只要是未化形的生灵，未诞生灵智，多数都是凡境界；而唯有到了天仙境界，才能御空飞行；只有成就大罗金仙，才能不死不灭；而准圣是大罗金仙到天仙之间，过渡阶段。而圣人境界，就是盘古也未达到。

    而此刻，楚云仅仅是天仙的境界。可谓是实力较弱。

    此刻，最好的选择是，呆在了祖巫殿内，当宅男。

    祖巫殿。是盘古之心所化，是一件无上至宝，对于非巫族有着巨大的压制，罗睺很牛逼，可是闯入了祖巫殿内。还是被镇压，还是被封印，差些被炼化而死。

    可以说，祖巫殿是一个巨大的乌龟壳，安全无比。

    然而，思索了许久，楚云还是放弃了，不因为别的，只因为修为提升的太快，没有经历苦难。就获得强大的修为，好似一个个二世祖一般，注定虚无不堪，未来定然在劫数中陨落。

    盘古陨落，诞生了大量的先天生灵，这些先天生灵一出生就是有着**力，有着伴生灵宝，有着盘古遗留的灵魂碎片，可谓是天子骄子。

    然而在，龙凤大劫、道魔大劫、巫妖大劫等。一次次劫数中，先天生灵死去了九成九，只有不到一成活着，也是被迫转世重生；反倒是那些资质一般。没有得到天地眷顾的后天生灵，一步步崛起，一步步成为了天地主角。

    先天生灵比后天生灵，有着巨大优势；然而笑到了最后的，往往是后天生灵。

    只因为后天生灵，起点低。没有伴生灵宝，没有修炼功法，可谓是一穷二白，什么都没有；因为什么都没有，反而是努力不断，取得了骄人的成绩。

    而那些先天生灵，起点高，有伴生灵宝，有各种高级功法，什么都有，即便是不太努力，也能轻松成就大罗金仙，反倒是不断的安逸，堕落。

    正所谓是，后天生灵，生于忧患；先天生灵，死于安乐。

    这个念头一生，楚云有了离开祖巫殿的冲动。

    况且，他境界是有些低了，可是有了前世打底子，能快速的提升修为；而此刻，他主修着战之大道，此外还兼修着十二祖巫大道，战力强横，又是精通跑路，一旦打不过，撒腿就跑，很少有人能拦住他。

    心中念头一生，楚云离开了祖巫殿。

    只是，在离开之前，要将修为提升到九转玄功，得到相应的稳固。

    九转玄功，九大境界，一转到三转，对应着凡境；四转，对应着虚仙、真仙、地仙、天仙、玄仙、金仙等；五转、六转、七转、八转等，对应着大罗金仙；而九转，对应着以力证道。

    前三转，只要是巫族修士，多数能达到，即便是其他种族修士，修炼起来，也是轻松容易；

    而第四转，则有些难度，对应着六个境界，最低为虚仙，最高为金仙。虚仙与金仙之间，差距可谓是十万八千里；然而在盘古的认知中，虚仙与金仙差距不大，皆是蝼蚁一枚，没有谁会在乎，蝼蚁的个头是大一点，还是蝼蚁的个头是小一点。

    故而，第四转涵盖了这六大境界。

    五转、六转、七转、八转等，皆是大罗金仙境界。

    大罗金仙境界，没有初期、中期、后期、巅峰等，明确的标准；也没有一星、二星……到九星的区别，是一个相对模糊的境界，好似在大海中行走，没有明确的测量标准，也没有明确的修为指标，冷暖自知。

    大罗金仙的强弱，往往是需要比划了才能算。

    五转，代表着最低层次的大罗金仙；而八转代表着最高层次的大罗金仙，可与圣人一战。

    而此刻，楚云相当于九转玄功，第四转，战力上相当于天仙境界。

    只是刚刚破茧而出，很多的修为还缺乏巩固，战力较为虚浮。

    “我巫族，修炼的是九转玄功，以身体为根基，缔造为无上法宝；以身体为根基，缔造世界，缔造宇宙；以身体为根基，熔炼诸天法则为一体，掌控大道，以力证道！”楚云思索道，“不走法力之道，不走元神之道，而走掌控法则，以力证道之法！”

