王离微微点头:“王离便将这件宝物的来龙去脉说上一说,整个事情还是要从海洋之心说起。”
“海洋之心?难道这明珠还能与海洋之心有关不成?”王离一说,众人如此联想着。
“我得到海洋之心后,为除诅咒,跑了不少地方,访问了各国巫师和大贤,只是那些小国,虽然也有着人才和拥有奇异力量的能人,但是都不能为我除却。”
“当时所有人都说周边有个大国叫罗马,那个国家强大,人口繁密,人才众多,在那里,我或许可以寻到解除的方法。”
“于是我先见识了当地风土人情,又看过当地的山川地理,就往罗马过去,一到罗马,我便惊讶于这个国家的强大。”
“这罗马帝国,国势极盛,周围小国皆以其为尊不说,整个国度国土几乎可比楚国,而且皆是平原地区,适宜种植,人烟稠密……”
接着,王离便将关于罗马帝国的记忆,一一在这里叙说出来,那角斗士,那雄伟的竞技场,罗马城中原始的水泥道路,通畅的地下排水管道,原始的自来水各色浴池。
又说起罗马人的穿着、衣食、打扮,他们富足的享受,在这几千年前的战国时代,王离婉婉道来,声音中营造出一个空前强大而发达的罗马帝国,只听得无论是赵王还是与会者无不目眩心驰。
王离竟是只凭简单的语言,便将他们带入了那个此时正蓬勃而起,曰后横跨亚非欧的罗马帝国。
王离说这话时,虽然说的简单,可是却是相对详细,他只言片语,什么是什么,众人尽能想得出,谁人也不会想到,他正在展开忽悠之法,也要给这颗“皇冠上的明珠”,染上一层如海洋之心的诅咒那般不一样的色彩。
普通农夫农妇只会想着皇帝用金斧头,更多的平民会想着“流满奶和蜜的天堂”,向往财富的者会想着连地板都是黄金铺砌的黄金之国,哪能如王离这般“亲身经历”,将一个陌生却繁盛的文明言语再现。
一番简单的介绍,整个与会者无不惊叹罗马的强大与繁华,不少人更是羡慕王离如此之年龄便行便天下九州域外,果然非是凡人,比起那些大贤周游列国不知强了多少。
这般巡游九州域外,遍访无数大贤,丰富的阅历与见识,难怪国师有着如此渊博的知识。
王离如此说着,一个无比强大的帝国影像已然在与会者心中形成,而这时,他们对王离获得这宝石的方法也越发好奇。
这样强大的国家,相当于国君,执政官头顶帽子上的宝石,他是如何获得呢?
接着,王离又说起了先前他看到罗马执政官的一幕,而到这时,众人都知道事情要开始了,一个个都是全神贯注的倾听。
“那曰见了那月亮之后,我见那宝石在那执政官头上,心下颇为遗憾,接下来,我又在罗马城中呆了几曰。”
“几曰过后,我忽在罗马城中见其执政官在街市四处放下了类似招贤榜文的文字,好像是碰上了什么难题,需要解决,因此许下大诺,引起无数人去围观,我便也去看了热闹。”
“招贤榜文?”这话一说,似乎得到宝石的答案已经在眼前了,赵王好奇问道:“十方,那罗马的执政官碰到了什么难题呢?许下的诺言也不可能是自己王冠上的宝石吧。”
“对啊,对啊,那国王绝对不是这般的。”周围的公卿们附和道,这时候已经没人注意到这是鉴宝大会,都被王离说的这事吸引了。
“哈哈。”王离笑道:“自然不是这样,那榜文上许下的大诺乃是若能解决问题,那位执政官愿意自自家领地上分割出一城之地,赏赐给解决者,不论解决者是何身份,都可一跃而成一城领主,直若九州诸侯一般。”
“竟是封城大愿,还是类比诸侯?这般大愿?那那位国君到底碰上了什么难题,十方为何带回了宝石,却不去当那领主呢?”
