“休要多话，速去！”庞统急声喝道。

    “诺！”

    “士元，”望着高览率军向侧翼而去，又望了望正面战场中的混乱，袁绍低声说道，“眼下该当如何？”

    “主公莫急，”见袁绍有些急切，随军的沮授劝道，“正如军师所言，曹军不过困兽之斗，临死一击，其实曹军败局已现！”

    “话虽如此……”袁绍皱眉望着庞统。

    “主公稍安勿躁，静观其变即可！”此刻的庞统，心中亦是有些焦急，不停地抬头望天。

    怎么还不来？

    难道我算错了？

    不是今曰？是明曰？

    不可能啊！天色明明……“士元在看什么？”袁绍有些惊疑。

    “在下……”话还未说完，庞统忽然感觉一道微风从自己脸庞吹起，随即猛地转头望向军中旗帜，只见那旗帜，缓缓抖动着，随即越来越猛……“哈哈！来了！”庞统面色欣喜，大呼道，“终于来了！”

    “什么？”袁绍有些不明所以。

    江哲，估计你因北地不常刮风，而忽略了吧，啧啧！今曰会起大风啊！

    而且是西北风！大利于我军！

    “淳于琼！”

    “末将在！”

    “叫将士们准备！”

    “末将明白！”

    哈哈哈，江哲……你败了！

    与此同时，曹军之中，郭嘉不经意地瞥见军中旗帜，面色大变。

    （未完待续）
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第四十六章 天运！

    自古以来，只要是谋士论战，无一不会不提到一句话，天时地利人和！

    然而，战事乃以人为本，为何‘人和’反倒排在最末呢？

    那是因为两军交战，人和乃是根本，若是连这点都做不到，何止是得不到胜利，恐怕就连上战场的资格都无。

    是故古代交兵，首在人和，只有全军上下集结一心，才有取胜的资格。

    当然了，这里的人和，包括将士的素质、军心、士气、后勤等等一些列人为因素，统称人和！

    在人和之上的，自然就是地利，两军交战，双方自然会选择对自己有利的地点。

    比如说，若是对方骑兵多，那么就选择对骑兵不利的地点作战，在这点上，几乎就是两军谋士的比拼了，如何能神不知鬼不觉得将对方引入利于自己的地点，阴谋、阳谋，无所不用其极，是故，伏兵、诱敌等等，大多包含在此。

    有地利，则利用地利，没有地利，则制造地利，俗称占得先机！

    那么天时呢……天时为何排在首位？

    首先，天时难以被人为控制，古人云，天意莫测，实在是难以窥视一二，但是，天时却是制约战事胜败之最为关键！

    大风、暴雨，这些非人力所能及的事务，往往能扭转战局，这等例子，从古至今，数不胜数。

    若是说掌握人和是作为一个谋士的基础，那么，能做到掌握地利的，无一不是一流谋士，但是，若是能洞察天机，晓阴阳、知天象，并善以应用的，便可称之为顶级谋士！

    纵观汉末，能称得上是一流谋士的，数不胜数，但是作为顶级谋士存在的，却只有区区几位，一流谋士与顶级谋士的差距，大致在此。

    在历史中，诸葛亮曾言，“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也！”

    但是，要做到这一些，何其困难？

    纵观历史，戎马一生的将领因贪功而中计身亡，这等事可是说是屈指难数。

    其实，能做到‘知进退，知敌我’，已经算得上是良将，若是再能做到‘知兵势’、‘知阵图’，几乎可谓之是名将。

    后面的‘通天文、识地利、知奇门、晓阴阳’，不过是锦上添花罢了，纵观历史，哪个将军能做到这种地步？

    对于谋士也一样，除了豪门世家家中藏书万千外，‘奇门、阴阳、阵图’离那些寻常寒门子弟是多么地遥远？

    至于‘天文’嘛……古人敬天、惧天，将天象的变换认为是天意，又如何会想着去利用它？

    用后世浅显易懂的话来说，顶级谋士，差不多就是无神论者，他们会以利用一切可以利用事务，包括天象！

    汉末谋士大多尊崇儒家学说，‘子不语怪力乱神’说的便是这个，但是能真正做到的，恐怕寥寥可数。

    世人大多还是将胜败归宿于天命、天意，而不是自己来掌控。

    这是一个时代的局限姓。

    但是眼下，袁绍阵中，就有一位顶级谋士！

    凤雏，庞统庞士元！

    或许，他还没有达到历史中那种高度，‘治大国如烹小鲜’，但是，仅仅看他能算到天象，并可以说明，他已经有了顶级谋士的雏形。