    “一花一世界，一沙一极乐，一叶一宇宙！铸造宝体，掌控法则，以力证道！”

    九转玄功，淬炼体魄，将身躯法宝化，身躯世界化，身躯法则化。

    楚云闭上眼睛，一道道符文闪过，一道道炼体奥秘存于心中，身躯吸收着大量的灵气，开始蜕变着，开始修炼起了九转玄功。
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第18章 心上穴窍

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    九转玄功，是盘古遗留给巫族的功法，是无上的炼体法诀。这套功法，修炼到了最高境界，挥手之间，一拳打下，好似洪荒世界之力，挥手之间，覆灭圣人，崩碎宇宙。

    而想要达到这个境界，要从三方面着手，一是不断淬炼体魄，不断的淬炼身体，使身体之强横，堪比一些先天灵宝，先天至宝，甚至是混沌至宝。而那些法修，修炼元神的修士，尽管能祭炼法宝，可是法宝无论是多么契合，终究是外物。

    而当体魄强横到了一定程度时，挥手之间，能崩碎一些灵宝，纵横无敌；

    而体魄强横到了极致，才能承载一些大道法则，才能挥手之间，施展一些绝杀之术，不然身体不强横，可能刚刚施展出绝杀之术，肉身就崩溃了，难以继续下去。

    二是，以身体为根基，模仿整个世界，模仿整个宇宙，将身体打造成一个缩小版的洪荒世界。

    一切听起来，有些不可思议，可是仔细想想，却是正确至极。

    天地是一个大宇宙，而修士的身体又是一个小宇宙，当将体内的小宇宙，小世界，参悟到了极致，淬炼到了极致，那时堪比圣人，哪怕是没有圣人的境界，也有圣人的法力。

    盘古开天辟地，诛杀三千魔神，实力是何等的强横，何等的无敌；然而实际上，盘古以力证道失败了，终究一生，只是大罗金仙巅峰，不是圣人；然而他的实力，足以完爆鸿钧，完爆三清等人。

    圣人之下，皆为蝼蚁，只是对一般修士而言。

    可对于一些强横的存在而言，根本不存在。

    盘古不是圣人，可哪一个圣人刚将他看做蝼蚁。

    三是，以身体为根基。熔炼各种法则到了身躯中。后世的法修，多数是修炼法力，到了大罗金仙时，法力化为法则。靠着法则之力，辗压对手；可是巫族不同，巫族修练**，一出生就是掌控法则，不断的提升修为。就是不断的提升法则的掌控度，当到了圣人境界时，能彻底掌控一种法则。

    一般的法修，多是元神与身躯一分为二，多是靠着元神参悟，以元神之力，调动天地法则之力，重视元神，至于身体只是臭皮囊而已，随时能舍弃；可是巫族不同。巫族的身体与元神完美的融合在一起，灵肉合一，法则熔炼在了身体中，靠着提升身体强度，看着参悟，提升身体对法则的承载度。

    身躯越是强横，能承载的法则越多，实力于是强横，越是无敌。

    这种优势，让巫族在同境界修士中。几乎是无敌的；然而缺点是，一旦一些法修，有了强横的法宝时，容易吃亏。

    一旦巫族肉身崩溃。巫族只能是转世，重新开始修炼，而一些法修哪怕是肉身崩碎了，只要是换上一个身躯，立刻恢复原本修为。

    后世，很多法修将巫族妖魔化。肆意的贬低巫族，说巫族只修炼身体，不修炼元神，不知晓天机，不知天数变化，不知晓未来玄机，最后引动了量劫，走向了没落。