大宋有意控制河中地区，对基博拉伊尔汗的求和自然不会轻易同意，现在桃花石汗国的使者被晾在驿馆里，如热锅上的蚂蚁一般。

    还有一个国家的使者也不好受，那就是高丽。

    高丽僭越礼制，效仿天朝的皇室制度。首都称为“皇都”；王宫被称为“皇城”；国王的命令称为“诏”；国王的继任人称为“太子”；国王的母亲称为“太后”。

    这是严重的僭越行为，杨逸在辽阳城时，曾派万世芳和李处温出使高丽，警告高丽王。

    那次他是打算把高丽玩个半残的，可惜人算不如天算，西域危急使得杨逸不得不先放过高丽。

    接到警告的高丽同样是惊慌失措，连忙停止了一切僭越行为，同时派使前来请罪。

    现在西印度洋贸易商社以及许多大宋商人正蜂拥至高丽招募劳力，为了配合他们，朝廷也暂时晾着高丽使者。

    而正在争战不休的大理，这回来了两位贺岁使，分属高家和段氏，现在两家在大理城下鏖战，旷日持久，僵持不下，谁都希望得到大宋的支持，毫无疑问，哪一方得到大宋实质的支持，就必然能胜出。

    特别是高家实际控制了大理国二十年，高升泰曾取代段氏做过两年大理国主，国号大中国。

    高升泰临死前让儿子高泰明将国主的位子还给了段氏，高泰明自己做宰相，但整个大理仍实际控制在高家手中，高泰明生前仍被国人称为高国主。

    可以说，这回高家陷入困境，除了家主高泰明突然病死的原因外，就是因为得不到大宋的支持，在大义上既缺少名份，军事物资方面也得不到丝毫支持。

    而高家的对手段氏，却得到了大宋的鼎力支持，这才有了与高家一拼的实力。现在两家都派来使者，争相献地，高家甚至提出了割让三郡之地的代价，以求得大宋支持。

    可惜大宋想要的不止是三郡之地，而是整个大理国。

    朝中大臣此时可就舒心了，四周小国个个得看大宋的脸色，小心翼翼地讨好，作为天朝上国的优越感尤其明显，心中无比的酣畅淋漓，走起路来腰杆都挺直了几分。

    在各国使臣中，这次受大宋接待规格最高的是漠北辽国、以及海东日本国。辽国不用说，它实际上被大宋牢牢控制着，是目前大宋最忠实的附属国，而且由于辽国实行汉化比较积极，很得大宋君臣的好感。

