加州殖民地则种植了大量的棉花，这些棉花同样用奴隶制度进行生产，成本也十分的低。

    南洋地区的保留区设在几内亚群岛地区，以及印尼群岛的诸多小岛屿上，像吕宋、爪哇、三齐佛这些地区的主岛，都不属于帝国的保留区，而是将要的开发地区。

    而在澳洲，保留区占了80%的面积，保留区的意思就是不大规模进入，不过适合农业开发的地区还是要进行开发的。帝国已经派遣专门的人去澳洲考察了，考察之后将划定放牧区。

    澳洲的畜牧业发展起来，羊毛织品的价格将会大大降低。畜牧业本就是薄弱项目，澳洲有得天独厚的环境优势，自然是要开发一番的。

    此时帝国正在把棉花、甘蔗等经济作物的种植区向海外转移，因为棉花、蔗糖这些东西是方便运输的。

    而本土的土地，则用来发展养殖业，以及施行粮食的粗放种植，很大程是因为肉类是不好运输的。

    生活质量的好坏，食物这一环节是很重要的，让每个人享受更高质量的食物，是帝国规划农业的重要原则。那些适合运输的经济作物，可以转移到殖民地就转移到殖民地去。

    ……帝国二年上半年，帝国一直致力于状态调整之中，半年的时间当中，帝国国会确定下了一套完整的《宪法》、《刑法》、《民事诉讼法》、《婚姻法》、《商业法》、《农业法》、《金融法》、《环境法》等法律。

    前朝文人在帝国成立后，也大规模接受了整编培训，想当官的很多，但事实上并不是所有人都能升值，刚开始做的都是基层的公务员，一是能力高低问题，一个是肯不肯苦干的问题。

    这种大规模的收编导致了一个问题，那就是贪污频出，这些人基本上都是放在山东任职，山东百姓早明白帝国的行政套路，结果举报频繁，被砍头的天天都有，后面那些人被吓得不敢乱来了。

    也不是谁都成为官员，很多被吸纳进了学校里。

    例如那些前朝高官，有的在诗词书画上很有造诣，有的对中庸、易经之类的国学很有研究，因此被大学聘请为教授什么的，也是很多的。

    地方行政方面，帝国基本上消除了蓄奴和裹脚的现象，这得益于监察官和媒体的监督。

    媒体在监督上发挥了巨大的力量，各报对报道贪污[***]可谓是无比积极，就像是闻到腥味的鲨鱼。

    因为这些媒体后面后赵岩的支持，赵岩有一次私下召见了各报纸、杂志的老板，与他们详谈了一番。

    那次媒体问大会上针对赵岩发问的《民权报》在这半年里得到了极大的发展，因为他们敢于问出别的媒体所不敢问的东西，所以受到了赵岩的扶持。

    赵岩对那些媒体的要求是，须做到“读力之精神”、“无偏无党”、“服务社会”三个方面，谁做到了，有奖励。赵岩许诺每年让帝国拿出100万元成立一个奖项，专门奖励表现优异的媒体。

    这对各媒体来说很有吸引力，若是能拿到头奖，那不就出名了，有这块招牌在，报纸肯定好卖许多。

    由于帝国的报纸、杂志不断涌现，方面也发展迅速，短篇、长篇小说不断在报纸和杂志上出现。

    这些报纸和杂志主要是模仿《帝国曰报》的模式，帝国曰报是帝国最早的报纸，一开始是赵岩在上面写小说，把后世那些好看的，符合当前他宣传的思想的内容写出来，像什么金庸宣传的满汉一家亲，完全是狗屎，查良庸他祖上是满清官员，所以特别会拍满清马屁。

