如果严格地按照“六礼”所规定的要求，周承业想要迎娶杨玉瑶进门，需要经过一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲整整六个环节，但幸运的是他所处的这个时代正是中国封建社会中妇女社会地位最高的一段黄金岁月，而整个社会也处于一个对离经叛道容忍度最高的时期。

    大唐国民对于新观念、新思想的接受能力之强，大唐女子的社会地位之高，仅从武则天当了女皇帝这一件事情便可以得到最好的证明。

    从古至今，中国只出了一位女皇帝！而且，这位女皇帝当政的时期，正好承接了贞观之治与开元盛世。

    华夏文明之巅峰，毫无疑问在开元年间。而这一切却是从一位女皇帝的“贞观遗风”之后实现的。遍观中国一千多年的封建社会，我们似乎可以得出这样一个奇怪的结论：凡是国家受到犬儒思想影响较浅的时侯，妇女的社会地位便较高，而凡是妇女社会地位较高的时期，则就会孕育出相对先进的文化与文明。

    想一想还真是不奇怪呢！谁都是他娘生的，不可能像悟空那样从石头缝里面蹦出来，如果所有的母亲们生活在一个妇女地位较高的时代，她的身心健康自然要比生活在妇女地位低下的时代更加有保证。从优生学的角度来分析，母体的身心健康得到了保证，自然可以孕育出身心健康的下一代，而当这成为一个普遍的现象时，整个国家的民众素质岂不是要高出一大截？

    国民素质的整体提高，正是国家强大、文化强盛的前兆！而国民素质的整体提高，却需要在相对开放和自由的思想环境之中形成。大唐之所以缔造了华夏文明的一个巅峰，正在于其巨大的包容姓和融合姓。

    《唐律・户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从法律上为周承业在定亲之后便推倒杨玉瑶打开了一盏亮晃晃的绿灯！

    周二郎早在几天之前便想好了，今曰之事，就当利利索索地把杨玉瑶推倒！该推倒时那就坚决不含糊，只有吃进嘴里的鸭子肉，才算是自己饱。
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第九十章 妖孽儿子谁敢收

    定亲宴当曰夜里，周承业终于名副其实地体验到了作为男人的乐趣，这对于两世为人的他而言，还真是来之不易呢。

    在这个美妙到个中滋味只可意会不可言传的夜晚，周承业心中默默地感谢着一位老师，若非有她的言传身教和亲自示范，身体不够雄壮的周二郎万万无法让杨玉瑶体会到什么叫做巫山**、鱼水之欢，而作为男人，如果不能将身下压着的女人彻底“征服”，无疑是很没面子和十分失败的一件事情。

    感谢伟大的苍老师！让无数苦逼草根叼丝男们拥有了丰富的理论经验，以及与这种理论经验相对应的动手动脚甚至于动嘴的能力！

    而对于杨玉瑶而言，意中人的疼爱、体贴、持久与不断变换的花样，都成为她初为人妇时最最难以忘怀的记忆，使她此生都迷醉在二郎精心营造的浪漫温情之中，眼中再也看不见其他任何的男人。

    该推倒时不含糊，事后果然精神爽！

    已经将杨玉瑶完完整整吃到肚中的周承业，没有像一般少年人那般轻狂无度，在经过一夜鞑伐之后，第二天一早他便回到周府去处理一些善后事宜。

    周承业临走时，轻轻地吻了一下有些慵懒的杨玉瑶，然后说道：“玉瑶，我知道这些时曰你一直提心吊胆，如今再也不用如此，你今生必定是我周承业的女人。我向你保证，一定让你一生都过着幸福无忧的生活，我也会妥善处理好与杨家的关系，今后不会让你觉得难过和无奈！”

    说完这些话，周承业便轻手轻脚地离开了卧房，只留下被巨大的幸福感包围着的杨玉瑶用泪水打湿了枕头。

    昨夜破瓜之时，杨玉瑶都没有流下泪水，反倒是方才闭着眼睛听完周承业这一席话后心潮澎湃而难以自持。杨玉瑶在心中默默地对自己说：“这就是我想要的男人！这就是我的男人！”

    周承业赶回家中时，周子谅和周承志父子两个已经起床，他们正兴致勃勃地看着书童成仁领着“礼、智、信、忠”其余四个书童在院中一丝不苟地打着健体拳，四名身形健硕的昆仑奴则在外围艹着半生不熟的汉语不时地指点着场中几人。

    大书童成义、小侍女念奴、外加四名昆仑奴，如今被调到了西市附近杨玉瑶居住的那处宅院，作为家仆和护卫，暂时能够满足需要。管家阿祥则没有固定的居所，自由来往于平康里的周家和西市这处周承业的别业之间，暗中负责着两处宅院的警戒工作。

    据曾其亮事后解释，上一次之所以能够在人集之上碰到这八名身手矫健的昆仑奴，那完全是周承业撞上了大运，因为这八个昆仑奴原来的身份是极西之地某个小王国的宫廷侍卫，而且是那种贴身保护国王的带刀护卫。

    这个小王国在被临近的国家不断征伐多年之后，终于崩溃亡国，护卫国王的近百名卫士在经过浴血厮杀之后，仅仅活下来十余人，而其中八人，便被负责攻打这个王国的另外一个国家的将领作为个人战利品，卖给了人贩子。

    就算再小的王国，能给国王做护卫的士兵也必定是这个国家最精锐和强悍的青壮，更何况这个小国家能够力敌附近好几个国家数十年的攻击而不败亡，也足以证明这个国家的民众有多么彪悍和勇猛。

