王安石府上听说王旁回来了，都特别高兴，元泽跑出来迎接他，兄弟二人见面很是亲热。王旁见过王安石和吴氏夫人。简单叙话，便带了一些香饼去了开封府。包大人欢喜不必说，自然是好多日子没见到王旁，仔细询问了这一路，一说就说到大天黑。

    提起这香饼，包大人说明日就去见皇上，还是样子，殿外候着。

    这次王旁没让余大年拎着篮子，而是让他去买几十个漂亮的食盒。单买上好的纸，每块香饼用纸包好，上面用蝇头小楷写上，“晋城香饼”四个字。装进食盒。

    王旁与元泽一起看着殷世杰和余大年，做这些活的时候，殷世杰和余大年嘀咕：“这煤渣渣还用这么弄，这纸张盒子都比煤渣渣贵好多。”

    王旁说到：“你们不懂这叫包装，还有啊，下次回去让木匠在模子里面抠出这四个字。”

    余大年不解的问：“这是干啥？”

    殷世杰说道：“那出来的饼子不就有字了吗”

    余大年说到，那就不用包装了呗，他想说的是包宣纸，王旁一边看着他们干活一边笑着说：“包装还是要包装的，只不过不用在宣纸上写字了而已。”

    都分完了，香饼只用去一半。殷世杰说道：“公子，咱这香饼不是都这么送人吧？”

    王旁故意一副很懵的样子：“是要送人啊？”

    余大年都快哭了：“那您得赔多少银两啊。”

    王旁大笑：“哈哈哈，我这是当广告费。”他说自己都乐了。

    那两人同时问：广告？啥是广告？

    王旁忽然觉得有意思，很久没有听众了，他喝了口水说道：“广告嘛当然就是广而告之，你们看那京师凡卖熟食者，做的横幡所写“物物揭成价，大字悬康庄”这就是广告宣传。”

    “说的好”元泽拍着巴掌说到。

    何里钵说到：“我看你这香饼干脆这么：“路路赔盘缠，香饼进炉鼎。”众人听了大笑

    元泽说道：“不如这样写，袅袅绕梁味，晋饼若无香。”王旁拍手称赞，对的好对的好。

    殷世杰说道：“不如公子再给讲讲，还有啥广告，我们也学学”

    王旁说道：“那说了可多了，以名人传名，如伯乐相马。那就提升马价，以官名传比如这“孙殿丞药铺　以：重信传：济南刘家功夫针铺广告，以“收买上等钢条，造功夫细针，不偷工，民便用，若被兴贩，别有加饶；以造声，“丰乐楼”以大手笔的内外装饰。”

    余大年问道，“我们这香饼以何传？”

    王旁微微一笑，这些哪个他会不占上呢？

    香饼用去了一半，被装好的第二天送往皇城，仁宗见到王旁很是高兴，当香饼被放进皇上九龙鼎中，垂拱殿中香料树的木屑散发了淡淡香气。

    仁宗看着王旁似又强壮些，心中高兴，见他报上来进贡的香饼数，便问是为何分这么份。王旁说道，皇上向来体恤大臣，。垂拱殿中几位大臣，早闻着这味而，看着鼎中烧的红红的香饼赞叹，再听他这么说，仁宗和大臣们都意会，仁宗将香饼分赏给各位大臣，就连之前诋毁过的狄青的王尧臣，刘畅都有份。

    让大臣们退下后，仁宗问过王旁一路经历，每次王旁给仁宗讲说，仁宗总像听书一样，这可比听书精彩多了。王旁说到种仪之子，仁宗哈哈大笑：现在的孩子越来越精明。笑完仁宗问道，看来你是去了延州了？

    王旁说道：“去转了转，此去有一件事感触很深。”

    仁宗让他讲说，王旁便说道：“我朝牧监养马虽然制度较健全,不过，监马少，占地广，花费巨大。农业和牧马常有争地的矛盾。其次，牧监之马多不合骑用，每“驱至边境，未战而冻死者十**”.