    日本也不赖，这两年来每岁必来进贡，同时请赐儒家经典，改用汉字，推行汉语，一切向大宋看齐，现在又应大宋要求，输入大量劳力，可以说比乖宝宝还乖。

    而且由于没有后世的侵略史，大宋上下对日本并无仇视，见日本这么乖，就更有好感了，因此日本使臣得到了高规格的接待。

    其余还有三佛齐、真腊、占城、马打兰，塔鲁纳、谏义里，以及南洋诸岛上的小国都派来了使者。

    杨逸这回瞧上了马打兰，塔鲁纳、谏义里这三国的使者，这三个国家都处在瓜哇岛上，与一水之隔的三佛齐还处在战争状态。

    杨逸觉得，其中很有些文章可做。三佛齐是不能留了，谁让它控制着马六甲海峡呢！

    匹夫无罪，怀璧其罪！

    （未完待续）
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第737章 鬼市遇刺

    各国来朝的使者，最希望会晤的大宋高官自然是杨逸了，可惜杨逸是不轻易见客的，前来拜望的使节大都是失望而回。

    不过辽国的日本的使者杨逸肯定是要见的。另外，他还在戴楼门张八家园宅正店悄悄会见了塔鲁纳国、马打兰、谏义里三国使者。

    这三国同处爪哇岛上，塔鲁纳国在西部，马打兰在中部，谏义里在东部。

    三佛齐比较强大，曾大败塔鲁纳国，已经侵吞了爪哇岛西端一部分地区，爪哇岛上的这三个国家实力比较弱小，所以三国一向守望相助，联合起来对抗三佛齐，以免被各个吞并。

    杨逸私下会见这三国使者，用意不言自明，无非就是想利用这三国进一步削弱三佛齐，就目前而言，大宋无暇顾及南洋，杨逸也不希望朝廷过早的插手南洋事务。

    可以说南洋是杨逸用来喂养大宋资本成长的初乳，朝廷过早的插手南洋，大宋的资本家就失去了初期发展壮大的空间。

    所以杨逸会见这三国使者，谈的主要是西印度洋贸易商社与三国合作的事情，由商社提供一些资金援助，以换取各国的自由贸易权。

    同时还给三国提供铁器、牛筋等用于制造武器的东西，这些东西在大宋也属于违禁品，但现在商社在很多官员加入，凭商社的能量，要贩运出去并不是什么难事。

    当然了，这些东西肯定不会是无偿援助的，这可是这个时代的军火生意，不但不会无常援助，价格还奇高。

    这些小国冶炼水平低下，铁器奇缺，而铁器在各国大都是官营，禁止出境，这些小国想从别国得到铁器也相当困难。

    现在杨逸同意给他们提供一些铁器，尽管价格高些，三国使者仍是喜出望外。

    开封府的征地一案，在胡宗愈的大刑之下，许多家奴开始招供了，两个死去的家奴并非禁军打死，而是有人为了把事情闹大，使出嫁祸江东的诡计。

    这事是谁在主使，是康启这些管事呢，还是他们背后的主子，他们聚众闹事是纯粹为了阻挠朝征地呢，还是别有深意？

    这都需要进一步调查。

    随着胡宗愈手上掌握的东西越来越多，得到的证据慢慢指向‘私下串联，意图谋逆’这八个字眼。

    许多权贵之家开始坐不住了，私下里向胡宗愈送钱送物，也有放狠话加以威胁的，各家反应不尽相同。

    可惜的是，他们不知道一切是杨逸在背后操控，他们放狠话也好，行贿也好，都不足以动摇胡宗愈继续深查下去。

    这天胡宗愈接受同僚宴请，从丰乐楼喝了个半醉出来，暮色已临，丰乐楼前华灯溢彩，街面繁华无比，熙熙攘攘的人声比白天还要热闹。

    胡宗愈坐着马车，自丰乐楼沿赵万街南行，到旧曹门街时折道向西，经过惠和坊鬼市子。

    鬼市子这名称有些吓人，其实它是夜市的意思，商家小贩每到五更点灯博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。

    当然，这鬼市子也常有一些鬼怪的传言，比如有传说治平年间，东京甘泉坊有一妇人，每天一大早就肩负着旧衣到市场上出售。有一林文叔者，贫苦无衣，这位妇人便赠衣给他。两人日久生情，结为伉俪，后生一子，这位妇人化为鬼与林文叔诀别了……就连欧阳修这样的大文豪也有关于鬼市的叙述，在汉江野岸中，一天晚上，欧阳修听见歌笑语言，男女老幼特别多，其中就有交易评议，及叫卖果饵之声，好像市井似的，待天亮了才停止。

    第二天，欧阳修走上岸去，只见四野无人，荒草迷离，远望有一城基，一问才知是古代隋朝的城市。

    这些传说无疑让鬼市增添了一件神秘的外衣，鬼市有一个特点，它并不是入夜后就开市，而是到五更天时才开市。

    胡宗愈的马车经过鬼市时才是入夜时分，鬼市上人迹稀少，光线幽暗，微醉的他正靠在车壁上养着神，鬼市的瓦子里突然冲出六个黑衣人，手上的刀映着寒光，向胡宗愈的马车疾扑而来。

    胡宗愈的随从惊得厉声大喊起来：“有刺客，来人啊，来人啊，快保护大人”他们一边喊，一边硬着头皮迎上去。

    胡宗愈惊而不乱，大对车夫大吼道：“快，快驾车离开，快！”

    那些黑衣人包着头面，来速极快，其中一个手上的匕首飞射而出，正在抽打马匹企图远逃的车夫惨叫了一声，顿时坠落马下。