但他还是赶紧补上一句：“娘子请相信我，我真的也是每天在想娘子的，其实这几年我多是征战在外，久而久之，也觉得累了，心累，所以人也变得念家了，这次印度的商路了打通了，今后的事，由别人去做就行了，官人我也偷得动弹了，打算传心在京里注书立说，娘子记得在旁帮我磨墨添香，嗯，反正再也不让娘子忍受离别之苦了。”

    “真的吗？官人真的打算在京注书立说吗？”十三娘的声音突然拔高了许多，显然是很意外，很惊喜，静静的冬夜，窗外没有落雪，只有隐隐的北风声，衬得室内更是暖融融的。

    杨逸帮她掖好香肩上翘起的被角，轻柔的蚕丝被舒适而暖和，这些细小的关怀让十三娘很受用，眸光在清淡的宫灯下明亮了许多，或许到了杨家这般荣华富贵，别的也没什么好求的了，十三娘所求的不过是自家夫君不时的呵护。

    “当然是真的，这其实是我一直的打算，大宋的军事、政治、经济现在都不错了，唯独在思想方面尚须逐步引导，自大宋开国以来，到绍圣年初，无论是文人还是普通百姓，在思想上逐步趋于保守；一方面，这是由于太宗以后，军事上遭遇多场大败，西夏成心腹之患，辽国如巨石悬顶，国人在这种压力面前，会集体变得谨慎保守；另一方面，如欧阳文忠公等文坛领袖，极力地提倡尊王攘夷，民众这对外来的学说难免产生排斥的心里；神宗之后，新旧两党陷于剧烈的党争之中，百官结党互伐，蝇营狗苟，对外求和绥靖，一心只想着关起门来内斗，这同样是民众思想趁于保守的一个原因。

    这几年来，由于军事拓展，经济发展，党争消弥，保守的思想有了不少改观，但这远远不够。常言道，海纳百川，有容乃大。别的民族一直在模仿我们，学习我们，以前无论是汉之匈奴，唐之突厥，他们虽然军事上很强大，但在国家体制上还是典型的游牧部落，注定了他们强大只能一时；但到了我大宋国之时，却是完全不同，北边的辽国，还有西边的党项，他们都建立起了严格意议上的国家，各种国家体制都很建全，这对游牧民族来说是极大的进步，所以他们的国脉可以延续很久，这说明一个道理，别的民族一直在学习我们，一直在进步，若是我们自以为是中华上国，不屑去学习别人的长处，那我们迟早会被别人超越；在大宋，现在很少有人去想这些，比如二程的理学，我将之称为”抓痒学说”，因为他们总是在自己身上挠来挠去，你若问他天地有多大，别国都有哪个先进的文化，外族的历史有了怎样的变迁，他们肯定是一无所知”

    杨逸将理学比作“抓痒学说”，让十三娘失笑不已，小手又伸到他肋下扭了一下，这次有些疼，杨大官人不由得吸了一口凉气。

    “所以说，宏扬我华夏文化的同时，不可闭关自守，自以为是，要真正做到海纳百川，有容乃大才行，相公我要注书立说，就是要改变大宋这种保守的观念，引导国人睁眼看世界。”

    杨逸说了这么多，十三娘听完眸子亮晶晶的，杨逸以为他会和自己讨论些什么，静静地等着，结果十三娘突然来了一句：“妾身这就去帮官人磨墨。”

    她还真是说起来就起来，杨大官人赶紧抱住她那凹凸有致的身体，让她紧贴着自己的胸膛，这般**裸的贴在一起，真的很温暖，很柔软，那滑腻湿润的触感让他不禁又蠢蠢欲动起来，十三娘俏然白了他一眼，接下来的表现再次出乎杨大官的意料之外。

    “娘子，你要做什么？”

    十三娘却是不答，那娇躯轻轻扭动，从他胸膛一路吻下去，直到嘶！

    从杨逸离京之后，杨家门前冷清了一年，杨逸回京第二天开始，大门前立即又变得车水马龙，临近年关，正是互赠亲朋好友礼物的时节，登门之人，皆会捎上年货财礼。

    家中的年礼十三娘也早以准备好了，别人送礼上门，通常是要有所回礼的，这就是所谓的礼尚往来。

    杨逸暗道命苦，现在他真怕过年了，应酬多得让人应接不暇。强撑了三天，杨逸实在撑不住了，便让萧忆和苏家五郎代为应酬，自己跑到兴国坊新宅这边躲避。

    除夕快到了，新宅这边同样张灯结彩，收拾得焕然一新，阮柔、顾媚娘、李盈三人正在后院里蹴踘，清脆的笑声飘荡在鳞次栉比的飞檐殿阁间，让人不禁想起了老苏的那首《蝶恋花》：墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

    或许，阮柔她们的笑声，也曾引得墙外行人驻促倾听过吧。

    现在阮柔三人外出虽然不受限制了，但三人还是颇知进退，除了往景明坊那边给杨氏请安外，再就是偶尔到隔壁那个芳邻萧盈盈家串串门，其他的就很少出去抛头露面了。

    她们万万没想到杨逸会有时间到兴国坊来，见杨逸转过回廊，三人硬是愣了一愣，才赶忙上来敛衽施礼。

    杨逸豪爽地哈哈一笑，将三女拥到怀里怜爱了一番才笑道：“去吧，你们继续玩，我看着。”

    醒撑天下权，醉卧美人膝。杨逸这次回京，不再顾忌什么，除了注书立说，外加教导赵捷之外，那就是恣意花丛，享受人生了；要知道人生苦短啊，这年头就算是道德君子也是妻妾成群，咱们倒去“灭人欲”这不是天理难容嘛。

