看吴节放浪形骸地倒在榻上，万文明一笑：真是狂放不羁的名士派头啊！

    不一会，书房里传来了吴节轻微的呼吸声，显然是已经睡熟了。

    万文明闲着无奈，就抽了几本书翻看起来。

    也没等多长时间，只半个时辰，吴节突然从榻上跳起来，也顾不得穿鞋，就那么光着脚跑到书桌前，提起笔，一路狂草写了下去。

    “士贞。”

    吴节却不回答，也不理睬。

    实在是没法多说废话，好不容易从现代社会找到一篇合用的文章，又是拗口的古文。字个个都认识，可组合威句子，却不知道究竟在说些什么。只能囫囵吞枣一般硬背下来。得抓紧时间抄下来，否则一耽搁，没准就忘光了。

    下一次梦回现代，也不知道还要等几天。

    见吴节写得上劲，万文明不好打搅，就站在旁边仔细地看起来，这一看，却大吃一惊：

    我这兄弟才学搞绝不假，可平曰研习的都是儒家经典，什么时候对丹道这么精通了？

    吴节这篇文章的题目是《女功正法》，顾名思义，讲的就是女子在修行时与男子的区别和独特的修炼手法。

    文章字数极多：

    “男儿二八精通，精盈则溲，女子二七经行，经满则溢，人欲无浊无溢，必须知风知火，火即元神，风即真患，神息相依，由观而得，法从目中玄窍视入气穴之内，悉裹神凝，都由意摄，天然风火，交无运休，易精易气，易气益神，神圆形化，身外有身。

    诀云，但能神息常相顾，换尽形骸玉液流。只因久视长生窟，炼出阳神现顶门，要知万物生皆死，须悟元神死复生。能以心神居气内，婴儿安养定功成，人能本此修为，何患内丹无就。

    法以冲任督脉，运在外中内关，惟是女修略异，功始上关乳溪，继在中关脐内，终归下关子宫，复将中下化为一穴，男子炼精，名曰太阳炼气，女子炼血，名曰太阴炼形…，洋洋撒撒，大约干余字，一篇总论才算写完。

    然后是十一个小节，总共约三千来字，足足写了一个时辰。直写到女修士斩赤龙，绝经引还为止。吴节这才搓了搓满是热汗的手，满意地点了点头，心道：好长的的文章，好古怪的词句，还好我这段时间天天训练记忆，关键时候还真派上用场了。

    这篇文章出自民国时道学学者陈樱宁。

    陈樱宁生于一八八零年，于一九六六年去世，曾为全真道龙门派居士，后任中国道教协会会长，浙江省文史馆馆员。撰有《黄庭经讲义》、《灵源大道歌注解》、《孙不二女功内丹次第诗注》等，由后人结集者有《中华仙学》、《道教与养生》等书，较有影响。是近代道家，现代仙学的创始人。

    此人知识渊博，修为精深，据说是现代修行界最接近得道威仙的第一人。

    这样的人物，若是放在古代，起码是国师一级的水准。

    对宗教和所谓的修炼威仙，吴节毫无兴趣，也深表怀疑。可怀疑归怀疑，作为一个中国人，又深受儒学影响。对于这一类的东西，儒家的态度都是存而不论。不相信，也不反对，保持必要的敬畏之心。

    以陈先生贯通古今的道学学问，他的文章抄到明朝来，自然是无比夺目，无比耀眼。

    万文明以前也是接触过道学的，如何识不得其中的厉害，就叫了一声”好！”
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第九十八章 钱到用时方恨少

    万文明收了吴节所写的文章，叮嘱他休整几曰之后，记得去顺天府落籍，又说明曰就会让人将相干文书送过来之后，就告辞而去。

    吴节这才想起落籍这事情更为要紧，毕竟，眼见着就要到七月，还有两个月就是顺天府乡试，还的去报名。

    第二曰，有个穿便衣的锦衣卫探子就带着相关落籍文书过来，说他姓关，负责管理这一片街面，是个总旗。

    他还带来万文明的一封信。信上说，唐小姐的事情已经办好，陆家看了吴节所写的文章和醮词非常满意，说唐小姐是个有修为在身的大德之人。就让她主持陆家的道观，法号不――o吴节吓了一跳，不二，这不是孙不二的法号吗？

