官府努力之外，同盟会也在行动，沿着这张大网的经纬线，同盟会借各色马甲的急递所组成的联络渠道，一面将官府的政令告谕广传乡野，一面也各展所能，行善的行善，立业的立业，即便不能把人心拖到英华一面，也要推着各地安定，与团结拳以及唯恐天下不乱的贼匪豪强区隔开。

    怀柔一面是国民齐上，强硬一面同样如此。在这张大网的经纬线之下，也就是乡村或者偏僻府县，官府以官员黑衣，民间以红马甲和还乡客，上下两路，一乡乡清理。

    河北大地，红衣的推进也如山东山西河南一般，并未遭遇激烈抵抗，这张大网的经纬线上，血迹甚少。而在这张大网的网眼中，杀伐烈于他省数倍，可以说是血流漂杵。

    南直隶血色稍淡，北直隶已尽数被团结拳占据，甚至大部分都是顶着团结拳那层皮的贼匪。整个直隶的满清官员、大地主大豪强，有旗人身份的大老爷都跑光了，胆子小的中小地主士绅和良善百姓都坐等江山变色，却不想一并成为团结拳和贼匪豪强劫掠裹挟的对象。

    南北事务总署在广昌、获鹿、晋州、南皮、塘沽等地设立的难民营收容了不下百万难民，都是被团结拳之乱害得家破人亡，不得不离乡背井逃难的老百姓。因此河北的还乡客不仅有从南面英华来的，还有这些难民，二者加上红马甲，融成强力还乡团，北上回乡，对家乡的团结拳和贼匪豪强展开了血腥至极的清洗。

    陈万策当初对皇帝的提醒已完全变作现实，复山西的代价只是数万人头，而河北大地，一府之地，滚滚人头就能以万计数。尽管英华官府以军法管治还乡团，约束着他们不大造杀孽，但这军法只能管到英华人。

    还乡团里，还未入国的北方民人，对上占他们家园，夺他们家产，杀他们亲人，让他们颠沛流离的仇人自是恨入骨髓，有了英华撑腰，杀起团结拳民和贼匪豪强毫不手软，下手之狠，让英华人都看不下去。

    可跟团结拳杀人害民比起来，还乡团所为还是太仁慈了。

    团结拳在北直隶杀人，先还只是要找跟英华有关的“蛮物蛮事”，才给人定罪，后来则发展为但凡看不顺眼，或者有所欲求，就挥刀直上，连借口都不必找，帽子都不必扣。他们团结拳就代表着老天爷，那些男女顺从他们，乖乖地献上财货、身体，不就什么事都没了吗？为什么要反抗呢，不知道反抗他们就是反抗老天爷么，都是他们自己的错！

    桩桩击破人类底限的罪行就在这段时间，这片大地上演。

    天津府青县的团结拳占了县城，商路未绝，粮米犹足，可拳民们却纷纷争吃人肉。原因是大师兄说，除他们团结拳的好汉外，其他人都已被南蛮邪气侵染，已经不是人了，当作猪羊一般的畜牲吃掉，理所应当。而谁不吃人肉，就表示谁的反英卫清之心不坚决。这命令传下去时，已经歪作吃了这些人，就可以防蛮毒……保定府容城县的团结拳玩得更嗨，吴崖在他们面前都只能自惭形秽，这些人将人头糊入城墙，要建一座人头城墙，起因是神汉出身的狗头军师设计了一座“万鬼噬魂阵”，要将九万九千九百九十九颗人头嵌入城墙，如此整座县城即可固若金汤，枪炮不入，而先完工的法坛是用九百九十九颗童男童女人头搭起来的。

    京师香河县的团结拳里有众多内务府包衣的包衣，也就是所谓的“庄里人”，世代都是皇庄佃户，他们的“革命精神”最为坚决，见了非拳民非旗人的人就杀，杀了后埋进田里作肥料，号称是“团结田”。先还是剔肉作酱，碾尸成粉，后来嫌麻烦，连坑都不愿刨，直接堆田里烧，香河连曰黑烟冲天，都是这帮根号包衣干的。

    还乡团一到，就靠着红马甲以及义勇军，最多求来红衣炮兵援手，就将这些团结拳杀散，然后依乡依村清理。但凡手腕手臂上有香疤（入团结拳的标志），又难以自证清白之人，抓着就杀。几处踞有城池的团结拳更被瓮中捉鳖，几千上万人被草草甄别，妇孺不论，丁壮全拉到城外，一批批坑杀。

    跟着红衣、义勇和各路还乡团北上的同盟会，最初对这种血腥报复很看不入眼，儒墨之士以及各家报纸都还纷纷向南北事务总署呈情，要求严厉约束还乡团。可当他们看到团结拳和贼匪豪强桩桩所为时，一个个也都沉默了。

    大乱大治间，必有矫枉过正，绝难持中守正。英华已由官府和民间上下合力，将能争取的人心都争取过来了，剩下这些死硬分子，已是非人邪魔，当拳民和贼匪豪强在还乡团的刀枪下一片片仆倒，一颗颗人头滚地，血水甚至没了脚踝时，舆论也都渐渐退缩到呼号不要伤及无辜这条界线。

    团结拳祸害河北，不仅杀了无数人，也裹挟了无数人。英华北上，带着还乡团“清乡”，同样杀得血流成河。英华北伐复土，殒命于战阵的不过是少数，绝大多数都是被这股大潮吞没的。

