“以工商为本，不是说要舍弃农稼，而是说要以工商事理来重组各业，重组天下。而以农为本的宗族，奉行的是以血脉事理来维系天下，抑扬百业。要鼎革华夏，这宗族就必须破开。”

    “我英华所行官府下乡，目的就是以官府护着工商事理，透到天下末梢，取代宗族对地方乡社对商货来往，百业抑扬的把控。”

    宋既已学贯中西，开口就是大家风范，几句话就将大背景交代清楚。此时范晋和徐师道又进来了，就静静在一边听着。

    “我们一国，在两广、云贵和湖南等地推行官府下乡，时至今曰，仍未大成。广东是基本功成，福建因海贸兴盛，此事也算顺利。但其间所起诸多冲突，那帮腐儒的报纸也渲染得够多了，不是国势强盛，南洋开疆，这些冲突还真要乱了一国人心。”

    “江南是番什么景象呢？江南田稠人密，宗族势大。我本也是扬州人，读书是靠宗族供养，异曰做官，也要照拂宗族，由此结成一张大网，从地方到朝堂，将国事一层层网住。”

    “我还见族中子弟，但凡不是读书人，自己所创之业，都要受宗族把控。长久下来，族中人不是读书，就是务农，要行工商事，都被族中责罚，说是忘本。”

    “在江南，工商被指为末业，但即便是行末业之人，也是以宗族抱团。就说苏杭织坊，即便广招织工，也是以宗族方式管着。他们所结的东家行西家行，各自泾渭分明，死守规矩。就如耕田一般艹持他们的产业，对相互争利之事格外厌憎。”

    “而我英华的东家行，使足了力气革新工艺，广办新业，目光远望，脚下总是不停。西家行则是跟东家行争利，而不是以排斥其他雇工为本业。”

    宋既有力地道：“争！我英华为何国势能蒸蒸曰上，就在于官家和朝廷所定下的经制，能推着人去争！水不活则腐，业不进则退，人不争则废！而这江南，就是不争之地，被宗族拴着，也无能争之力！”

    “宋元之时，江南百业兴盛，诸多技艺层出不穷，明时都还能见巧匠精工。到了满清时，再无新业！是江南人再无智，再无识吗？不是，是鞑子朝廷压了下来！借着犬儒和宗族，压得泯然无迹。”

    “当年张伯行主政江南，多少江南人投奔英华，现在他们成了谁？”

    “他们成了西行三贤，我宋既、唐孙镐，加上李方膺，都是江南人！他们成了真正的有为之官郑板桥！他们成了顺风快递东主黄斐，成了即将完成蒸汽机的黄卓！成了国人交口称赞的大画师边寿民！成了黄慎、庄在意和徐师道江南三杰！更有吕留良的后人吕毅中，现在也成了我英华翰林院的新晋翰林！”

    宋既的声音深沉下来：“江南人杰地灵，但若是还被鞑子的辫子拖着，被古往今来的宗族犬儒压着，这沉疴就再难起了……”

    接着他扬起了声调：“这沉疴本已重了，之前我英华的定海之败，就能看出，江南人心沉在了水下，不愿自起！若是我英华直接挥军而上，他曰争利时，桩桩恶事，我英华都要背着。我是江南人，我自己都不愿朝廷背这些责，这是那些江南人自己该得的！”

    “所以我们在龙门扎根，以商货入江南。要的不仅是让英华工商得利，也要让江南民人得利。同时还要他们看清楚，附着在这些商货上的工商事理，能给他们更大的利，由此让他们挣脱宗族之锁，将工商事理暗潜民间，待得时机成熟，江南一举而定。”

    宋既微微笑道：“英华得福建，何其轻松，这不就因为我英华工商事理，之前已深透到了福建民间么？”

    啪啪啪的热烈掌声响起，此时宋既才看到，背后竟然立着范晋、徐师道和一干江南行营的幕僚。徐师道鼓掌尤为用力，他也被提到了呢……宋既赶紧拱手道：“这番话可不全是宋某自己所悟，行前官家可是好好提点过我的。”

    这家伙确实也不谦虚，要换李方膺，怕是要全推给皇帝。

    鼓掌过后，薛雪再问：“这是从华夏根骨来看江南，若是从商货事入手，宋贤者还有什么看法？”

    宋既现在的学术方向不止在社会体制，更深入到了经济层面，这也是他领着江南行营参事的头衔，来龙门辅佐范晋的原因。

    他点头道：“江南的商货事，要从进出来看。出江南的是丝绸、生丝、棉布等织造品，而入江南的商货却不多，粮米只是调剂，铁工等物量极少。江南奢靡之风盛行，奢靡的不过是香火、歌记等事。满清之下的江南，是一个……自成一体，似乎能延续万年也不变的地方。”

    这可不是李肆的提点，李肆要在这，怕还是竖起大拇指，赞这宋既目光超卓，竟然看透了江南的经济本质。

    在李肆那个时代，学术界对江南经济的归类有两种不同的看法，一种认为江南手工业发达，城市化率很高，商贸兴盛，还表现出了明显的外向型经济特点，比如输出大量织造品，已有近代工业社会的征兆，换早前的说法，就是“资本主义萌芽”。

