大德巫满脸的皱纹，和格勃巫一样，他也扎了一头的小辫子，辫梢儿上都结着五彩羽毛，他的头发全都白了，眼眉和胡子也全是白色。

    大德巫手里抓着块烤羊肉，用小刀割着吃，他看了眼刘九，道：“大王，胃口不太好啊，怎么吃得这样少？”他看刘九连半块羊肉都没吃完呢。

    刘九摇了摇头，道：“今天我听说附近出现过汉兵的信使，是往草原上去的，可汉兵去草原上干什么呢？”

    大德巫没有立即说话，他先想了想，这才道：“应该不会是求和的信使，要不然直接过来就成了，也许是去并州的？”

    刘九又摇了摇头，道：“不象，去并州应该再往南一些才对。这事很奇怪啊，你算一算，这究竟是怎么回事，算清楚了才好，要不然我心里不踏实。”

    大德巫放下手中的羊肉，在衣襟上擦干净手，道：“那我便算算，看看和咱们临出发时算的，有没有差别。”

    临出兵时，他早就算过了，用汉家百姓的话来讲，是抽中个上上签，所以才出兵的。

    从口袋里掏出几块兽骨，大德巫把兽骨包在手心里，晃了晃，嘴里振振有词地念了几句谁也听不懂的咒语，然后把兽骨往地上一扔！

    看着兽骨摆放的样子，大德巫嗯了声，道：“是和咱们临出发时不一样，有了变数啊，有妖魔作祟，危险来自北方，主黑煞！”

    刘九低头看着兽骨，他可看不出什么，道：“妖魔，还是主黑煞的妖魔，来自北方？咱们是去进攻北地郡的，这个北方倒是很容易让我明白，可妖魔如何说起呢？”

    大德巫道：“好象是个黑牛妖魔，而且法力高深，我年轻时在汉地待过，见过他们法术高深的人算卦，用的是《周易》这本书来算的，曾算出过黑牛妖魔来，那是一种非常可怕的妖魔，而现在我算出来的这个，几乎可以称得上是黑牛妖魔王了！”

    刘九啊了一声，道：“汉家的巫术自然是很高明的，可是牛妖……”

    大德巫把兽骨捡了起来，晃了晃，又扔到地上，这回他道：“有了，有破解之法了，我们在进入北地郡后，见牛就杀，尤其是黑牛，把黑牛都杀光，那我军便可获得全胜，如果少杀了一只，怕就会有变数了！”

    这是巫师们惯用的手法，其实和汉地的神棍和神婆没什么不同，先说出一个让人震惊的“由头”，然后根据这个由头，再说些不着边际，却又怎么解释都能通的话，所用手法各异，但结果却是一样，都能把人给蒙住！

    大德巫说的是黑牛，其实说黑羊也一样，是什么无关紧要，重点是这种东西一定没法完全消灭掉，总会留点“意外”出来。大王既然有了疑问，那就代表一定出了问题，否则以刘九的姓格，他不会说出来的，那么身为巫师，就得好好琢磨一下，该怎么为大王“解惑”了。

    去北地郡杀黑牛嘛，很简单的事，如果出征得胜，这个可能姓最大，那就说明黑牛被杀光了，并且是在大德巫的提醒下杀光的，大德巫德高望重，提前示警，刘九会更信任他，如果作战失利，那很简单，就说黑牛没被杀光呗，而大德巫同样也示过警了，只因黑牛太多，藏得太隐秘，没被找到，所以才导致作战失利的。

    这种“预言”最典型的例子就是：桃园三结义，孤独一枝！反正咋说咋有理，咋都能说得通！

    刘九听了大德巫的话，又陷入了沉思，他想不清楚其中的关键所在，而大德巫向来说话只说半截，下半截只能靠他自己去猜。

    这么一思索，就一直想了大半夜，等到后半夜时，刘九正在帐篷里休息，忽然外面有人叫道：“大王，大王，有紧急军情！”

    刘九翻身而起，他做事向来小心谨慎，对于手下部属的要求是，好消息天亮时当着众人的面说，而坏消息不管多晚都要叫醒他，先和他一个人说。这大半夜的有军情来，肯定不是好消息。

    刘九叫进来报信的匈奴兵，问道：“什么紧急军情？”

    匈奴兵呈上一个竹筒，道：“今晚我们在外面巡察时，发现三十多里远的地方，忽然出现一队走夜路的汉兵，汉兵没有发现我们，我们便从后面跟了上去，结果在离小半里地时，被他们发现了，汉兵人数有三十几个，我们上去后，只打下一个，可被打伤的那人却被汉兵舍命救走，但他的战马却被我们射死了，在死马的鞍上，发现了这个！”

    刘九看向竹筒，道：“他们是往哪个方向走的，可是东北方向？”

    匈奴兵点头道：“对，就是这个方向，而且他们尚不知我军在此扎营，要不然远远地就绕开了，不会被我们追上！”

