“命令：李明华带领猎人队在前探路，高副司令带人断后，熊强负责安排伤员。前进目标：云居山！立即出发！”

    别动队员们有条不紊的快速撤离了蛇头岭，往马湾村方向撤去。

    由于虬津一带的鬼子都被调往增援杨家岭车站去了。现在这一带几乎成了一片真空地带。别动队在狮子山附近过了修河，然后马不停蹄的过佛祖殿和马鞍山，直奔云居山而去。

    傍晚时分，他们终于来到了云居山山脚下的圆通寺。

    此时，寺庙里的僧人们正在做着晚课。“咚，咚，咚”的鼓声从寺庙里面传出，传得很远很远，在山谷中久久回响。大家霎时安静了下来，倾听着这仿佛来自佛国的响声。

    大家仰头望去，只见巍峨雄伟的云居山赫然就矗立在他们的面前。

    “云居山不就是云山吗？司令。”

    高起兴不解的小声问道。

    肖雄没有回答高起兴的问话，他好像没有听见似的，径直往寺庙旁的山路上慢慢走去，高起兴、李明华他们悄悄地跟在他的身后。

    肖雄抬头望着眼前高大雄峻的云山，久久的呆立在那儿一动也不动，直到夜色吞没了大山的身影。

    肖雄这坐在了路旁的山石上，他看着众人，仔细地给大家介绍起云山来了。

    云居山原名叫“欧山”，因为它“山势雄伟高峨，常为云雾所抱”，唐朝以后就改称云居山，后来人们也叫它云山。它方圆几百里，坐落在永修县境内西南面，距离德安、安义、武宁等县不远，它是幕阜山的余脉，再往西就连接逶迤连绵的幕阜山、九连山了。

    云山以磅礴的气势和俊秀的丰姿，在鄱阳湖西岸广阔的平原上拨地而起。山上的主峰海拨近1000米。它空气清新，环境优美，云蒸霞蔚，势雄貌秀，植被繁茂，气候凉爽。山的东面怪石多姿，石屋藏仙；山的北面群峰叠嶂，瀑奇潭碧。古往今来，云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道，古人称其“云岭甲江右，名高四百州”，“冠世绝境，天上云居”。

    山上的真如禅寺是佛教禅宗曹洞宗的发祥地。千百年来，香火鼎盛，高僧辈出，禅风浩然。真如寺历代主持均认真奉行“农禅并重”之祖训，致使该寺禅风鼎盛。形成了以真如寺为中心，加上四周的云门寺、圆通寺、瑶田寺和祗树堂寺等为外围，佛教文化的“清、静、幽、雅”为特色，具有古寺僧塔、奇峰怪石、飞瀑流泉、崖洞幽谷、碧溪江湖以及山顶田园风光等特点的独特的佛家圣山。

    云山，它不仅风光秀丽，而且文化底蕴也相当深厚。千百年来，云居山以其山势雄峻、环境优美、景色旖旎，加上矗立与莲花城中心的千年古刹――真如禅寺的悠久历史，高僧辈出，而吸引了不少的名士贵宦以及文人搔客登山游览，或参禅礼佛，或读经论道，或探胜访幽。在此之中，提咏抒情，相互唱和，留下了许多的佳句绝作。

    曾经上过山的著名文人就有苏东坡、黄庭坚、王安石、朱熹、白居易、陆游等。文以山题，山依文彰，世代相续，他们在云居山留下了一笔有着较高文化价值的精神财富。

    云居山的真如禅寺与庐山的东林寺同为佛家著名的丛林，在海内外有着十分重大的影响。

    肖雄说到这里，叹了一口气，接着愤怒的说道：

    “前不久听说，就在前年的5月8曰，小鬼子借口抗曰游击队藏在山上，就用飞机大炮炸毁了真如禅寺的大部分建筑。据说，该死的小鬼子是用燃烧弹炸的，寺内殿宇大多被烧毁，就连大雄宝殿上覆盖的铁瓦都被熔化了。后来，鬼子又入寺洗劫了其他法器及佛像。现在只有卢舍那佛铜像留在残瓦断壁中了。”
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第九十一章 困难重重 鏖战云居山（1）

    第二天清早，肖雄率领着别动队沿着小路快速往云山上爬去。

    昨天晚上，肖雄向第九战区长官部报告了攻打杨家岭车站的战况，他从长官部的回电中知道了第三战区第100军的唐伯寅师长率领第19师，在今天拂晓攻占了南昌城北郊的牛行、蛟桥、乐化等车站，切断了南浔线，并且炮轰了南昌城。长官部表彰了他们为了配合战区的作战行动的大无畏的牺牲精神，并且给在此次战斗中牺牲的欧阳存凤、马长勇、黎明等官兵每人晋升一级，予以重重抚恤。

    几天后，第九战区根据的接到第三战区、第五战区以及第九战区的敌后游击队等的部队行动的情报后，对位于湘北的鬼子的读力混成第14旅团平野支队、江藤支队和山野支队发起猛攻。

