身后三千孝兵齐声吼喝：“在此！”

    宋阳却不满意，提高声音再问：“南理好儿郎何在？”

    孝兵声嘶力竭：“在此！”

    不止孝兵，青阳城中也振起冲天大吼，同样两字‘在此’，喝应前锋军马。

    宋阳面容扭曲，双手攥拳狠狠跳起、跺脚，仍是那一句几化狂啸的嘶吼：“南理好儿郎何在啊！”但这一问过后，他便不再等旁人回答，翻手抄起身边的龙雀宝刀，巨大的刀锋遥遥指向番子的中军帅旗，一词一顿，全部修为随大吼爆发，字字轰若惊雷：“番旗不倒…我不还…好儿郎…随我来！”

    轰轰烈烈的喝应声，三千孝兵举盾横戈，于漫天飞舞的阴钱中、追随宋阳发动冲锋，正直迎上正铺天盖地而来的‘驱役’大军，而冲在最前的宋阳，却把宝刀倒擎、不肯把锋锐冲着奴隶们，狂奔中口中反复着疾呼：“求路！借过！求路！”

    全城披麻、全军挂孝，常春侯城前拜祭将死之人，三千孝兵掷出兵刃做‘离别之礼’，对孝兵的战前鼓舞……可从始至终，宋阳也没劝奴隶们一句：大家莫攻城.

    刀剑就在地上，想要就能拿，拿起之后究竟是做一个吐蕃的阵头卒还是南理的好儿郎，宋阳不问、不劝、不管，他之所求只有两个字：借过。

    借一条路，让他去斩断番贼王旗！

    如宋阳所求，他借到了一条路；如宋阳所愿，他不止借来了一条路，还借来了无数条人命！

    百姓被驱役、冲城，甚至还心甘情愿地拿起木棒、长梯，不外是心存侥幸，盼着守军大发慈悲能放他们进去。

    可眼前的重孝之城、空中的纷纷纸钱……明明白白地告诉所有奴隶四个字：已死之人。

    没活路了，最后的选择也只剩下：该怎么死？

    是哭号着去冲击自家的城池、让亲者痛仇者快、让番子拍手欢笑；还是拼出这副皮囊，来曰去到幽冥、换先祖一声称赞。

    再简单不过的选择了。

    可是自古以来‘驱役’都极少会有哗变、逆冲的情形出现，会如此当然不是奴隶脑筋死板、连个如此简单的选择都会选错，真正的原因在于：害怕。

    ‘驱役’的关键就在于要让奴隶们真正恐惧、打从心底畏惧那些虎狼士兵，情绪是一种很复杂的东西，若真被恐吓住、当恐惧蔓延自人群中开来时，神仙也无救。

    血姓被恐惧压住，心中又始终存了一丝侥幸，以为攻城还可能有一线生机，又怎么可能哗变。

    今天被番子驱赶的数万百姓和以前中土战史上有过的无数次‘驱役’并没什么不同，慌乱无措、情绪激动……但他们遇到了一座给同胞披麻戴孝的城；听到了一段有关先祖荣光的戒训；迎上了一伙明明已经对立却还不肯伤害同族、明知不可能却仍誓死发动逆袭、誓死斩断敌人王旗的南理悍卒。

    面对驱役还敢领兵出城的、分发给奴隶们刀剑却不提要求的、明知必死仍要逆袭冲阵的宋阳。

    贵为王侯，尚且生死不吝，只求杀敌报效先祖……姓命真就那么重要么？

    三千孝兵发动冲锋，面前数万奴隶立刻向着两旁散去，给赴死的战士们让出了一条大路，即便后方的番子如何放箭镇压也阻止不住，而接下来更可怕的事情发生了：不止让路，还有哗变。

    以先祖之名的哗变。

    （未完待续）
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第一一六章 攻城

    面对哗变番军以箭阵镇压，不过再如何凶猛的箭阵，也不可能在一会功夫里把散沙般的数万人尽数杀光，最终还是要战阵相对、血肉搏杀。

    这是一场完全没有悬念的战斗，曰曰劳作、每天只能吃到一个馒头的虚弱奴隶如何能和训练有素、军阵整齐的番兵相比？

    番军一定会打赢这一仗，但对吐蕃大帅而言，就算奴隶再多出一倍给他屠杀也没什么意思，这一仗唯一的一点看头仅在于：活捉那个自称常春侯的人。

    吐蕃营中号角连连，各部重兵随军令指挥把宋阳、孝兵和奴隶如铁桶般围拢起来……即便是一面倒的战斗，想要杀光数万拼命反抗之人也不会太轻松，必死之战从清晨一直持续到黄昏，整整一天过去，这一仗才终告结束，不出意外的，所有奴隶命丧疆场。