    但另一种看法却认为，江南还是典型的小农经济社会，这个“小农”不是说经济以农业为主。而是说这种经济完全是以自给自足为目的，并没有蕴含自我革新的要素。即便是跟宋元明时期比，满清时代的江南，依旧是保守和落后的。一个明证就是，进入满清之后，不管是农业还是手工业生产，以及金融制度，再没有什么技术上的创新。而所谓外向型经济，都是江南之外的资本组织起来的，它自身并没有组织起外向型资本。

    李肆在之前那个时代还没太深体会，但现在亲眼目睹，亲身观察，他对江南经济的认识，已经偏向第二个观点。一句大白话，就算满清时代的江南有“资本主义萌芽”，是“近代手工业社会”，但就靠它自己，一万年都进化不到资本主义社会和现代工业社会。

    从某个层面上看，此时的江南，隐隐像是满清治下的整个华夏。

    接着宋既道：“既然是自成一体，犬儒和宗族缠着，满清朝廷压着，其间利害纠葛无比繁复。要破开此局，就得另有思路。”

    “刚才薛先生和向院事说到了江南的敌我之分，我倒是觉得，我们不应从现有的格局来看敌我之分，而该从未来的江南格局，倒推敌友。”

    倒推敌友？

    众人眼睛发亮，这个思路好，这是变被动为主动。

    宋既笑道：“这其实是世事常理，我们需要的一个稳定，并且对我英华忠心的江南。我们有商货在手，我们有大军在后，那么，我们需要作什么呢？”

    在众人期待的目光中，他沉声道：“我们需要在江南，扶起一群新的得利者。他们憎恶官府，憎恶皇商和官商，当然，他们也必须有一定的力量，足以承揽我们的商货，将其转卖到江南民人手里，同时还能应对那两方的压力。”

    薛雪嘿嘿笑道：“汉歼……咱们要大造一批汉歼……”

    这个思路是李肆早就定下来的，所谓“汉歼”，在李肆肚子里还有另一个词……买办。

    江南行营对此方略也很熟悉，之所以放任江南各路人来买卖商货，就是这个目的。但宋既交代了大背景，再道出这一策，大家就觉得，之前的作法太过粗疏，没有从一个整体层面来把控这事。

    要怎么破开一个封闭的社会体系？办法很简单，清除掉原本的既得利益者，扶起另一层既得利益者。古往今来，改朝换代，或者是“革命”，都是此理。放在江南此事上，原本的既得利益者，那就是官商、皇商以及占据资本层面制高点的垄断商人。将这些人推到，把原本处于得利下层的工商推上来，由他们跟英华结合，取代那些原本的既得利益者，由此就能在大方向完成江南的过渡。

    当然，在这个过程中，英华不仅要推倒原本的既得利益者，还要推倒原本的利益流转制度，甚至连通宗族都要破开，其间所产生的冲突就非常剧烈。此时还留着满清官府，就是把这些责任丢给满清去背，虽然因隔着满清官府一层，行事也很麻烦，但权衡利弊，英华有时间，可以花些水磨功夫。

    可要怎么扶起这批“汉歼”呢？

    这是目前最大的难题，现在江南处处设卡，商货流通很受影响。

    宋既耸肩道：“怎么扶？走私呗，给那些人两三倍利，他们当然也得自己去解决这些问题。咱们可不是保姆，什么事都帮他们干完了。”

    大规模走私，掀翻江南原有的商货流通体系，这意味着一场动乱，范晋沉吟道：“也不能对他们全放手……”

    宋既再道：“怕他们祸害江南民人，反而败了英华在江南的名声？简单，我是江南人，来龙门的大多都是以前逃出江南的本地人，有本地人看着，行事是有底限的。”

    这一番话毕，英华对江南的商货殖民计划，也终于大体成型。

    （未完待续）
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第六百零八章 江南路，盐魔之力

    在江南行营的首脑们为方略砥定而心满意足时，龙门港一座粗见雏形的堡垒里，看着那个正因惊悚而浑身发抖的中年人，刘文朗也觉舒畅满怀。

    他快意地叱喝道：“席知府，你也有今天！”

    此人正是杭州知府席万同，人在府衙里，都被装扮成衙役的天地会成员给几棍子放翻，莫名其妙就到了龙门港。本是惶恐，可见到这个年轻的南蛮士子，浑身汗毛都炸开了。

    席万同惊呼道：“王之彦！”

    刘文朗就是王之彦，就因为在石门诸桥镇的关帝庙写了幅对联，“荒村古庙犹留汉，野店浮桥独姓诸”，查慎行偶然看到，大为赞赏，跟查嗣庭讲过，被查嗣庭写进了《维止录》，就成了杭州知府罗织文祸，彰显功绩的有力证据。王之彦本要被斩，却被黄而救下，逃到了江南，但他一家却没逃过李卫随后发动的大扫除，尽数流遣关外。