    仁宗听了点点头：“朝中若是人人有王旁之见，常能给朕提议就好了。”

    王旁一笑：“臣应该的。”

    仁宗再欲加封官职，王旁不肯受，仁宗特准皇宫所用香饼，自明年起由王旁的这精致的“晋城香饼”按照每斤一贯银子特供。

    这买卖的确干的多，弄点三斤煤渣，就已经卖出原来收一驮整煤的价。

    仁宗又赏赐了，就在王旁花完盘缠之后，不过王旁来要也是要赏赐的，煤矿有开销了，起码几个月不能动，这买马还得用钱。文牒拿手到他就要大大方方的去西夏找月下。

    （注：庄绰：《鸡肋编》卷上。）（注：高斯得：《物贵》，见《全宋诗》卷3229。）

    《景文集》卷29《又论京东西淮北州军民间养马法》。
------------

第六十章 得第一桶金

    人们总是一面谱写着历史，一面创造着未来。王旁一面勾画心中蓝图，一面描写着历史，这只是王旁看到的第一个商机，但是商机并不在于可以把“香煤”卖到很高的价格，从中得利。如果只是那样王旁真的和一般的商人没有区别了。

    “香煤”就像王旁所说的，只是个广告而已。王旁要卖的是煤。要知道此时已经是“昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。”

    但是煤价格昂贵，这也是个事实。但这并非因为煤少，而是采矿技术根本达不到。就像殷世杰余大年说的，他们几户一年也就出不来多少驮。

    改变中国煤炭史？王旁没那决心，他要的是资源，不仅仅是煤的资源。那山岭之中，所有的资源的根本，就是在于煤。尤其是对宋朝那个时代。

    再说明白点，燃料不足束缚了生产活动。特别是金属生产受到严重的阻碍。王旁初出茅庐提议交子，暂时解决了钱币流通的问题，可是其他领域同样需要金属，金银铜铁，不论是作为国本货币，为战争服务的兵器，还是为生产而用的工具，有多少能够离开了金属。

    自从横山夺山战之后，王旁像变了一个人，并非为了月下一定要打仗，而是在延州观察的几日，听了太多关于战争，看到的不是残忍，而是麻木。就像边民，他们已经麻木到不反抗，今天没饿死，明天就在从地上找点还有没有能吃的东西。无奈与麻木就像失血，久了就会苍白无力。

    王旁不是战争狂，甚至他憧憬着做张逸那样的儒商。但是他的血气让他不由的看不了麻木。狼之所以吃羊，不是因为肉美，而是因为羊不会反抗。想要和平只能打，想要白水晶更要打。在雄心与私情达到共振的时候，已经在没有任何理由回避战争。

    王旁披上战衣，戴上狄青的面具。然后战争是暴力的：战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。（克劳塞维茨。《战争论》）

    所以无论是横山战还是做香煤生意，都只是王旁的第一步刚刚抬起腿。当他真正迈开脚，甩开步的时候，是否有门槛台阶，是否从蹒跚到跌倒，是走是跑都未可知。

    而眼下，王旁就必须想想皇上所赏赐的银两够不够他用，晋城那块地已经开始有人工在，不管开工不开工，每个月都要支付工钱，但采煤却得等到开春之后。

    王旁核算着，马场至少需要十顷地，买马种雇牧马人一样要花钱。而且养马三岁成熟。也是长期的事。

    还有最重要的一点，就是他在延州承诺何里钵的：做完这一次让何里钵回去，重振他的族人。

    换在一年多之前，如果皇上赏赐个百两银子足够王旁兴奋好久。

    现在，王旁听到皇上要赏赐他，心里合计着这些事，他沉默了。仁宗从御座从床上站起身来，摆了摆手，将身后的侍奉太监也摒去，他背着手臂，走到炉鼎之前，炉边的空气暖而清香。让他这段时间抑郁的心情好像舒缓了些。他换了一种口气，更像是长辈对于孩子的口吻说到。“王旁，朕有心栽培于你　，你若有难事，尽管说来。”

    神宗就这么侧身站在王旁面前，这是王旁第一次这么近的距离和仁宗在一起，尽管他心目中从来没有仁宗高高再上的感觉，但是，这么近距离的单独相处，王旁看到他不曾想到的一幕：仁宗身上的龙袍，领口已经发旧，两肩与胸背后绣着团龙团的龙袍色泽已是不那么鲜艳。