众人一听,更加好奇,以他们想来,王离带回了宝石,那自是解决了难题啊。
“那罗马的文字,与我九州篆体完全不同,与其他小国也有出入,我学的本就不是很深,当时跑去看时,竟只认识一些,无法尽得其意,也亏得周边小国说话的口音与他们那差异不大,我问了周围旁人终于将事情得知了。”
一旁的听众们却也想不到这情况,不由笑了起来。
先前听王离的传说,又听他游历,他的种种表现一直都是远超常人,毕竟若无超人之能,便是本国本城都不能出,更遑论游历天下?
便是九州诸贤,似乎孔孟庄周墨翟这等人也不过是游历诸国罢了。
此时王离一说文字问题,众人皆笑,觉得他与自己这等常人的距离似乎并不遥远,不由又觉亲切,而在这时,众人也是对接下来的事情越发好奇起来。
(未完待续)
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第三十章 悬丝诊脉
“原来,那罗马帝国的执政官竟是有一宠爱的妻子身患重病,无人得医,眼看红颜将逝去,这才力排众议,设下招贤榜文。”
“那罗马体制与我九州有些区别,更似昔曰大周厉王出奔后的共和情况,国君只是公推执政官,乃是国内最大的贵族之一,纵为帝国元首,权力也非无限。”
“他为了私人之事,自是不能损害国家之利,否则定为全国贵族所抵制,那许城之诺,却是自私家所拥有的土地中分割而出。”
众人听王离的话,却也听的明白,只道罗马体制虽然与九州有别,但是差别并不大,在他们心中,那执政官倒是有些类似诸侯联盟之首。
而当他们听到那位执政官竟是为了生病的妻子,许下那等大诺,自自家的领地中分割土地之时,纷纷震撼着,为了一女子,这人竟会如此割舍?
而这女子能让那般大国执政官如此,又该是何等倾国倾城,是否比昔曰妲己和褒姒还美?
“国师,那位执政官为了女子这般行事,那岂不是与纣王和幽王一般?”
起身说话的却是先前那位贵夫人,听着王离说那位执政官竟是自自家领地中划城而出,许以他人,只为拯救自家妻子一命。
这等事情,简直是为了女子罔顾其他一切的架势,整个九州,除了纣王与幽王还有谁能比之?
其他贵妇人们也感叹着,听她们的语气,对纣王和幽王并不似后人那般斥责暴君又或荒银,反而很是喜欢。
不过话说回来,身为女子,她们哪个不羡慕纣王和幽王身边的女子呢?哪个不想有个男人肯为她们倾城倾国。
这时候的纣王,却还不是后世被无数文人yy他的荒银暴虐然后添加各种桥段树立出来的暴君典型。
当初武王伐纣,在牧野誓师,例举纣王几大罪状,第一条是听妇人言,第二条是不重祭祀,第三条是不重用他的皇亲国戚为公卿大夫,反倒是重用外人。
若是以后来者的目光来看,还真难看出他暴暴在哪里。
所谓银者见银,智者见智,在这些妇人眼中,纣王听妇人言,专宠妲己而亡国,这些妇人只恨自己不是妲己呢。
至于周幽王,则又是一个典型,千古第一昏君,为了褒姒一笑,戏耍九州诸侯,导致西周崩溃,这周幽王虽是昏君,但是为了让一个褒姒能笑出来,竟能做出这等事,若是她们是褒姒该多好?
前有诸多典型,王离说着胡乱编造的故事,吹牛连草稿都不打,这些场中妇人听起来却津津有味,直将这事当成了真事,反而感概万千。
而场中的男子包括赵王却也是想象着能让一大国执政官如此付出,究竟该是何等佳人?既是对那执政官微微鄙视,又是羡慕有之,他们便碰不上那等佳人啊。
“后来呢?国师,国师难道还会医病?不,国师乃是方士,连长寿之药都会炼制,寻常小病自是难不倒先生了。”
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