没多久，就有两个少年顶着猪头脸，被父母带着过来“兴师问罪”。

    在王家人看来，虎头长得虽壮，可性子温润的跟小羊羔似的，若不是被人欺负狠了，哪里会动手打人。

    看到憨憨傻傻的虎头，那两家人也觉得理亏，只能哭丧着脸回去。

    村里的人这回晓得，傻子到底是傻子，下手没轻没重，要是不想说话漏风，就不要招惹傻子，要不然一个大耳刮子下来，说不定就要掉两个门牙……

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第三章 灵前谁诵《地藏经》（二）

    擦干净小脸的虎头，瞪着一双烂桃眼睛看着道痴，多了几分可怜，少了几分憨气。

    道痴想着他方才声音嘶哑，道：“嚎得倒是卖力气，嗓子疼不疼？”

    虎头点了点头，又摇头，拍着胸口，瓮声道：“这，疼。”说话间，他像是一下子失了精神气，耷拉下脑袋，稚嫩的脸上满是迷茫。

    道痴心中叹了一口气，道：“老爹既西行，等丧事完毕，你就上山……”

    虎头听了，立时伸直了脖子，瞪大眼睛，满心期盼都刻在脸上：“真？”

    这也是个可怜孩子，要是在其他人家，即便孩子烧坏脑壳，说话行事笨拙些，到底是亲爹亲娘，说不定还要多疼几分；王老爹家情形却是不同。

    自王老爹恢复良民身份，到虎头这一代，正好是第四代。按照大明律法，奴仆回归良民身份，三代后可参加科举考试。

    王老爹山居多年，虽不看重这些，可王福平、王福安兄弟，却是将这个当成家中大事。

    王家虽有宅有田，子孙亦称得上是繁茂，可却是无根浮萍，不过是借着王氏宗房的照拂，在得以安居。

    在王福平兄弟看来，只要子孙后代读书科举，耕读传家，出人头地，才不用像现下这样依附旁人，夹着尾巴过日子。

    王家几个适龄孩子，都在隔壁村私塾读书。

    在家族渐兴之机，虎头占着长子长孙的位置，偏生又烧坏了脑子，憨憨傻傻，难免被家人不待见。

    尤其是他娘，全部心思放在虎头那个被村里人视为“神童”的次子身上，对虎头不闻不问，比后娘强不了几分。

    虎头看似憨傻，可心思纯净，最是能察觉旁人好恶。爹娘与祖父母不待见他，他就不往跟前凑。

    还是大和尚，听王老爹提及这个与道痴同龄的重长孙，便叫带到山上，算是给道痴作伴。

    几年下来，虎头不仅成了道痴的小跟班，同曾祖父的感情也越发深厚。

    后来王老爹下山，他便随着下山，近身服侍。

    不过瞧着他现下模样，在这个家里待的也不痛快。

    道痴点点头，道：“自然是真的，大师父那里，我去说，你只要随我走就是。”

    虎头的身板立时又直了几分，嘴角咧得高高的：“想、大、吃……”

    欢喜之下，他说话越发不利索。

    道痴与他相伴长大，倒是明白他的意思，他是说大师父了。

    他方才哭的撕心裂肺，现下欢喜地冒泡。也只有心思这般单纯之人，才能这样肆意哭笑。

    道痴想想山上的老和尚，却是添了担心。

    老和尚行事虽随性从容，可王老爹毕竟不是旁人。老和尚出家为僧，连子孙后人都不提不见，却允王老爹上山服侍，主仆两人感情之深可见一斑。

    老和尚年将九旬，自己下山后，西山寺里再无旁人。要是老人家哀伤过度，要个不舒坦，身边也没人看顾。

    想到这里，道痴哪里还坐得住，他立时站起身来，对虎头道：“出去唤你二爷爷。”

    虎头也不问原因，立时点头出去唤人。

    少一时，王福安随着虎头进来。

    道痴本意是想要同王福安打声招呼，叫虎头现下上山，可扫到虎头身上的孝服，他原本到了嘴边的话又咽了下去，直言道：“王施主，大师父独自在山上，我心中不安，请王施主安排人上山看看，等我回去再下山。”

    王福安虽没有见过老和尚，可却听老父与长兄提过，老和尚年寿已高。

    听了道痴的话，他倒是不罗嗦，应道：“好，好，小人这就打发小人家大小子上山。”

    他口中的大小子，正是王家三个常上山扫洒的晚辈之一。

    这会儿功夫，就有人在门口唤王福安，又有客人登门吊祭。

    王福安连忙去了，道痴看向桌子上的大木鱼。

    《地藏经》是给亡者送功德的经文，总共两万余言。正常情况下，诵经一遍，需一个时辰。

    道痴这里却是快诵，不过即便是快诵，也不会少了半个时辰。

    老和尚的交代，是代他在王老爹灵前诵百遍《地藏经》。

    不知王家停灵几日，怎么算日子都有些赶，道痴只好想着尽量每日多诵些。

    现下是午时，到天黑之前，能诵七遍、八遍都是多说。

    他心里盘算了一下，心中有了定夺，看到虎头的时候，少不得吩咐一句：“不许再扯着嗓子哭，老爹听了难受。”

    虎头使劲点点头，道：“完、了……”

    这意思是告诉道痴，他已经哭完了，没眼泪了。