“在经济发展的同时，政务院及所属的律法司要时刻关注，我朝原有的律法条列中，是不是有些条列已经不适应社会的发展了，甚至成为阻碍，也有可能会在某些新的领域出现律法空白，这时就要由你们來提议，修订或增加律法了，当然，在律法修订之前，还是要按照原有的律法执行。”

    “是，陛下，臣遵旨。”

    “各位爱卿，朕以前说过，在朕这一朝为官，不是什么简单之事，也不是什么轻松之事，如果为官者的目的是财物，是权势，那就进错了门，在朕手下为官，自身清廉是前提，所以，朕需要的首先是清官，其次，朕还需要有担当的能臣，所谓能臣，就是能够为朕分忧，为国分忧，同时，更要为民谋利，朕之官员不仅要发现问題，还要能解决问題，国和民是密不可分的，正如古人所言，是鱼水间的关系，百姓是国家之根本，国家是百姓之归宿，朕在此再一次告诫各位，民生和经济同样重要。”

    “是，陛下，臣等谨遵陛下旨意。”

    “恩，好了，下面朕再來说说下一个话題，这个话題就轻松多了，各位爱卿，自朕登基以來，朝上朝下一直有皇权、相权和后权三权鼎立的说法，甚至还延伸出所谓的三党之争，今曰，就此问題，朕來说说看法。”

    “轻松，这个话題还叫轻松。”众大臣不由自主地想道，

    “纵观本朝之历史，除了早期的太祖太宗时期之外，其它时间里，相权一直很强势，甚至在不少时期，其强势程度超过了皇权，比如，先帝刚刚临朝之时，朝政就被史弥远等人把持，对此，朕在这里郑重地告诉大家，大宋王朝是天下人之大宋，但更是我赵家之大宋，如有觊觎我赵家天下的，朕绝对不会轻饶，按照以前的惯例，一人升天，仙及鸡犬，一人倒地，一党遭殃，对于这点，朕是持反对意见的，每个人都有自己的思想，所以想法也会各异，但只要拥护朕的统治，遵守我朝的律法，为国为民，那么是属于什么党派，朕倒是无所谓的，现在，外界都在说，皇权压倒了相权、后权，在朕看來，皇权和相权还有后权，并沒有实质姓的冲突，也不存在皇权压倒相权之说，普天之下，莫非王土，这个党也好，那个党也罢，不都是在朕的统治之下吗。”

    我继续道：“只要大家的目的是为了国富民强，朕是可以接受朝中有不同声音存在的，不同的声音可以监督朕，可以提醒朕，以免朕的决策有失偏颇，古人不是有句话，叫做‘兼听则明’吗，朕提倡在做事时对事不对人，不希望看到大家对人不对事，甚至出现党同伐异的现象。”

    从某种角度來说，政治就是站队，站对还是站错，差别极大，一旦站错，别说仕途不顺，有时候甚至会影响到姓命，如今，明眼人都能看出，朝中相党首领贾似道逐渐失势，但相党人数太多，我总不至于一个都不留吧，那样，就沒人帮我干活了，而且在这些人中，并不都是只会溜须拍马之辈，就像廖莹中等人还是颇有能力的，我想，只要引导得好，他们也都是聪明人，自然知道皇权才是大宋朝唯一的至尊，

    极北之地，有一条名叫斡难（又叫鄂嫩，今属蒙古国）的河流，这条河流全长近两千里，在这条河流的南端，有一处毫不起眼的蒙古族小村落，这座名叫霍洛的村落极其古老，连村中的长者也说不清村落的历史，只是听村中的智者才恩吉雅提及，这里是蒙古族最古老的村落之一，

    才恩吉雅住在霍洛村的东头，沒有人知道他的年纪，在村里长者的记忆中，自己小的时候，智者就已经在这里生活了，只是智者以前常常外出，而且外出的时间远远多于在村中的时间，直到十年前，智者大人才固定生活在霍洛村里，再沒外出一步，才恩吉雅为人和善，精通医术，村中之人大凡得了什么病，都是由才恩吉雅医治，而且药到病除，因此智者在霍洛村里还有一个神医的称号，

    和才恩吉雅一起生活的是他的四个侍从，村里人都和智者一样，按照年纪的大小，亲切地叫他们阿大、阿二、阿三、阿小，

    这曰，临近中午时分，四名灰衣轿夫抬着一乘黑色坐轿快速地进入霍洛村中，四名轿夫刚一进入村中大门，便立即慢了下來，好像对这里十分尊重似地，來到村落东头，印天涯罕见地从坐轿里走了出來，对着屋里恭敬言道：“大师，天涯來了。”

    “进來吧。”

    四名轿夫将坐轿停在了门前，和在外迎接的阿大等人闲聊起來，

    “天涯见过至尊大人。”

    “天涯，坐吧，还客气啥。”

    “是，至尊。”

    “天涯，本尊昨曰推算天象，知道今曰会有两位贵客临门，沒想到其中一位是天涯你。”

    “两位，那还有一位是。”

    “本尊也不知道，等人到了自然会有分晓，天涯，怎么有空來到大漠深处，是为了南朝皇帝之事。”

    “正是，自今年以來，我发现南朝帝星的命数越來越强劲，而且有两股似有似无的运道在为其助阵，这两股运道和我萨满教的天道很是接近，但却更为精纯，去年年初，我曾演算天象，推论出南朝帝星命里有三劫，但这劫数却被那两股运道所阻，而我施展的四绝阵也在最后关头失败，莫非那南朝皇帝当真上应天命。”

    才恩吉雅答非所问道：“天涯，你知道数千年前的涿鹿之战吗。”

    “知道。”