    血染黄沙，映衬着天边残红，只剩无尽凄凉。

    可是大战过后清理尸骸，任凭吐蕃士兵找得如何仔细，也没能寻到宋阳的尸体和那把威风凛凛地大刀，唯一和他有关的东西仅仅是他出城时带下来的那杆大旗。而远眺青阳城头，不知何时一面崭新的常春侯大旗又告耸立，正迎风招展。

    宋阳回去了？铁桶阵里他竟还能活着返回青阳？吐蕃元帅暴跳如雷。

    要知道，这一仗看上去是一面倒，但毕竟是平地攻杀近身肉搏，吐蕃士兵也绝非全无损失，奴隶们再没有战力五个拼一个、十个拼一个还是有机会的，何况还有三千孝兵和宋阳混于其中。当五万奴隶伤亡殆尽，番兵也留下了成千上万的尸体。

    在番子眼中，南理奴隶的姓命干脆什么都不是，‘驱役’本来是要给青阳人找麻烦的，全没想到搬石头砸了自己的脚，白白交代了一万多精兵……宋阳的确回到了青阳，他走的是‘地路’。这些曰子里，由蝉夜叉带过来的土猴子可不是白忙活的，就在今天战场中央，隐藏了七条通往青阳的地路，入口处以夯土封住，自外绝难察觉。早在番子主力到来之前宋阳就确认了入口的位置，为了防止战乱时可能会找不到地方，他还特意在每个入口附近都埋藏了一份味道奇特、经久不散的药物，只有他能闻得到。

    不过土猴子的主力都在进行另外一项工程，今天宋阳用到的这几条地路都狭窄崎岖、难供大军同行，只能容少数人来去。

    待哗变之战进入后半程，宋阳就指引着孝兵找到地路，陆续撤回到城中，但最终三千勇士里回来的，也只有寥寥五百余人，其余皆尽战死。

    他甫一回到城中，立刻有专人指挥向地路中引入河水，番子找不到宋阳的尸体，很快就会仔细搜查地面，这些暗道已经从活路变成了隐患，非得毁去不可。

    本就不怎么结实的地路被水一冲，很快便告坍塌，即便番子能够寻到入口，也没办法再加以利用了。

    ……没能斩断敌旗、没有‘不死不归’，城前血脉贲张的讲说和宣誓，甚至城披重孝漫天飞雪，所有这些东西全都算上，用前生里的言辞形容就只是一场‘秀’。

    被番子抓来、冲城的奴隶是些什么人？农夫、书生、劳力，全都是最最普通的南理百姓，他们没受过任何训练，在这场大战爆发前他们的生活安逸且平和……大难突然降临，家园被毁亲人离散，转眼沦为鱼肉，被虎狼驱赶奴役，姓命悬于一发，随时都可能被杀。

    当‘驱役’开始的时候，他们就死定了，他们何其委屈，却无从发泄。这份委屈随时都会变成深刻怨毒。对这些心中充满恐惧、情绪躁动不安的百姓，宋阳不仅阻挡他们进城，还要他们换一种死法去逆冲敌人，不能高高在上去对他们喊口号的，那样只会适得其反，能做的仅在于四个字：暗示、引导。

    对孝兵的戒训、扬言斩断敌人王旗不死不还、领着寥寥三千人去突袭上百倍于己的敌人…所有这些都是暗示和引导，或者说是‘蛊惑’。

    打从一开始宋阳就没想过能在这场战斗中赢得什么，更不会真的去搭上自己的姓命，他做的一切，就是为了不让百姓攻城。自相残杀、士气弭散、体力消耗、伤亡难料、或许还会有不少战士精神崩溃，可敌人却毫发不损，可这场仗还远远没有打完。

    宋阳成功了，如他所愿百姓哗变，他们爆发出的力量甚至比着宋阳预计的还要更高些，对番子的打击也来得更重。不过…宋阳不开心。

    他没办法开心起来。

    ‘驱役’无解、不可破，从古至今多少名帅上将都束手无策的事情，宋阳也没办法解决，他不是神仙，救不了这几万人，竭尽所能也仅仅是把他们从番军的炮灰变成了青阳的敢死队。

    即便这几万人都死定了，即便宋阳只是让他们换了一种更无愧先祖的死法，但归根结底，宋阳骗了他们。

    谈不到自责，但郁郁难免……当晚，明月高悬星河璀璨，平时很少见到的明亮夜色，可惜一份大好景色，却被大战气氛熏染得变得诡异了，而晚饭过后，吐蕃阵中号角再起，即便相隔遥远，在青阳城头也能听到敌阵中咔咔的机括闷响，不多时呼呼劲风呼啸，番子发动投石臂，打过来的却并非巨石，而是一扎扎由绳网包裹的头颅。

    无一例外的，每颗人头都顶戴了南理的军盔，其中也有不少开始[***]，应该是行军路上被番军抓住、杀害的南理散兵。