关于月下之事，宛丘县城内自那日没有见到月下姑娘的踪迹。也有传闻擒走月下姑娘之人，并非是太湖的劫匪。

    另外陆慎言还探听到，劫匪数目到不是很多，大致有三四十人，但各个彪悍。劫匪头子是一个二十几岁的青年；还有一个三十几岁中年的人似乎也是个头目。

    何里钵报回消息，西水倒是有几处当铺，金银店，有与劫匪相勾结销赃，却也是偷偷摸摸的做。不过西水并没有劫匪的据点，西水的府衙倒是尽力，曾大力处罚过一两家店。若从西水走水路，县衙方面定会支持。

    同时西水没有月下姑娘的消息，何里钵寻了一户渔家，带他在龙湖上转了几日，湖上的几处水榭亭台位置，苇塘，柳林以及周边地势已绘制成图。

    二人问起王旁下步计划。王旁让陆慎言到县府衙递过名帖及，见常县令就说自己刚到宛丘，舟车劳顿，需要修整一两日，之后定去亲自拜访。

    如王旁所料，常县令暗收了王家的理，见王旁无意真正剿匪，也并无责怪宛丘剿匪不利之意，加之王旁与自己虽然平等级，但毕竟是京官，于是亲自登门拜访。

    王旁摆下宴席请常县令饮酒，席间什么聊聊朝中之事，什么官员升迁调动。又聊聊边境之事，如西夏死了皇太后，还有沿图所见所听之奇闻。天上一脚地上一脚，各县美女景色。聊的县令目瞪口呆听的痴痴然，唯独王旁不提剿匪。

    最后还是常县令说道“王大人此次带御旨监督剿匪，您看，要本官如何配合呢？”

    王旁一笑：“听说这劫匪到也不扰城，常县令为本县城内宁静不发兵之也合情理。只不过陈州离汴京不远，有匪存在毕竟不是常事。大不了招安或者给些银两安家费算了，谁人愿意为匪呢？”

    常县令起身拜倒：“哎呀，知我者莫如王大人，朝廷方面还请大人美言。至于这安抚的费用么.......”

    王旁说到：“不听条件怎么谈呢？大人就派人过去，听听对方条件。费用方面我来想办法、”

    这县令见王旁这么说，心知王旁来历，钱，对他来说不是难事，尤其有是找朝廷要钱，说不定自己也能捞上一笔。看这王旁虽有点小名气，但不过是个少年。常县令满心欢喜而去。看着他离去，王旁心中冷笑：“再狡猾的狐狸也会露出马脚。”

    送走了常县令，王旁安排何里钵和陆慎言，这几日分头查访包大人所说的“邋遢张”。王旁寻访邋遢张自有打算，一是关于松文剑，二是也许这人剿匪可以派上用场。

    终于稍稍松了一口气，安顿完毕，王旁站在院中，从此时起，这就是属于自己的在宋朝的第一个家，前院正房三间，两侧耳房各两间；环顾一下心中感慨，一家之主，唯独不见月下这个女主人。

    从东面月亮门进后宅，东西两侧各一间耳房，正房三间以走廊相连。正房灯正亮着，隐约见房间内有人走动，王旁知道那定是柔儿，他步履有些犹豫。进门见柔儿含笑迎来，王旁心中感慨又愧疚。

    无论如何对柔儿也没有对月下无语知心的感觉，更何况月下此刻没有消息。即使柔儿千般柔情，王旁也无心赏。

    “你去回房休息吧”显然王旁无心留柔儿在身边，哪怕叙旧也好呢？

    可王旁虽然感受柔儿转身时候有些失望，但依然决定，没有找到月下之前绝不对柔儿做越礼之事。

    一切王旁计划中，所没想到的是，第二天“邋遢张”竟自己送上门来了。
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第四十一章 穿古越今迷

    这第二天一早，还没等陆慎言和何里钵出门去打听这个“邋遢张”，这邋遢张居然自己找上门来了

    王旁每日早上照例是要扎会马步，活动一下筋骨的，那时候他还正在琢磨，不知道这邋遢张到底有多邋遢，听得这邋遢张上得门来，马步也不扎了，径直就去到客厅

    他原想这邋遢张既然冠以邋遢之明，想必是干净不到哪里去，他甚至做好了进来看到一个浑身污垢的乞丐模样的心里准备，哪知道....