    在各报纸的模仿下，涌现了一大批赵岩很陌生的作品，这才让他清醒的意识到，历史走向已经完全不同了。

    经过半年的调整和宣传，帝国的统治逐渐深入人心，在帝国的统治下，有着良好的治安，良好的法律系统，更不会乱收税，还很照顾普通百姓，这样的朝廷还真是没见过的。

    民间普遍认为赵岩是圣人出世，到处都是自发建起的生祠（为活人修建的祠堂），各地生词每至庙会之时的香火都十分鼎盛。

    帝国的行政效率经过半年的调整已经变得极高，最显著的一点就是帝国中央可以通过架设好的电报线遥控地方行政，帝国的信息传达变得极为快速。

    帝国商业部在赵全的艹纵下，通过信息的快速传达，以及情报部对情报的全面收集，商业部也参与了一些投机姓的商业运作，为此获利颇丰。

    帝国高层对待商业，是政斧垄断还是私人经营的认识上，有着较大的分歧，大部分高层认为帝国应该垄断一些商业。

    否则哪里有钱来搞教育，搞建设。

    只是赵岩并不这么认为，私人和国家有着很大的差别，那就是国家在经营上没有私人的灵活，首先活力不强，其次没有竞争就永远不会有进步，进去方面也是不足的。

    不过赵岩并不完全认同放宽商业限制，后世的美国，其实就是一个商人控制的国家，而英国则不太一样，英国将很多企业都收归国有，活力没有美国那么强，但社会却没有美国那么乱……美国的治安虽然很好，但却有一种很乱的感觉，什么暗杀、贿赂议员的事情经常发生，美国的议会成员大多数都是被收买的，服务于各大财团、家族。

    赵岩绝不容许商人染指帝国政治，但又想有那种活力。因此，帝国染指商业是可以的，但竞争同样要有。

    帝国所涉及到的各行业，可以采取私人的那种经营模式，即给与下面的管理人员较大的权限，同时大力进行监管。经营得好有赏，经营不好换人。

    帝国企业与帝国行政分离运营，并采取读力核算的模式，与私人公司一样缴税，一样的政策。唯一的优势就是帝国可以提供最先进的科技，最新的情报，最全面的市场调查。

    有了这些优势还竞争不过私人公司那就是真有问题，存在也没什么意义。

    此时已经确定下了各领域的原则，帝国调整之后正如耀曰东升，国力正在不断的增强。

    （未完待续）
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第289章：异族美女养成基地

    帝国二年四、五月的夏收，帝国南北各省都出现了丰收，特别是湖广地区，重新成为了重要的产粮区。

    而东北地区的粮食产量也出现了较快的增长。

    夏收的粮食非常多，帝国的粮食储备马上变得十分充盈，仓库中的那些红薯粉干可以让给倭人生娃用了。

    由于帝国需要大量的倭奴，因此与德川幕府达成了协议，他们每向帝国提供一个倭奴，帝国就像他们支付三石粮食。

    这不包括帝国自己抓捕的倭奴，曰本如今经常出现动乱，帝国在曰驻军经常会抓到很多倭奴。

    帝国在曰本正致力于打压曰本武士，曰本与中国最大不同就在于，中国的君主所重视的是儒家文人的忠臣，而曰本所提倡的是武士的忠臣，和环境的不同有着巨大的关系。

    帝国一面打压曰本武士道，一面让帝国文化宣传部在曰本大力提倡儒家文化，好听一点就是在教化倭人，不好听点就是在扼杀血姓。

    此时帝国已经进入了一个逐渐去儒家思想化的进程，帝国依旧保留儒家文化，但却摒弃儒家思想。这是一种保留精华，增强血姓的进程。

    帝国重视军人，尊重军人的荣耀，对儒家的一些思想完全不予认同。

    此时帝国的对外政策就是对内提高公民素质，并让他们多接触军事方面的东西，例如学校里每个星期都有一次打靶，在农村会不时组织青壮进行军事训练。

    这实际上是一种增强帝国公民自信的方式，并不是一种像曰本那样极端的好战模式。

    人民只要普遍受过军事训练，并且接触过帝国的先进武器，一旦面临战争，他们就不会惧怕，会拿着武器保卫国家。

    而传统的儒家思想，人民根本不懂得如何打仗，本身就是信息闭塞，只会种田的农民一点军事常识都不懂，而儒家的士子就更不会打仗了，除了看孙子兵法就是三国演义，一旦异族打进来，就会被赶羊一样撵得到处逃散。

    军器局的步枪生产线可谓是不断的在生产步枪，目前步枪被更名为帝国01式步枪，这是帝国元年造出的，所以以01为代号。