    “爷难得过得一回，奴等岂能顾着玩，自应尽心侍奉左右才是。”阮柔先开口说道。

    “你们尽情的玩，我看着开心，这就是最好的侍奉，去吧。”

    见杨逸一脸阳光朗笑，并非言不由衷，三女欣然而应，顾媚娘和李盈欢快去玩球去了，有杨逸看着，她们自是拿出浑身解数，把球踢得花样百出，裙影纷飞，柳腰款摆，眸光还不是向杨逸瞟来。

    “好！踢得好。”杨逸自不会让佳人失望，连着喝彩起来，阮柔则亲自给他捧来香茗，殷勤献上。她那端庄的容颜之上，还带着运动过后的潮红，仿佛是观音动了尘心，别有一种勾人犯罪的冲动。

    杨逸接过茶轻呷了一口，然后将阮柔拥进怀中，恣意轻怜，很放肆，很坦荡，不一会就弄得佳人娇喘吁吁，浑身酥软。以致于顾媚娘和李盈难以专心，脚上连连失误。

    杨逸干脆将俩人也叫了过来，一同回到楼上，享受过三女温柔的按摩后，浑身舒泰的杨大官人这才坐到书桌前，在红袖添香，佳人研墨下开始自己注书立说的“大业”。

    他要写的并不单单是让国人睁眼看世界，还有经济、政治、思想等方面的探索，他在遣词用语方面很谨慎，中国这样的国情，不能一次下猛药，必须要采取凉水煮青蛙的方式，慢慢加以引导。

    他首先是分析匈奴到突厥、契丹、党项等游牧民族政治的变迁，来证明异族从中国都学到了什么，中国今后要面对的，将不再是一些兴也勃然,亡也忽焉的游牧民族，而是形成了严格意义上的国家，无论是政治、外交、文化，中国都有必要对外族重新作出考量和对比，从而不断调整自己。

    杨逸打算由外而内，以自己的眼光，慢慢剖析各国的政治和历史，最终让国人接受一套新的政治理念，这很难，用时会很长，杨逸也不能确定最后能不能达到，只能尽自己的努力，尽量去做。

    嗯，急不得，写得累了，就享受一下美人的侍候

    （未完待续）
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第792章 皇家科学奖

    杨逸为了躲避应酬，这几天一直躲在兴国坊新宅这边，每天除了注书立说，就是陪美人玩乐，曰子过得好不舒畅。

    到了除夕前两天，杨逸和十三娘还有木婉灵、令子一大早便来到自家城外的田庄，亲自给庄户分发年货，每家十斤猪肉、棉布一匹、果蔬糕点若干。

    庄户们携老带幼前来领取，个个笑逐颜开，每家领到的年货价值五贯钱左右，说多不多，说少不少，有家境困难的还能多领到一些，总是杨家一份心意，庄户人家自是感激在心，直把十三娘她们当活菩萨看待。

    大宋在扶助弱势群体方面，还是比较人姓化的，官府方面建的常平仓，常平仓的主要功能是丰年收粮，灾年粜粮，尽量让市面上的粮价趋于稳定，避免谷贱伤农，或是灾年粮价飙升。

    民间还多建有义仓，义仓多是以宗族为组织，由族中富户捐献粮钱，或是族中划出一块公田，公田收入归义仓，义仓主要是用救济族中生活困难的农户，国家对义仓很重视，从仁宗起，历代皇**曾针对义仓下过圣旨，在扶助弱势群体方面起到了不小的作用。

    杨家也建有义仓，不过救济的意义已不大，因为杨家的庄户都比较富裕，因此义仓不再针对某个庄户，而是象后世的行政单位一样，逢年过节统一发放一些礼品作为福利。

    除了庄户人家外，科学院里的师生更是少不了。

    科学院如今已有能工巧匠五百多人，学生两百多名，大宋并不限制民间办书院，不管是散布全国的私塾，还是岳麓书院这种名闻天下的高等教育场所，都是民办的，只要不宣扬反动言论，官方并不太干涉书院的教学方式。

    杨氏科学院特别之处在于，它不光授受儒家学说，而是融汇百科，集科研和教学于一体，许多教材都是由杨逸与十三娘亲自编定，学童先学几年的语文和数学，几年之后，再增加几何、物理、化学等方面的知识，同时在科学院里跟着教授实践。

    由于杨逸名动天下，加上书院不收学费，还给学生提供三餐一宿的生活补助，很多农家子弟挤破了脑袋想进入书院就读，杨逸考虑到书院草创，师资缺乏，目前一年暂收一百名学童，以后等条件具备之后，再慢慢增收。

    杨逸几人一边往科学院走，十三娘这个院长一边给他介绍这一年来科学院的情况：“官人，除了你布置的蒸汽机、黄色炸药、纺织机、液压机、青霉素等十二个项科研目外，今年又新开了钟表、玻璃、水泥、器械等大小三十多项研究。”

    “进展如何？”杨逸含笑问道。

    “出了十多样成果，最中最有价值的是座钟和玻璃，不过两样都还有些不足，座钟一天下来，通常就会慢两三分钟，玻璃也有不足，成品中多有气泡，还要进一步改进才行。”

    杨逸一听，立即笑道：“座钟变慢这方面，你们自己解决，玻璃气泡这个问题，我有办法解决。”

    “真的吗？官人快说。”

    “嗯，很简单，就是在溶解过程中，不断搅拌，可以有效消除溶液中的气泡。”

    十三娘听了高兴地说道：“过年之后，妾身就让他们试试。”