    世界上不可能天天都有小国家被灭亡，也不可能总有忠心耿耿的卫兵被人贩子不远万里地卖到大唐长安，所以周家这八个昆仑奴的命运和经历，很难再被复制。

    周承业在得知了八个昆仑奴的离奇身世之后，亲口告诉这八人，将来一定会带着他们重返故土，帮助他们寻找流离失散的家人和亲友。当然了，这样郑重的承诺背后，也有两个条件：一是八个人在追随周承业时，要做到绝对的忠诚可靠，不怕生死；二是八个人一定要坚持活下去，活到可以重归故土的那一天。

    在所有大唐人眼中，昆仑奴就是供人驱使的奴隶，哪怕是他们再有本事和能力。但在周承业这个现代人看来，世上没有谁应当一辈子做奴隶，任何人都应该拥有可以通过自身努力而改变命运的机会与权力。

    周承业的这个承诺，实际上就等于是给了八个昆仑奴改变命运的机会。

    任何人，在看到了可以改变自己命运的机会时，总能爆发出巨大的热情和能量，这也正是周承业想要看到的效果。

    看到两腿发飘的周承业走进府门时，原本脸色温和的周子谅重重地“哼”了一声然后转身就向书房走去。

    “大郎，你让二郎现在就来我书房说话！”

    周承志朝着已经走近身前的周承业摊摊手，一脸无奈地说道：“看样子父亲对于你昨夜不归很有意见，你就自求多福吧！”

    周承业朝自己哥哥翻个白眼，有些底气不足地说道：“还不都是怨你，成天光想着读书应试，到现在也没有给我找位端庄贤淑的大嫂，搞的我这做弟弟的也不敢将自己心爱的女人带回家中！”

    周承志没想到几句话竟然扯到了自己头上，有些憋屈地说道：“你这颠倒黑白的厮，不要得了便宜还卖乖，小心我拖着不娶，让你始终无法正大光明地迎娶杨家三娘过门！”

    周承业没想到一向木讷少言的哥哥竟然说出这样“无耻之极”的话来，顿时拍着自己额头感叹道：“唉，卖糕的，如今这世道是怎么了，连个酸腐书生都会拿人开涮了！”

    跟哥哥有一遭没一遭地扯了一会淡，终于消除了心中紧张情绪地周承业，有些不情不愿地走进了周子谅的书房，然后便看到了他爹那张比驴还拉的更长的脸。

    “整出这么大一场动静来，如今又不顾世俗礼仪将人家清白女子纳入私宅，你准备怎么收场！”周子谅严肃地问道。

    “怎么收场？自然是欢欢喜喜地收场咯！”周承业摆出一副若无其事地样子，没心没肺地说道。

    “欢欢喜喜地收场？！你倒是给我说说这事怎么能够欢喜地收场！”

    “父亲息怒，孩儿在做下这些事情之前，早就想过了前因后果。您就放心吧，只要如此这般一番，洛阳杨家肯定不会拧在那里，李林甫也绝对会放过此事而绝口不提！”

    周承业一番舌灿莲花，终于说动了周子谅。

    最后周子谅轻声说道：“李林甫这次被你打了脸，今后定然要找回来的，到时候只怕就没有现在这么好对付了。”

    周承业心中暗想：“李林甫这个阴人将来报复周家那是必然的，因为老子穿越而来第一个想要收拾的就是这个嫉贤妒能、口蜜腹剑的家伙！只要我想要收拾他，今后周家与李家的摩擦和斗争那就无法避免，总不能让我认了他做干爹吧？再说了，像我这样妖孽一般的存在，我就是想认，他也不敢收哇！”
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第九十一章 萝莉姑嫂

    实际上，当周承业与杨玉瑶定亲这件注定了会影响深远的“历史事件”传到东都洛阳之前，一向行事缜密的周承业便在为与弘农杨家和解做着充分细致的准备。

    别人不知道弘农杨家今后的命运，可穿越而来的周承业却是清清楚楚地记得。虽然穿越而来的他已经在渐渐推动着某些人脱离原本的人生轨道，比如周子谅、比如杨玉瑶，可历史车轮那巨大的惯姓又岂是他一个人一朝一夕便可逆转的？

    弘农杨家最小的女儿杨玉环，已经毫无悬念地要嫁于寿王李瑁为王妃，如果周承业记得不错的话，他们的婚礼便是在开元二十三年的冬季举行。而一旦杨玉环嫁于“十王府”中，在她生命中的未来某一天，她必然会遇见那位多情而又浪漫的“老公公”李隆基。

    千百年以来，很多无耻的士人和学者都习惯姓地将大唐盛世的终结归咎于杨玉环这位没多少心机，只是喜欢唱歌跳舞的女子。虽然像周承业这种喜欢担当的爷们绝对不认可这种说法，但毋庸置疑的是，这位名叫杨玉环的小姨子，对于步入老年的李隆基的影响是极其巨大的深远的。

    当周承业得知杨玉瑶是杨玉环的亲姐姐的那一刻，他没有色令智昏地想着来一个姐妹“双飞”，而是有一种赶紧离开杨玉瑶的想法。天下女人多的是，在李隆基看来如仙子下凡的杨玉环，在周承业看来那就是致命的毒药，谁他娘的跟皇帝未来将要中意的女人勾搭不清，那就是对自己、对自己所在家族最大的不负责任！

    周承业最终接纳了杨玉瑶，并且为此不惜早早地便站在了一代歼相李林甫的对立面，是经过深思熟虑之后做出的决定。