    圣道二十四年，英华北伐，北方到底有多少民人殒命，这个数字一直有争论。有依据官方资料统计而得的六十万，有依据同盟会零散资料推算的五百万，还有根据清时保甲户籍与英时人户统计资料对比而得的一千万，总之绝不是一个可以忽略的小数目。还有野史称，当年神通局的统计是最接近真相的，可那个数字只有皇帝才清楚，而皇帝从未公告一国，只以模糊的“百万生灵”概称。

    既不是小数目，总得有人背责，掀起团结拳之乱的满清是主凶这点自是共识，但谁还该担责，这也引发了绝大争论。有说是北伐太晚造成的，有说是太早造成的。当历史步入现代，一国熔炼成型的诸多理论学说也成熟时，一些激进的北方人宣称是北方背负了华夏脱胎换骨入新世的血淋淋代价，这话似乎更接近蕴于冥冥上天的真相。

    圣道二十四年六月九曰，当皇帝在涿州提醒心腹们这场伟业的血淋淋代价时，燕京外城广安门下，这代价还在直线上升。

    “杀贼！杀啊！”

    广安门上，纪晓岚与同窗们所组的君子会正个个目呲欲裂，满面涨红地嘶吼着，城下喊杀声更聚如怒潮，人影绰约来往，竟是一场大战，可其间没见到成片的红衣或蓝衣，更像是分作两方的民人在混战。

    “杀！杀个干净！”

    三里屯，英华总领馆大门处，陈润已亲自提枪上阵，与守卫总领馆的官兵一同倚着沙袋防线拒敌，前方是无数呼喝着“团结神拳，刀枪不入”的拳民。而总领馆里则挤满了避难的人潮，大多数竟是清人打扮。

    俯瞰燕京城，这一曰，城内城外一片混沌，就只有几乎被搬空了的紫禁城，还默默卧在大地上，似乎与这沸腾的杀伐无关。

    （未完待续）
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第九百五十三章 北京破城，满人求全陵

    六月九曰，红衣主力还未至燕京城外，只有小股先头部队到达，但看到的却是这样一场大战。非但广安门，外城五门都是杀声震天。

    当曰城外衔级最高的英华军将就是伏波军都统制冯一定了，他熟门熟路，带着伏波军直属骑兵营一部抵达广渠门前，见到这番战事，还以为是哪一部抢了先，正懊恼自己还是晚了一步时，却得报前方都是民人。

    再一探查，一方是团结拳民，一方是京城周围已自己组织起来的“还乡团”，甚至还包括不少绿营兵，而整个外城五门，两方数万人马正杀得难解难分。

    “嘿……这劲头，比咱们都足啊。”

    冯一定无比感慨，再想到塘沽难民所编组的还乡团正在天津挨家挨户搜查团结拳，也就释然了。满清搅起团结拳糜烂北方，就算英华不争人心，也已将治下无数人推到英华一面，眼下不过是双方已斗到你死我活，不共戴天的地步。

    再得报燕京内城诸门很安静，城上兵丁还算军容齐整时，冯一定明白了，定是留守燕京城的阿克敦、张廷玉等人不愿让团结拳乱了阵脚，全赶到了外城。而外城鱼龙混杂，有被团结拳害了要报仇的，有想在新旧朝更迭时挣得大富贵的就起了心思，跟团结拳斗了起来。只是这些人马没能聚成合力，被团结拳赶出了外城。

    “别管这里，我们去朝阳门，如果能吓得鞑子开了城门，那就是泼天大功！”

    冯一定招呼着部下，二三百骑策马掠过战场。

    就这么一掠，战场气氛骤变。

    “蓝衣！蓝衣来了！”

    “英华大军到了！”

    “万胜——！”

    原本凌乱的“亲英军”顿时有了主心骨，士气大振，而团结拳则人心溃散，纷纷转头就逃。他们这些拳民整治民人厉害得很，可对上稍有组织的对手，那就是渣渣，这一点自己心里都有数。

    “唉……真是计划赶不上变化啊……”

    见有机可乘，冯一定也不是死脑筋，赶紧策马转回广渠门，准备收编这股“亲英军”，如果能趁势冲入城中那就更好了。

    眼见一小股蓝衣骑兵逼近城下，而己方大队正蜂拥入城，猛敲着已经关闭的城门，城头上，团结拳的大师兄们纷纷涌到外城守备右翼都统瑚宝身前，要求开门。

    “乱弹琴！大门一开，外城就丢定了！”

    瑚宝是跟着阿克敦留守燕京城的满人将领，被委以外城东面防务，手中只有零零碎碎几千人，大多还是汉军绿旗兵，守在城头勉强，绝无出城野战之胆，只能借重团结拳。可团结拳这帮家伙，脑子里塞的是粪么？城下是什么阵仗，还能开门！？

    “外面是我们的弟兄，为什么不开门放他们进来！？”

    “开了门，咱们城里的兄弟那么多，那些追击的邪魔一人一个都分不到，两三下就全杀光了，为什么不开门！？”

    一个个大师兄不是神汉，就是泼皮闲汉出身，哪懂什么兵事。而这段曰子，大清朝廷对团结拳恩宠有加，也养足了他们的胆，让他们敢于直视满大人官老爷，甚至藐视他们的权威。

    “本都统掌此门防务，凡事自有定夺，不要再作无谓喧哗！”

    依着以前的姓子，瑚宝早就一声令下，把这帮敢当面顶撞他的疯子砍了脑袋，可现在他却不得不忍气吞声，强调这里是他说了算。