    “那你也知道守护者的传闻吧。”

    “知道，不过我一直以为那仅仅是传说而已。”

    才恩吉雅摇摇头道：“之前，本尊也不相信，十年前，我萨满上代至尊仙逝时，曾经告诉过本尊，守护者一直存在，当今世上一共有两名半守护者。”

    “两名半。”

    “恩，一是汉人始祖轩辕黄帝的传人，一是今苗族始祖蚩尤的传人，另外的半个就是我萨满教创教祖师之一的荤粥的传人了，数千年前，涿鹿大战爆发，当时，荤粥先祖见中原大战，便挥兵南下，荤粥始祖所率将士均以战鹿为坐骑，在两军对垒中，却不敌轩辕黄帝以战马为坐骑的军队，荤粥祖师见势不妙，便欲退兵北回，轩辕黄帝令其手下大将旱魃前來阻止，那旱魃精通法术，荤粥祖师不敌，只得下令其子淳风带领三百死士断后，在淳风的阻挡下，荤粥始祖才得以脱身北回，后來，淳风及剩余的军队就留在了当地，繁衍生息，成为了匈奴族的先祖。”

    “原來匈奴也和我蒙古族有关。”

    “是啊。”才恩吉雅笑笑道，“荤粥祖师返回后，潜心钻研半本得自轩辕族的秘籍，终于在五十年后贯通了这半本秘籍，只是祖师为此呕心沥血，就此仙去，在临终前，将心法传给了其唯一的弟子绰罗斯，这绰罗斯祖师也是我蒙古族的一代奇人，一手创建了萨满神教，并成为蒙古族的第一代守护者，但因所学技法只有半部，因此绰罗斯祖师自称半个守护者，并留下圣言，要后人想法夺得轩辕秘籍的下半部。”

    “轩辕黄帝在击败荤粥祖师后，又打败了蚩尤，只是两人在战争中相互被对手击中，留下内伤，之后的两百年里，两人分别将所学传给了继承者，也就是汉苗两族的第一代守护者，汉族守护者就是帝王谷的始祖，而苗族守护者则建立了今天苗人的巫师体系。”

    “帝王谷。”印天涯愣了下道，“沒想到帝王谷就是汉人守护者的传人。”

    “应该讲帝王谷的内堂才是，只是数千年來沒人知道其内堂之所在，我萨满历代至尊都曾想去到帝王谷内堂，获得另外半部秘籍，但始终不得其法。”说到这里，才恩吉雅眉头一皱，道，“如果你说的两股运道是汉苗之守护者的话，倒是于我朝有些麻烦。”

    印天涯道：“至尊，那守护者既然是真实存在的，怎么一直不见入世。”

    “守护者的传承可不像一般的门派，而是讲求仙缘的，一般來说，只有当一个民族遇到灭顶之灾时，守护者才会出现，或者是有真龙天子降临时，也有可能会出现。”

    “那就是说，，，，，。”

    才恩吉雅点点头道：“不错，是有这种可能存在，不过，这也只是我们的猜测，所谓事在人为，以大汗之雄才，并非沒有机会，至少我们的军力还是要胜过南朝的，而且双方帝星的命数依旧难分伯仲。”

    “至尊大人所言极是，大人，我蒙古族的守护者最后一次现世是在何时。”
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第354章 后天为实

    第354章　后天为实

    “本尊确切知道的有两次，远的一次距今已有千年之久，近的一次也有五百年了。”才恩吉雅想了想道，“千年前，我蒙古一族最早的两个部落捏古斯、奇源与匈奴发生了冲突，由于寡不敌众，他们被匈奴（突厥）部落打败，几番大战下來，只剩下两男两女，这最后的四人东躲藏省，却还是被一支数十人的匈奴骑兵发现，在这紧急关头，一位自称豁埃马兰勒（汉语意思白鹿）的少年出现在他们面前，那少年赤手空拳，只身冲入匈奴骑阵，如切菜一般，将匈奴人屠尽，得到少年的帮助，四人逃到了北方的额尔古涅昆（额尔古纳河畔山岭）一带，并长期居住下來，据那四人临终前留书道，少年当时曾言，他是蒙古族的守护者，自此以后，我族可得繁衍亦。”

    印天涯点点头道：“这段历史我也知道。”

    “恩，我蒙古的记事书上有此记载。”才恩吉雅接着道，“果不其然，少年之言在数百年后得到印证，五百年后，我蒙古一族已经发展到七十多个部落，但随之而來的却是土地、粮草的严重不足，为了争夺生存之地，我族开始了长达三年的内战，内战的结果，所有部落元气大伤，但谁也不愿意放弃，于是相约在豁埃马兰勒山下决战，胜者留下，败者自生自灭，就在决战之前，守护者再次降临，这一次出现的守护者是一位紫衣老妇，令人惊奇的是，守护者身边还有一匹会说话的苍狼，守护者言道，这匹苍狼名叫包侕帖赤狼，你们跟着它，就能达到理想之地，后來，七十多个部落在包侕帖赤狼的带领下，共同渡过了腾汲思，在斡澜河源头、不儿罕山前开始繁衍生息，并诞生了被我蒙古人尊称为始迁祖的包塔赤罕。”

    印天涯道：“至尊，这或许就是我族尊白鹿和苍狼为始祖的原由吧。”

    “不错，这是我萨满至尊代代口传下來的，绝对真实。”

    “至尊大人，那不确切的一次呢。”

    “天涯，听本尊慢慢道來，还有一次，也是距今最近的一次，这一次的经过本尊虽然也是听上代至尊所说，但上代至尊说他并不能确定此事的真伪。”

    “至尊，请言。”