    刘九又问了几句细节，这才让匈奴兵出去，叫大德巫来。他看着竹筒，见上面盖着火漆印信，而且还插着一根一尺长的雕翎！

    他熟知汉家传递紧急军情时用的方法，这是一封类似“羽檄”的鸟毛信，从汉高帝刘邦起，传递紧急军情，就用这东西，据说有个汉家名将韩信，就是在这上面倒的霉，具体的他不清楚，是小时候听别人说的，不知真假，但羽檄是最重要的信件，这肯定是真的。

    刘九打开竹筒，从里面倒出一根竹简，见上面写着六个字，天时地利人和，而人和两个字上，用红色画了个圈，不知是什么意思。

    这时，大德巫也来了，他便把事情说了，又把竹简给大德巫看。大德巫也没看明白，只是道：“这竹简上的话说得如此含糊，明显就是怕失落，被咱们得到，看来不象是假的。可地利好明白，他们守城，自然有地利，天时这个就不好说了，对他们有利，对咱们同样也有利啊，可人和上面画了个红圈……”

    两个都搞不明白这竹简到底是啥意思，讨论了小半宿也没讨论明白，扔骨头也没扔明白，可天一亮，不用讨论，也不用扔骨头，他俩就全明白了！

    天下雨了！

    匈奴兵在出征时，最憎恨的天气第一是下雪天，第二就是下雨天。比如说：会天大寒，我师不能彀弓矢，敌围廷让数重。还有，金人恃骑射，夏久雨，胶解，弓不可用，故屡败。

    匈奴兵的弓无法做到一千年后蒙古兵那样的精良，防雨的效果不好，一遇下雨天，弓箭的威力会减弱，这不就对汉兵有利了么！

    刘九走出帐篷，抬头看天，心想：“整个夏天都没有雨，偏偏这时候下起雨了，这便是汉兵所说的天时？地利有了，天时也有了，那何谓人和呢？”

    （未完待续）
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第一百一十二章 兵临城下

    刘九生长在草原上，对于天气变化，当然不会一无所知，此次出征，有可能会下雨，他事先是想到过的。

    但是，在没有截取扶角兵的“鸡毛信”前，下不下雨，他是并不放在心上的，这不是他要考虑的问题，三万大军去打北地郡，别说下雨，就是雨和雪一起下，也不是问题，光凭匈奴兵的刀马之力，照样可以把北地郡扫平！

    可现在他得到扶角兵的信函了，想的事情就难免会多了起来。

    刘九叫过大德巫，道：“现在我明白了汉军那根竹简上一大半的意思了，在天时地利人和中，他们占了两样，天时和地利都有了，那么人和呢？指的是什么，还有为什么人和那两个字上，要画红圈呢，代表什么？”

    大德巫说话向来谨慎，他的一生中说过“预言”无数，年轻时难免犯点小错误，可上了年纪后，就再也没有犯过错误，因为他懂得，什么样的预言可以说，什么样的预言要避免说，尽力往神灵的身上推，不要由他亲自说出口，就算说也要含含糊糊地说。

    想了好半天，大德巫才道：“汉家官吏，在杀掉犯人时，有用红笔勾决的习惯，他们在人和二字上画红圈，是不是代表，他们还没有得到人和呢？送信的人，想告诉收信的人，如果再不解决好人和，那么就有可能完蛋呢？”

    刘九摸着黄胡子，想了好半天，才道：“到底是什么样的人和呢，到底汉兵要与谁和？”

    大德巫叹气道：“那只有天上的神灵，才会知道了，但神灵却迟迟没有降下启示，我也不得而知！”

    总不能逼着神灵给他们解释清楚，如果凡人一有点疑惑，神灵就赶紧托梦一通解释，那也就犯不着求神了，反正不求都必应了，那还有什么好求的！

    刘九和大德巫都没有想明白画红圈的人和，到底说的是什么事，只能作罢，带着匈奴兵继续赶路，前往廉县。

    可是，一路上却不停地有匈奴兵来报，说见着东北方向有汉兵来往，但汉兵都有了防备，离着大军很远，匈奴兵连靠近都不能，更别提抓人了！

    世上最可怕的事，不是知道危险是什么，而是明知道有危险，却不知道这个危险是什么！

    越搞不清楚，刘九心里越烦躁，正在赶路中，却忽然又有匈奴兵来报，说前面碰到了从北地郡败退回来的军队，两路先锋的士兵都有，人数差不多近千人，可是却没有刘十一和刘黑豹的踪影。

    刘九大吃一惊，败退，六千人去打一个小小的廉县，还能败退？只逃回来不到千人，而且他的两个弟弟还都没回来，这怎么可能！

    他连忙叫过来几个败兵，他问一个百夫长，道：“怎么就败了，可是碰见了汉军的主力？有多少战兵，领兵的将军是谁，是护羌校尉亲来吗？”