    这位号称邋遢张的，竟是一位道骨仙风的老者。

    只见他六七十岁的年纪，须发洁白，面容清瘦却红润，慈眉善目，目光炯炯有神，身子板直直的，身穿浅灰长袍竟是没有一点褶皱，不禁让王旁想起影视剧中的姜子牙。这哪是邋遢张，若是换一身道袍岂非不是神仙张。

    两人见过礼，这邋遢张就自报家门道：“老夫，姓张名逸，人送绰号“邋遢张”乃是包大人故交。闻听公子前来，特来拜会。”

    王旁闻其声，底气十足哪里像六七十岁人家，又如此谦和，于是让座上茶并问道：“小可确是正在寻找先生，不知道先生倒是如何先找到小可。”

    邋遢张便将缘故述与王旁。二人相谈之间王旁才知道，这“邋遢张”之名乃是包大人给取的。

    因十多年前张逸本是本县一富户，经商多年有些积蓄，打算于陈州怡养晚年。皇佑二年，大雨一连下了几天，虞、亳一带坑满河平，很多难民成了乞丐。

    包大人来陈州放粮之前，张逸便将自家余粮全部拿出来，这不说他还亲自救助难民，有些饿死的难民，他就帮忙埋葬，还组织乞丐难民自救。一来二去顾不上也没时间搭理，天天与那些人混在一起。

    包拯便服来访，结识张逸，见他整日与乞丐难民在一起，无暇打理自身。便戏称他为邋遢张，想竟成了绰号，结果人人都知邋遢张，却无人知道张逸。后包大人陈州放粮，救济了百姓。

    大水过后，一些人回乡继续务农经商重新建设。还有些老弱病残以乞讨为生，张逸便依旧救济，同时老的养，死的葬，幼年的稍加**。慢慢的大家就叫他邋遢头。后来误传竟成了“团头”。

    而那些乞丐也算知恩图报，总是给他送些礼，开始他是不收，后来见众人心诚，于是索性就统一管理和安置，这一来乞丐似乎也是有“家”之人。张逸便给他们定了些规定，比如不能做打家劫舍违法勾当；需穿着制式服装在特定地区或针对特定对象行乞，并受到团体的约束义务　等等。

    王旁听的脑袋都大了，这“团头”他自是知道，宋元话本小说《金玉奴棒打薄情郎》描述杭州城里的乞丐团头金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子，那便是最早期的丐帮。

    想不到，再此竟然遇到丐帮“团头”祖师爷，假若这张逸手中如果真拿着绿棒子，王旁肯定是扑腾跪倒，说什么也要求张逸教教打狗棒法或者降龙十八掌什么的。

    难怪一路而来，张逸竟然先找到自己，这可归功路上到处和乞丐交谈还打赏。可是，这样的大神找王旁有何事？

    王旁带着疑惑问张逸，张逸解释到，本来一直想去拜会包大人，但因为无意间成了“团头”也就一直没有时间去拜访。倒是听说了王旁在寻找自己，更知道他是包拯之义子，亲自前来这是其一。

    至于其二，因近年龙湖有劫匪，丐帮中一些年轻弟子受不得清苦，便入了劫匪行当，听说王旁此次有剿匪之命，是也希望王旁剿匪顺利，同时则请王旁对于丐帮弟子从轻发落。张逸自会相助。

    说到此张逸问王旁，此次剿匪有什么计划么？

    王旁见张逸这么问，心中一闪念，这张逸是真是假尚未清楚，但见张逸与自己相谈之间始终对视，目光诚恳，所说之事也不似编造，更有对丐帮弟子的爱护之情。

    便直说到，此次前来计划先探听出劫匪的情况，做到知己知彼，二则抓到官匪勾结的证据，整肃一下县衙。第三则是听闻张逸剑法了得，想拜师学剑。

    张逸听完含笑说道：“拜师不必了，我从商是承袭家业，常年四处游走，最初所学是为强身健体有个好体格，再有就是赶上兵荒马乱可以防身，三脚猫的功夫，贤侄要学教与你就是了。更何况贤侄还为商行做了一件大事。”

    王旁困惑，张逸说道，这小半年各地都以陆续建起了官交铺，为商贾提供很大便利。不少商贾倾慕王旁。王旁听到，心中大喜：第一次真正体会到现代人回到古代的好处。虽然说不上为所欲为，但是对于社会的发展进步还是很有利的。

    不过话说回来，如果他不是王安石之子，不是包拯义子，又得到仁宗皇帝的赏识。这现代银行的“雏形”不知道什么时候才出现。

    这一早上就惊喜连连，张逸的出现给王旁带来很多喜讯，但接下来的谈话，让王旁沉思了。

    张逸说到劫匪的情况，告诉王旁这劫匪头子正是侬智高之子，化名南继枫。王旁心中更是高兴，如果捉到此人岂不是大功一件。

    王旁说到：“先生若是助小侄擒得此人，小可定会向朝廷为先生请赏！”

    张逸摇摇头，他的表情变得严肃起来，他说到：“都说侬智高叛乱，可在老夫看来，确是很冤屈。这侬智高在广源州呼声甚高，乃是一位英雄!”

    王旁大惊，惊于张逸为何如此说，更说的直言不讳，但转念想仁宗朝堂之上都言论自由，民间更是各抒己见，听听老先生想法也不为过。于是便向张逸求指点。

    张逸说到：“侬智高世袭父职为广源州大首领，不幸又落难于交趾，四年后复反，立国称王，自保境土，拥宋有功，屡求内附，反被宋廷奸臣出卖，穷无所归，陷于绝境，不得已破釜沉舟.....”说到此张逸停下来，若有所思。