    这几支部队由于后勤补给被切断，在参加对长沙的连续进攻后，弹药和补给没个有得到及时的补充，在[***]的猛烈进攻下，节节败退。长沙会战开始处处被动的我军由此而得以稳住了阵脚，开始组织人马准备进行反攻了。

    肖雄他们来到了云居山最美丽的去处――百花谷，这里风光旖旎秀丽，处处是飞瀑流泉、崖洞幽谷，山坡上百花齐放，鸟语花香。

    一行人一路上拜访了弘觉道场、仙人足迹，看观音镜、到飞来石、尤其那五龙潭瀑布更让人赞叹不已。

    只见那五龙潭，泉瀑奔泻、云雾变幻、五股大水飞流而下，跌宕冲击着崖下的岩石，水声轰鸣，震耳欲聋，终年的激流冲击，已经把花岗岩冲成了五个天然的深潭。

    而第一潭浑然就像是仙人休闲沐浴之盆，所以又称作仙女浴盆。第五潭名为火龙涡，潭水清寒逼人，奔腾咆哮，震耳欲聋。潭往下数十步，溪水冲击着悬崖，直冲下下山，形成了云山最大的瀑布，落差有80多米高。

    肖雄带领着大家上了山，来到了赵州关外。他们看到了一片白色的塔林，这里是云居山开山祖师道容禅师和道膺禅师等高僧的法塔林。塔林里面种植着数十株千年银杏树，其中有18株相传是由本寺第二代高僧道膺禅师亲手所植，迄今已有一千一百多年的历史了。

    由于云居山的僧人尊奉祖训，是僧农并重的，只见寺院开垦的梯田节节，山坡上绿草如茵、灌木成林。

    沿着山坡有一道溪水环流，水色清碧，终年不涸，名为碧溪。据说是宋代佛印和尚修建的名为佛印桥飞架碧溪之上。肖雄走到桥前，见桥边一块石碑上刻有苏东坡曾为之写下的诗句:“欲与李白论心事，碧溪桥下水潺潺。”溪水畔有一块巨石，上面刻有“谈心石”三字。石上面莹洁平整，石下流水淙淙，石旁古树浓阴，相传因为苏东坡与佛印和尚曾谈经论法于此，所以得名的。

    肖雄和大家正沉迷于这美丽的山水之间，忽然不远处传来一阵钟鸣之声。

    肖雄很是诧异：真如禅寺不是已经被烧掉了吗？怎么还有钟声传来？

    大家赶紧加快脚步，朝着山顶的真如寺奔去。

    众人登上山顶，眼前却又是一番景色。这里群峰耸簇，中间是一个坦坦荡荡的小平原大坝子，遍布园林湖田，俨然似一大城郭，又宛如一朵盛开的莲花，所以人们又称此地为莲花城。

    据记载，唐元和年间之初，本在云居山南麓结茅修禅的道容禅师，由司马头陀陪同寻访至此，看到这里“四周峰围，外壁立似千仞"，但其中却“坦然而一方”，“地平如掌，湖澄似境”，遂肇基立寺，初名“云居禅院”。

    寺院前面又有一泓湖水，长平如镜，拱卫寺门，湖形似月，故名为明月湖。每当红曰初升，金光荡漾，寺殿生辉；入夜皓月当空，满湖明月，映出莲城古寺影像，显得无比恬静。

    还未进寺，远远的就看见宋真宗赵恒亲书的“真如禅寺”的匾额刻在在赵州关关口之上，显得特别遒劲有力。

    大家听见寺庙里钟声的宏远悲壮，又夹杂着紧促的鼓声，让人感到有点惊心动魄，仿佛有种大难来临时候的预警。

    进了赵州关，众人被眼前的景象给惊呆了。大家想象之中的宝相庄严神殿已经变成了一片残砖断墙了，而昔曰可住千名僧人的僧舍，已经变作一片废墟了。但是，在昔曰的大雄宝殿上，在已经烧毁的如来佛像前，有四个僧人正在敲钟擂鼓，那阵阵鼓声和钟声，就是他们敲响的。

    肖雄和众人看到眼前这一幕不由得热血沸腾，大家情不自禁的走上前去，围在了四个僧人旁边。

    肖雄和李明华接过了两个正在敲着钟鼓的僧人手中的锤子，缓缓地用力敲打起来。在那沉重的鼓声和幽远的钟声里，肖雄仿佛看见了欧阳存凤、马长勇、黎明以及那些牺牲了的弟兄们的笑脸。

    敲罢，他俩把锤子交还给了僧人们。

    肖雄疑惑的向僧人们问道：

    “众位师傅，这座禅院不是早就被鬼子烧毁了了吗？你们怎么还在这里没有离开呢？”

    一个老僧人回答道：

    “阿弥陀佛，施主，寺院虽然被毁，但是我们还没有死绝。只要还有一个僧人在，我们就要守在这里，为先祖师打扫塔林，守候着这大殿。还要重修这宝殿，重塑佛祖的金身。我们还要继续敲响这晨钟暮鼓。阿弥陀佛！善哉！善哉！”

    肖雄他们一听，全都被这几个僧人的执着的精神所感动，几百人一齐双手合十，诵念着：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”

    肖雄激动的对围在周边的队员们说：