第65章 刀
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漆黑的小巷里,危及再生变化。 ..
长刀破空而入,划破战局,紧接着从漆黑的一侧,缓缓走出了一个黑衣人,步履轻盈稳健。落地无声,气息难寻,这人同样不简单,黑衣人拔出插在地面的墨黑长刀,嗡的一声,凌空一甩,金属震动着空气,破风刺耳,转身面对斗笠。
刀冷,人更冷!
这黑衣人一身黑衣蒙面,从头到尾裹的严实,只露出了一双眼睛,显然是在刻意隐藏自己。上身更是用一个宽大的披肩黑布遮住,只露出了两条胳膊,步伐轻盈气息无声,看不清猜不透,处处都是神秘。
斗笠对黑衣,一古怪一神秘,两人冷眼看着对方。一言不发,一动不动。
很显然,黑衣人是来帮云夕颜的,这就是她今晚的底牌吗?还是儒门智囊的暗棋?
“又是你?”斗笠声音低沉而警惕。
又是?
上次他们交手过?我想起那晚买姨妈巾遇见云夕颜和穆尘风,车里坐的就是这个黑衣人?对!就是这个人。还有这把刀。
黑衣人依旧沉默不语,右手持刀横立于胸前,左手轻轻擦过刀面,墨黑的刀身响起阴冷的金属声,低沉而又萧杀。
这就是回应吗?
黑衣人能斗得过斗笠吗?败独壹下嘿!言!哥
我细细观察着神秘的长刀,刀身笔直修长,没有一度弯曲,刀柄为长柄制式,似乎可以双手握持。
这种刀并不常见,我思索了一阵,突然一惊。
这是仿唐刀的制式!
刀乃百兵之将,如今一提起刀,大多数的年轻人会自然的想到岛国的武士刀,我不能说这是受二次元影响太深,华夏传统文化的没落。几乎将冷兵器文化掩埋在谷底,反而岛国的武士道武士刀发扬了全世界。
而武士刀的先祖,正是源自华夏冷兵器的巅峰,唐刀!也只有国力强盛的大唐,才有实力造出工艺精良造价昂贵的唐刀,而唐刀的一大特点就是直刃,而武士刀是弯刃,原因是岛国当时的淬火技术,出现了天然弯曲,也因此流传。
正因为造价和工艺的原因,随着火器时代的崛起,混乱的五代十国,到只守不攻的宋代,昂贵精良的唐刀也消失在冷兵器的长河中,即使是如今,想造出一把仿制的唐刀。不光是需要精良的锻造技术,价格同样不菲。
我看着黑衣人手中的长刀,好奇而震惊,唐刀有四种制式,我了解的不深,眼前的长刀肯定不是豪放的陌刀,而刀身修长除了刀刃处,通体墨黑色,这是刻意涂上的?
冷风突然一起,吹动落叶飞扬,冷眼对视两人,瞬间同时出手。
灯光昏暗,落叶遮眼,两件冰凉的兵刃同时划破萧杀的空气,锵的一声撞在一起,尖声刺耳,震动着寂静的深夜。
“好刀!”
斗笠惊叹一声,挥动布包一横一扫,长兵刃一寸长一寸强,他想拉开距离,黑衣人单手持刀,挡住布包的一横,身形灵活翻动,连续向前转身,步伐轻盈似舞,顺势贴近斗笠的胸前,划出两道如月牙般的弧度,刀刃白光闪动,直逼斗笠。
好灵活的刀法,直接黏住斗笠的布包,接连近身,不给他发挥优势的机会。
斗笠见势立起布包,向上一挑,看似无力却是柔中带刚,要是被挑中了,不受伤也得被打飞数米,这一挑绝对不能硬接。
黑衣人也看出了斗笠的力道,抽刀轻轻一擦,触碰的瞬间,借力扭身一转,身法飘渺如舞,再度靠近,手腕灵活一转,长刀白光揍杀,直接从下而上的划向斗笠的胸膛。
这把刀好轻!又或者说黑衣人的腕力很强?
眼见刀刃破风,斗笠似乎并不慌张,气息沉稳,翻转布包立刻向上一横,兵刃相撞,挑开了长刀,他太懂得力道的运用和化解了,也太懂得兵刃之间的攻守。
冷兵器一招一式都可能伤人夺命,而高手之间,却是在双方招招夺命间,毫发无损,看的人惊心动魄,稍有一寸的闪失,就是一方瞬间败了。
黑衣人刀式被挑开,却顺势再度身形翻转到斗笠的侧身,白光一闪,布包一挡,黑衣人身形飘渺得如舞蹈一般,几度翻转出刀,身前、身侧、身后,翻转围绕住斗笠周身,不容他划开一寸距离,看在眼里,如一场善心悦目的刀的舞蹈,却暗藏杀机,刀刀夺命。
好美的身法,好美的刀法!
斗笠不慌不忙,挥动布包沉着应对,他发挥着长兵刃的防守优势,一挡一挑,尽数化解飘渺而捉摸不定的刀势,一时间漆黑的小巷里,尽是激烈的金属碰撞声,乒乒作响。
斗笠只守不攻,却毫无破绽,似乎在暗暗观察着黑衣人的刀法路数,寻找出手的机会。
两人居然是势均力敌之势!这个黑衣人果然不简单啊!
“哼!”
斗笠突然冷哼一声,同样转动身法,挥动着布包在腰间,画出了一道巨大的圆环,攻势在中间,黑衣人没有选择后退或者跳出,而是立刻屈身跪地,长刀一横,白光直接划向斗笠的腿,斗笠布包向地一砸,借力一个前空翻,跳出了刀势的范围,稳稳落地。
黑衣人缓缓起身,两人背对着对方,风停落叶止,第一回合结束了。
空地上只留下几片残叶,被完整的割成了两半,散落一地。
“好锋利的刀,好飘渺的身法。”斗笠再次惊叹了一句,似乎是对对手的认可。
“我一生和人交手无数,用刀的对手,更不在少数,你的刀,不常见,身法武学更不常见,刀法如舞,又是医仙的帮手,我想,这一定儒门的武学。”斗笠语气透着肯定,像个老江湖。
刀法如舞,儒门的武学?
我突然像被斗笠点醒了一样,大吃一惊,因为我曾经听说过儒门的这套武学,这是。。。
八佾舞!
八佾舞本是儒门诠释“礼”的一种舞蹈,很早以前便是华夏古代最高规格的祭祀舞蹈,正是天子尊崇儒学的祭祀。
《孟兰盆赋》中更有“歌千人,舞八佾。”的乐舞场面。
儒门的先人也凭此创立了一套看似优美,却近乎无缝衔接的刀法,一招不成立刻身形舞动,翻转出下一式,不给对手留一丝喘息,如舞蹈般转换其周身,让对手防不可防。
舞而有韵,生生不息。
这正是八佾舞刀法的精髓。
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