“杨大哥怎么知道的?”
“我还没喝,就闻到茶中带有淡淡的诗墨之香,若非清娘所煮,哪来这诗香?”
“杨大哥又胡说。”清娘嘴上虽是这么说,脸上却是宜嗔宜喜,毕竟杨逸夸人的方式太过巧妙,清娘心中甚是喜欢。
“我哪里胡说了,若非这香味儿,我怎么能猜到这是清娘你亲自煮来的香茶呢?”
“杨大哥你胡乱猜的。”
杨逸轻呷一口茶水,满是陶醉地舒了一口气,含笑说道:“非也,非也,茶通人性,庸常人等所煮出来的茶,必沾俗气,唯有清娘你这般水为肤,玉为骨,诗书为韵的妙人儿煮出来的茶,方能带着这等清逸淡雅的茶香。”
清娘无法消受他这般吹捧,兰靥微薰,连忙转变话题道:“杨大哥上次那首《汉宫春》可曾补齐后面的句子,若是补上了,快些诵来听听。”
杨逸没想到她还惦记着此事,真是个见不得好诗词的人儿啊,杨逸料想,自己若是不把那首《汉宫春》补完整,只怕这丫头会惦记一辈子。
二月快来了,轩窗外的杨柳枝条已经抽出了细嫩的芽眼,随着料峭的春风轻拂着,池塘里的水也是满盈盈的,风来便皱,细细的涟漪荡向岸边,确实是春已归来了。
杨逸笑着对清娘点点头,这丫头立即抢到桌前,沾墨以待,那双月牙儿一眨不眨地望着他,迷离的烟波之中泛起期待的神色。
“杨大哥快诵来,我这就记下。”
“嗯,清娘你听好了,我这就诵来。”
杨逸忍不住伸出手指,在她那浅浅的梨涡上轻轻戳了一下,这才吟诵道:“春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵梦到西园。浑未办黄柑荐酒,更传青韭堆盘?
却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。”
杨逸一边吟诵,清娘一边着笔记录,等把词记完,她人也痴了。
她喃喃地说道:“此词乍听是伤春之作,却隐含杀伐之声,虽未剑拨弩张,洞穿已七扎。”
这词是辛弃疾所作,辛弃疾一生志向是恢复中原,他的词大多豪迈雄浑,大气磅礴,即便是这种伤春之作,也隐含金戈铁马之声。
这首词抒发的是对南宋朝廷不作为一种幽愤和讽刺。
词中‘问何人为会解连环’一句,包含了这样的个典故:齐国有个君皇后,是个很了不起的女性,她慑政齐国四十一年,把齐国治理得很太平。
当时秦国强大,君王后事秦谨慎,一向秉承尽量不得罪秦国的政策。
秦王便认为齐国好欺负,有一回派使者赠给君王后一个玉连环,说:“你们齐国的聪明人很多,能解开这玉连环吗?”
玉连环是玉匠制环时,从一块完整的玉石上雕凿出来的,两个玉环是连在一起的,即使是再聪明的人估计也无法能解开。
君王后把这个玉连环拿给群臣看,问群臣谁有办法解开玉连环,齐国大臣纷纷摇头。
君王后其实心里明白,秦王这么做,完全是要给她难看,明摆着是在欺侮齐国,是对齐国有无反击秦国决心的一次试探。
君王后不再说话,让人找来一个椎子,一椎将环连环打碎。
然后平静地对秦国使者说道:“请您回去报告秦王,我就用这种办法解开了。”
君王后以不惜玉碎表达了齐国的决心,秦使无言以对,怏怏退去。
辛弃疾把这个典词引到这首《汉宫春》里,大有讽刺南宋君王还不如一个女人的意思。
这也是为什么清娘听完全词之后,道出‘虽未剑拨弩张,洞穿已七扎’之语的原因所在。
然而现在中原还未沦落异族之手,清娘只能理解是杨逸在朝堂上陷入了困境,自身的主张得不到朝廷所接受。
她轻声问道:“杨大哥………”
清娘似乎是不知怎么问下去,只是担心地望着他,那双月牙儿里面清波澹澹,在杨逸身上流淌着。
杨逸却是一脸阳光地微笑着,伸手拍拍她的香肩说道:“清娘别胡思乱想,前些天我提议对黑汗用兵,遇到了很大的阻力,如今我的提议已经在朝堂上通过了。”
这下清娘更担心了,连声问道:“咱们大宋又要用兵了吗?是不是杨大哥又要率军出征了?”
“傻丫头,不是又要,西域去年就已经有战事发生了,一直拖到现在,我提议对黑汗用兵,就是想一次把黑汗打怕了,然后尽快结束战争。清娘你就放心吧,这次用不着杨大哥我领兵,我只须在京里坐等捷报…….呃,吉报传来即可。”
“哦,不用杨大哥亲自出征,那我就放心了。”
“来,我把这幅画画完,清娘你来提拔好不好。”
“杨大哥快画,你进步不少了呢。”
“那当然,有清娘为良师益友…….”
“呀,不许你又胡说。”
“我有胡说吗?那不是良师益友是什么?”
“是………是…….”
清娘咬了咬润泽的下唇,突然踮脚在他额头上轻轻吻了一下,一时满室春芳,兰香袭人,那少女情怀如诗之美。
(未完待续)
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第534章 风动玉门关
沙州南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的罗布泊荒原,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。
在这个群山拥抱的天然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓荫挡住了黑风黄沙;粮食旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测,戈壁幻海光怪陆离。
这里佛教本就兴盛,其中开凿在鸣沙山东麓断崖上莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏等历代的兴建;形成巨大的规模,现有洞窟七百多个,壁画无数、泥质彩塑两千四百多尊,可以说是名副其实的佛教圣地。
前秦建元二年(366年),僧人乐僔路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
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