独孤求败,潜力之强,唯有她最为清楚。
士别三日,当刮目相待;而一年多未见,不知他有成长到何种地步!
“华山之战,最为凶险!我定然要去观战!”
耶律骨欲下定了决心。
…………
而此刻,完颜部已经起兵反辽,四战四捷,打的辽军丢盔弃甲。
只是胜利,并没有带来欢呼声!
整个完颜部落,依旧是愁云惨淡。
辽军数量太多了,而女真军太少了。多次交锋,女真军胜利了,可也伤亡不小。而最为忧虑的是,辽国切断了完颜部落对外联系,外面的物资运不进去,兵器奇缺。
“九九重阳,月圆之夜,华山之巅,论剑灭神!”
得到这个消息后,完颜阿骨打笑道,“真是苦命,处处在拼命!”
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第17章 论剑六境
一路向西,到了少室山脚下。
望着少林寺,独孤康平静无波的心思,忽然忐忑不安了起来。
天下武学出少林!
少林寺,是他最后一次挑战之地。这一次挑战之后,独孤康将在华山之巅,与大辽国师枯骨尊者一战,是生是死,谁也不知道!
只是,独孤康知道,此战无法回避,就好似女真无法回避辽军一般。
回想着一路征程,独孤康感慨无比。
在辽东,苦习十八年,成就先天境界;河朔与群雄争锋,比武论道,日渐成熟。而此刻,到了少林,更是要见识一下这个武学圣地。
世上,习武之地多之又多,可是能称为武学圣地,唯有少林。
男儿习武,若是不朝拜少林,是一生的遗憾。
刚刚走到山脚下,就看到一个和尚,似乎在等人。见到独孤康上前,连忙问道:“施主,可是风雷剑侠?”
独孤康心中愕然,点头道:“正是在下。只是相较于‘风雷剑侠’,我更喜欢剑魔。不疯,不成魔。魔老成佛。说不准我年老时,会弃剑,归隐于少林!”
知客僧笑道:“若是有那一天,我少林双手欢迎!”
独孤康问道:“大师,如何知我要来少林?”
和尚说道:“施主,论剑于华山之巅,天下皆知,施主一路西来,岂能不入少林!”
“那大师,又如何知道某是独孤求败!”独孤康问道。
“施主,求得是武道,修得是剑道!此刻,施主身上剑气凌厉,无坚不摧,可与天下群雄争锋,不是施主,又是何人?”和尚说道。
“请教大师尊号?”
“贫僧,正是少林方丈!”
独孤康大吃一惊,而后有些受从若惊,少林方丈,亲自在门口迎接,够给他面子了。
一边说着,孤独康与少林方丈,走向了少林寺庙内,欣赏着寺内的景色。
此刻少林风景宜人,古刹、古柏、铜钟等,有着古雅别致。( )
山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,牌匾上写着:少林寺。
一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。经甬道过碑林后便是天王殿,三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。
穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁藏书八百万卷,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。
在堂室坐下,孤独康与少林方丈闲聊了起来。
而这时,小沙弥送上了茶水
独孤康品着茶水,暗自感叹:少林寺衰弱了。此时的少林,有些外强中干,远没有唐朝时强盛。
而更令他惊讶的是,这个少林方丈竟然不会武功。
一个堂堂少林方丈,身为武学圣地的掌门,竟然不会武功,听起来就有些不靠谱。
可是,在惊讶之后,独孤康便觉得正常至极,隐约间,在少林内赶到一丝强者气机。那个强者,气息收敛,若不是静心感应,根本察觉不到。
虽然这个少林方丈不会武功,可独孤康依旧兴趣十足。不会武功,并不代表不懂武功,有时旁观者清,外行比内行更了解武道。
“方丈,剑道分为几个境界?”孤独康问道。
“剑道分为六个境界!”少林方丈道,“一般人,只是习练剑术,照搬他人剑招,终身都未进入剑道的门槛,这是不入流剑道!”
独孤康问道:“下一境界是什么?”
“少年热血,那时凌厉锋芒,没有多余算计,没有花哨变化,只有无坚不摧的锋芒,破灭一切的意志,坚信自我,相信手中的剑。就好似施主,风雷三剑,说不上奥妙,若是论剑术品级,只是普通至极,说不上乘剑法,可是落在施主手中,却是纵横河朔,以弱冠之年,与群雄争锋!”
“就好似当年,后周柴荣打天下,靠的不是阴谋诡计,靠的不是百般算计,而是心中热血,靠着凌厉锋芒。若是论及阴谋算计,后唐、后汉、后蜀、辽国等,皆是人才辈出,柴荣不及也,却多次败于柴荣!”
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