如此，孤独也不孤独了，寂寞不再是寂寞。

    是的，这种寂寞就是神仙境界的那种孤独，不是凡人所能理解和触摸的。

    在先前，依依同吴节还有说有笑，甚至小心地开着暧昧的玩笑。她从小生在青楼，对男女之事懂得也早，对寻常男子，也不放在眼里。

    可眼前这个大袖飘飘，奋笔疾书的男子，恍惚间就好象变成了那天上神仙，一尘不染，纯粹的、浪漫的、不食人间烟火。

    此刻，她只能敬畏了。

    天若不爱酒，酒星不在天。

    地若不爱酒，地应无酒泉。

    天地既爱酒，爱酒不愧天。

    已闻清比圣，复道浊如贤。

    贤圣既已饮，何必求神仙。

    三杯通大道，一斗合自然。

    但得酒中趣，勿为醒者传。

    ……三月蓟州城，千花昼如锦。

    谁能春独愁，对此径须饮。

    穷通与修短，造化夙所禀。

    一樽齐死生，万事固难审。

    醉後失天地，兀然就孤枕。

    不知有吾身，此乐最为甚。

    在这里，吴节小小地改动了一下，将原诗的咸阳城改成了蓟县。

    接着，是《月下独酌》诗的最后一首。

    穷愁千万端，美酒三百杯。

    愁多酒虽少，酒倾愁不来。

    所以知酒圣，酒酣心自开。

    辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

    当代不乐饮，虚名安用哉。

    蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

    且须饮美酒，乘月醉高台……将笔轻轻放下，正要搓已经冻得有些发僵的双手，依依突然猛地伸出手来，一把捏住吴节的的双手，将之放进怀中。声音哽咽，嘴唇颤抖，再说不出一句话来。

    ……还能说些什么呢，真应了吴节先前那句话，严世藩的那首五若是放在明诗之中，或许也算是一等一的佳作。

    但明朝的高峰是话本小说演义，是《三国演义》、《金瓶梅》、《三言二拍》为代表的市井文化。

    而李白的唐诗却是中国古典上最巍峨的高山，这首《月下独酌》，与《将进酒》《长干行》《蜀道难》一道，是李白的代表作，是唐诗皇冠上最璀璨的宝石。

    一个二流文人，配与巨匠比试吗？

    （未完待续）
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第二百七十七章 徐阁老的审美品味

    内阁次辅，文渊阁大学士徐阶一直都是没有存在感的人。

    他如今也算是位高权重，一言就鼎了，可无论是朝堂之上，还是内阁议事，徐阁老都是一言不发，任由着严嵩大权独揽，严世藩飞扬跋扈。

    无论严家父子说什么，做什么，他都是耷拉着眼皮默许。按照后世的说法，准一个橡皮图章。

    大明朝的内阁一向都是是非之地，牵涉到具体的利益之争，政治斗争极为残酷。内阁一般设有中极、建极、文华、武英和文渊阁、东阁六个大学士。特殊情况下会增加一两名，或者因为其他原因，暂时空缺。

    说起来，大家都是阁臣，其他官员见了他们，都会恭恭敬敬地喊一声“阁老”或者“某某相”。

    明朝虽然不设宰相，可阁臣们实际上担当着前朝宰相的职责。

    这六大辅臣职司分明，首辅统管全局，次辅负责常务。其他四人则分管不同的部、堂、衙门。

    虽说如此，阁臣与阁臣之间的权限差别却大。

    内阁最重要的权力是对臣工们的奏折给出处理意见，谓之为“拟票”，然后再将折子转送司礼监。司礼监审核之后，觉得内阁的处置意见妥当，就会用朱砂写上一个“准”字，这就是所谓的“批红”。

    一般来说，内阁的票拟司礼监都会同意的。毕竟，国家这么多，事情这么多，且大多是鸡毛蒜皮的小事，司礼监多半会给内阁一点面子的。

    所以，这个拟票权可说是辅臣权力的象征。

    按照大明朝的规矩，只有首辅才有票拟的权利。其他五人，则只能提出自己的看法，至于采纳与否，则要看首辅的心情。

    而次辅，虽然在内阁中排名第二，可说起权力，却与另外四人没有任何区别。

    所以，从成祖时起，内阁首辅和次辅之间都是水火不相容，争斗得厉害，为得就是这拟票大权。元辅和次辅虽一字之差，却进一步天堂，退一步地狱，其中分别实在太大。

    可自从徐阶做了次辅之后，国家大事一概不问，整曰在内阁中昏昏沌沌，一副尸位素餐模样，就连拟票权，也拱手让与严嵩父子。

    他这个次辅，倒用做得省心。