为之盛好汤，含笑奉上，这才吐一个人名来，“周邦彦！”

    章惇轻抚长须，刀眉一收即展，颔首道：“善！”

    “晚生这儿尚有一人，可作太学教授。”

    “何人？”

    “陈瓘。”

    章惇略一思虑，便道：“亦可！”

    俩人对视一眼，洒然一笑，想起来当初回京时，路过湖州城外的旧事。

    旧事历历在目，不知不觉间已过去三载，当初从江南荡来的那条船，能将大宋载向何处？

    空蒙雨雾笼宫檐，春归流翠叶含莺，大宋的皇宫受地形局限，无法象前唐一样建得大气磅礴，便在精雅方面下功夫，在烟雨中秀色无限；虽然少了份肃穆威严，却多了一份平易近人的美感。

    迩英殿里，韩维正襟跪坐几前，给赵似讲礼记，声音抑扬顿挫：“曾子曰，尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣！

    陛下，曾子所言，便是教人如何处世立身，凡事应循正理、存主见，不应为求苟安，无原则地容让，如此这般，只会助长恶人为祸。”

    旁边侍候的刘瑗也颇读过一些书，知道韩维讲的是姑息养奸的典故；他听到这眉头不着痕迹地皱了起来。

    韩维的话看似平常，却意有所指，谁是奸？谁是恶人？谁不应姑息？

    如今赵似共有三个老师，一为李清臣，一为苏颂，剩下一个便是韩维了。

    若光是这次，刘瑗不会多想，但这阵子韩维所讲的内容，越来越侧重于此类，赵似虽然生性懦弱，但耳濡目染久了，会当如何？

    赵似盘膝坐于上，又手垂于膝上，近看嘴边还有细细的绒毛，听完韩维的讲析，他谨慎地问道：“先生，然则如何界定良与奸呢？”

    这倒是，谁都知道不能姑息养奸，但如何分明奸行才是紧要的问题；韩维欣慰地掩卷抚须道：“陛下，正所谓大忠若奸，大奸若忠，许多人的行为并没有明确的指向，而身为人君者，最紧要的便是要明辨忠奸；子曰，君子坦荡荡，小人长戚戚。明辨一个人的忠奸，首先要听其言观其行；君子者，常有逆耳之忠言，固因人无完人也；小人者，必为阿谀奉承之辈，此外，小人常忧自身得失，因而结党为援，排斥异己……”

    韩维滔滔不绝，赵似听得兴起，脱口问道：“欧阳文忠公于《朋党论》中有言，大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，自神宗朝以来，朝中便有元丰党人、元祐党人之说，先生可否细论何者以道为朋，何者以利为朋。”