今科府试第一场是一篇八股文，题目是《其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间》，同真实历史上一样。

    这一句出自《孟子》，意思是：这浩然之气，最雄大最刚强，用正直去培养它，而且不去有所伤害，那它就会充塞在天与地之间。

    也是孟子思想中最具代表姓的句子，任何对国学有所涉猎之人都是耳熟能详。

    同样，这个句子在古代也经常作为八股文的题目。

    就吴节手中的范文来看，至少有一百篇，从状元范文到普通乡试的卷子都有。

    现在，他只需要选一篇合适的誊录上去就可以了。

    可着手头的资源有限，名家名篇用一篇少一篇的原则。状元范文和名家作文就算了，吴节本打算随便弄一篇乡试文章上去，可想了想，却总觉得有些不妥。

    至于什么地方不好，他也说不上来。

    提起水壶往砚台里注了点水，吴节慢慢地磨起墨来。

    刚开始的时候，他心中还略微有些乱，磨起墨来也没有章法。可随着墨锭一圈圈在砚台里划动，心也渐渐地静了下来。只觉得所有的心绪都顺着这些奥妙的圆一点点被磨碎了，糅合在这天地之间。

    一时间，再没有半点烦乱，只霍霍之声连绵而来，不可断绝。

    心也被彻底熨贴了，流畅了。

    “怎么这么安静。”吴节本已沉浸在这特殊的氛围之中，突然意识到这突如而来的静谧，猛地抬头四下看起，却见周围的考舍中，所有的考生都没有动，而是呆呆地看着自己。好象正在等着他率先动笔。

    “敢不为天下先！”

    一个声音猛地在心中炸想，吴节差点跳了起来，立即明白自己究竟该写什么样的文章了。

    是的，八股文虽然在后世名声极坏，被认为是禁锢思想的第一杀手。甚至有人说，这玩意儿一无思想，二无引人深思的地方，三，缺乏优美的词句。

    可就吴节所看过的那些名家八股文章，却文字严格，意境深邃。

    八股文好手中的王眼明和张居正的作品，简直就是一件艺术精品。

    正如《儒林外史》中所说，八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道。

    作品，或者说写文章都要符合艺术规律，而八股文因为有严格规矩，要求写作在这这个规矩中尽量显示出自己的才华，这才是真本事。八股是考试文体，考的是文字驾驭水准和逻辑能力。

    说穿了，就是炫才。

    林知府刚才之所以搞出这么大动静，让吴节在众目睽睽下作文，想得就是要让吴节尽力的炫耀才华。

    “如此说来，林知府是要让我吴节做头名案首。”吴节心中一震：“若不抄一篇足以让所有挑刺的人都哑口无言的文章出来，岂不要辜负了知府的期许？”

    “才华，我吴节缺吗？”

    “好普通的文章我就不抄了，要抄就抄名篇。以绝对的势力，一路压服！”

    吴节磨完墨，猛地站起身来，一口气将身边那盏灯笼吹熄灭。

    然后提起笔，摸黑在纸上写了起来。

    “天下之人莫不有气。气者，心之发而已。”

    这是破题。

    一蹴而就。

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第六十四章 文魂（求推荐票）

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    “天下之人莫不有气。气者，心之发而已。”

    天下之人，心中都有浩然之气。所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气。

    人之初，姓本善，自然豁达光明。

    浩然之气者，只需秉着本心行事，就能自然而然生成。

    这就是“心之发而已。”

    这就是吴节这篇文章的破题。

    可惜因为吹灭了灯，却没有人能够看到。

    正值黎明时分，四周一片漆黑。只考舍里有星星点点油灯，望之如璀璨的星河。

    晨风中，吴节挺身玉立，奋笔疾书，大袖瓢飘，有一种说不出的气度。

    看到他吹灭了灯笼，文同知一惊，猛地站起来，正要大声呵斥。林知府却一笑拉住他的袖子：“且看看。”

    文同知这才醒悟过来，原来考卷中引有红色暗格，每个字的大小都是规格。这黑灯瞎火的，换成普通人，根本没办法把字填进格子里，一不小心就会使得这份卷子彻底报废，失去了考试资格。

    只有那种对书法有极深造诣的人才能笔随意转，从容潇洒而不逾矩。