“姑父大人，小五无官无职，也帮不了您，您让我京干嘛呢？”

    他站在船舱口，就是不想进来，那样子有随时跳船的打算。

    杨逸懒得多看他那讨厌样子，自己靠在舱壁上，手上翻着一本《大人先生传》，自顾地看了起来。

    《大人先生传》是魏晋名士阮籍所注，阮籍与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。

    他这本书中主要是宣扬庄子的理论。

    魏晋时期，诸如潘安、范晔、何晏等大量的名士被杀，象阮籍和嵇康这样的名士，既无力反抗司马氏的暴政，又不肯同污并垢，大多选择消极避世，因此庄子的虚无主义思想在当时占据了主导地位。

    此书的中“大人先生”的原型人物，是当时隐居于苏门山的一个有名的隐士孙登，人称苏门先生。

    阮籍上苏门山拜访孙登，问了他许多与历史有关的重大问题，和栖神导气之术，孙登眼皮低垂，一句不答。

    阮籍大老远赶来苏门山，得到的竟是这样一个结果，郁闷之下，不禁引颈长啸。

    这种啸的方式在当时很盛行，它没有确定的内容，不遵循既定的格律，只随心所欲地吐露一派风致，一腔心事。

    啸很适合那个乱世中的名士，尽情一啸，不用背负什么，但又什么都包含在里面了。

    阮籍长啸之后一揖而退，行到半山腰，忽闻有声若鸾凤和唱，如晨钟暮鼓、如梵琴回荡，阮籍惊愕驻足，他知道这是孙登的啸。

    从这啸声里，他恍惚间领悟到了许多东西，在山上请教过孙登的那些问题，仿佛都得到了回答。

    于是阮籍急步回家，写下这部《大人先生传》。

    从这本书看来，他从孙登的啸声领悟到的，便是庄子那种远离尘嚣，与造物同体，与天地并生，逍遥浮世，与道俱成的思想。

    这书是清娘推荐给杨逸看到，大概还是觉得他在日本戾气过重吧，让他看看这本书，让他洗洗心尘，杨逸倒也看得津津有味。

    这却苦了苏家五郎了，他说了一大堆，杨逸却是埋头于书中半句不答，如同“大人先生”。

    他等了许久，实在忍不住走上前来再次说道：“姑父，我真不想进京，你瞧…”

    “好了！”杨逸见他不依不饶，这才抬起头来说道，“我也不勉强你了，不想进京你就回去吧！”

    “好哩，多谢姑父大人！”

    “先别忙着谢，等你能游上岸再来谢我吧！”

    “不是吧，姑父大人，您这是……”

    “这什么这？你一身墨迹，我没直接扔你进河里洗洗就算好的了。”

    “没有啊，我身上哪来的墨迹？”

    “脑门上这不明摆着吗？一横一竖，东两点西两点，乱七八糟。”

    苏五郎下识意地摸了摸自己的脑门，忽然明白他另有所指，不禁有些窘迫地说道：“姑父大人，您有话就直说，别绕着弯子欺负人啊！我知道，那米友仁为人确实不厚道，不过……”

    “不过什么？知道他为人不齿，你还往他跟前凑，很好，我也不揍你，岳父大人年纪大了，就让他活动一下筋骨吧！”

    小五脸色一片惨淡，吊眉丧眼地说道：“姑父大人，您就饶了我吧。小五平生喜爱唯书画耳，那米友仁人品虽然不佳，但于书画上确实有过人之处，小五与之交往，只习其才，不习其性，这有何关系呢？”

    “小五，你说说孟母三迁所为何来？孤儿寡母的，好好的地方不住，为何来回折腾着搬家？嗯？”

    “这……姑父大人，我已经是成年人了，知道分辨是非，该学的不该学的，我心里有数。”

    “进京再说吧，若不是看你这把年纪，那天我就收拾你了，我刚刚给米友仁吃闭门羹，你随后就把人领进来了，这象是大人做的事吗？”

    苏五郎尴尬之极，此事确实是他不对，当日和米友仁打了赌，才做出那种事，现在想来确实欠妥，因此他再不敢分辨。

    其实他年纪和杨逸仿佛，可谁让杨逸是他长辈呢，杨逸这样训他很理所当然。

    杨逸是恨铁不成刚啊，苏家人丁兴旺，子子孙孙数都数不过来，可目前只有长孙苏师德在建康为官，这大好的资源就这么浪费了；偏偏杨逸自己又是独苗，想找个帮衬都没有，这小五他最好看，却又去沾染米友仁那种人，怎能让他不气恼？

    被他训了一顿，苏家老五终于老实了，乖乖地跟着他进京。

    三月二十一，阔别京城半年之久的翰林大学士，杨逸，杨骠骑，杨扒皮，终于又踏进了东京城。

    据后来东京的小报说，当时东京城的百姓、明显感觉到地面震了三震！

    （未完待续）
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第366章 春风不改旧时波

    船儿悠地驶进了东水门，东京城比以前更繁华了，南来北往的舟楫连成一片，整条汴河几乎拥塞住了！

    江南的米粮、布匹、茶叶，荆襄的瓷器、漆器，南洋的珍珠、玛瑙、象牙、玳瑁，日本的硫磺、宝刀、屏风、折扇，无数的物资都通过这条汴河源源不断地输入东京。

    船夫们赤着膀子，喊着号子，撑舵的，掌帆的，拉纤的，船上岸上，处处是人。

    岸边的柳荫下，摆满了各种各样的小摊，卖香药的、卖幞头的、卖鞋袜的、卖珠花头面的、卖小食的、卖鱼卖肉的，应有尽有，叫卖声此起彼伏。

    还有在河边垂钓的、读书的、下棋的、玩耍的、放纸鸢的、处处挤满人影；驴子背上驮着货袋、独轮车上推着各种物什，卖凉茶的摇头扇子赶虫；收税的小吏、维护治安的衙役，骑着宝马的公子哥招摇过市，坐着香车探头出来观看街景的贵妇名媛……看到这些，杨逸只是觉得东京城比以前更繁华了，而作为第一次踏入东京的禛子，眼睛早就看花了，嘴里不时发出毫无营养的感叹！如果杭州是天堂，那东京是什么？不知道，禛子就觉得自己是在做梦。

    不光清娘想家，杨逸也有些想家了，韩碧儿在年前产下一子，他至今没见过呢。

    不知为什么，离家越近，那种近乡情更却的感觉越是强烈。

    终于到家了！朱门大户，玉宇华庭。

    一别半年，看到夫君跃马归来，连十三娘也不禁泪眼朦胧，问一声，泪一滴，点点染红妆。

    反倒是杨氏了有孙儿分神，没有像往时一样唤儿声声。