    这个时空也太恶搞了。

    唐小姐的事情安排好，吴节心中也安稳了。有陆家这个金字招牌，别人也不敢上门去找麻烦。

    说到去顺天府衙门落籍，吴节对京城是两眼一抹黑，按说那个锦衣卫探子应该在前面带路的。

    可那家伙一脸的为难，支吾了半天，才连连作揖，说没有公事，自己也不方便去。顺天府的人不好打交道，北衙的人和他们一向没有往来。

    吴节心中奇怪，微一沉吟，这才明白其中原由。

    原来，京城的治安虽说锦衣卫可以插手，可北衙的主要职责是监视官员，一般事务也不便过问。因此，管理地方的责任则由顺天府负责。

    京城乃是天子脚下，首善之区。作为首都的最高行政机关，顺天府尹的职位特别显赫，正三品，高出普通知府两三级，一般都由六部的尚书或者侍郎兼任，位同巡抚一类的封疆大吏。若是在后世，至少是中央委员一级，处于明朝政治食物链的顶端。

    真论起来，万文明的品级还要比顺天府尹略低一些，人家完全可以不卖锦衣卫的面子。

    明朝的文官一向强项，对厂卫这种特务机构深恶痛绝，若由他们引荐，只怕要起反作用。

    吴节不欲使关总旗为难，反正自己手上一应文书已然齐备，些须小事，自己就能办了。

    等到了鼓楼边上的顺天府衙门，找到相关的办事人员时，吴节者才发现，这件事并不如他想象中那么简单。．看过吴节手头的文书，掌管户籍的一个官员就将材料全部扔还，冷冷道：“落不了户。”

    吴节有些惊讶，忙问究竟是怎么一回事。

    那官员有些不耐烦，喝道：“你还真以为这就是一句话的事情，说得倒是轻i5，想落户京城就这么跑过来。如果这样，全国百姓都挤进九城，还不乱套了？依照大明律，落籍需要确定的家庭住址，需要里保的保书。你连个住处都没有，落什么籍。”

    吴节皱了一下眉头，报上了自己的住处，又问里保的保书需要什么格式。

    他不说自己的住处还好，一说，那官员就是一脸的厌恶，喝道：“那地方真是你的？本官好象还还有印象，那地方是北衙的官产吧，什么时候变成了你的产业？若想落籍京城，得带过户的房契过来。”．吴节这才有些明白，心中苦笑。在现代社会，你要想获得北、上、广这种大都市的户口，首先要有正当职业，还得有一套属于你自己的房子。其中有一套全产权这个硬指标就将不上试图在大都市安家立业的人卡了下来，想不到明朝也是如此。

    的确，正如那官员所说，那套锦衣卫的院子还真不是他的产业，也没办法去找里正和保长写保书。

    如此看来，还真得买一套房子才行。

    反正现在的燕京地价好象也不是太高，在未来几十年内，随着资本主义萌芽的进一步发展壮大，京城房地产价格还将进一步上扬，也算是一笔不错的投资。

    有土斯有财，做为一个典型的中国人，吴节也不能面俗，对于买房子一事也是大为心动。反正他现在身上还有不少钱。当初唐家在退彩礼的时候还了他五十两银，后来在唐家诗会朵得头名又赢了一百两。从成都来燕京时，林知府又送了他十两。

    一百多两银子，依照购买力相当于后世的好几十万块人民币，应该够了。

    接下来几天，吴节就忙着在城中寻找合适的住所。家里人多了，房子也不能太小。好不容易穿越到明朝，怎么说也不能弄个几十平方的鸽子笼挤，那也太憋屈了。

    接下来几天，吴节就带着蛾子四下寻找合适的院子。