……小说中主角萧秋水家的浣花剑派有三大杀招：

    一是以内力震碎剑刃，喷射杀人，叫做“漫天花雨”。

    二是利用非剑之剑反客为主，所以要“以鞘做剑”。

    三是弃械不降，与敌偕亡，所以叫做“长虹贯日”。

    这三大杀招看来威猛不可思议，其实只反映出一件事情：“不要拿剑当剑用。”如果我们仔细去想，或许古温的创意根基就是如此，当你用剑刃杀不了对手，何妨就改用剑鞘？甚至是用剑穗？说不定反而会赢呢？

    通常情况下，初写文者，主角八成都是自己的映射写照。按照这个规律来看，如果说萧秋水可为古温自己写照，那么浣花剑法三大杀招其实也可能就是这位古温武侠创作的心路历程：一“破”二“换”三“弃”。或许，武侠小说之于古温，就像长剑之于萧秋水，不破不立，要想杀出生天，必先破而后立，以内力震碎它、换鞘再出发、甚至最后连手中寸铁也要舍弃不用。由此可见，这位古温确实志向不小，初出茅庐，就已隐隐有种想要建立武侠新秩序，向盟主金梁发难的姿态了！
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章361 乱了套了

    “发难……发你妹的难？我发你一脸。”

    邓铮是在吃早餐时看到《南国文艺》的这一篇报道的。不过他也没太在意，骂咧了一句后，就随手丢到了一边。

    然而他却是小看了部分媒体喜欢搞大新闻、挖猛素材、炒大矛盾的本质，很快的，基于《南国文艺》这篇报道的分析，一系列极度拉仇恨的可怕标题就陆续冒了出来：

    “独出机杼，泛金梁武侠体系笼罩下的一道曙光！”

    “金梁之后唯一让人真正眼前一亮、击节赞叹的武侠作品！”

    “王侯将相宁有种乎？《剑气长江》古温不服！”

    ……

    这一下，算是彻底乱了套了，金梁作品的铁杆、喜欢支持金梁作品但也觉得《神州》不错的、独独被古温独特文风吸引的、单纯不喜欢金梁的、根本不看武侠浑水摸鱼纯属逗闷子的……全都纷纷冒头，不说严重撕逼，也是寸步不让，据理力争：

    “我来说两句。这个古温的优势在于营造局部和片段的氛围，可以说到了极致。小包袱那是抖得天花乱坠，引人入胜，但是中包袱就抖得就一般，一开始出场的都是高手，被渲染得无比厉害，过一会出来个高高手，秒杀之，再过一会出来高高高手，秒杀高高手，然后是高高高高手、高高高高高手……中篇布局貌似已经有些苍白。文字上他也是走极端，甚至超越了正常的范围，喜欢的人可能很喜欢，但其他的人难免有些难以享受。至于人物刻画，只能说有些特色，目前暂时在个性差异、人物内在塑造上还没给我留下什么深刻的印象。一句话，各方面都不如金梁远甚。暂时看不到任何可比性。”

    “附议！如果说金梁的作品包罗万象，时而大气磅礴，一气呵成又直击人心，时而像轻音乐。悦耳，悠扬，流畅，沁人心脾洗涤心灵的话。那么古温这个《剑气长江》就像是各种试音碟，什么雨林水声啦，什么幽谷虫鸣啦，录音和灌制都做到了极致，听之也悦耳。常常有刺激听觉，让人有‘这声音太NB太好听了’的感觉，但感觉始终谈不上是登堂入室的音乐。某些片段或许也能直击人心，动人心魄，但是整曲，或者成系列得听的话，总有你想跳过去不听的章节。其中差距，还是很明显滴。”

    “其实吧，从《剑气长江》这本书来看，这个古温讲故事的本领不错。虽然故事合理度和可重复度远不及金梁。甚至也比不了合琴生、凌风上人，但看的时候能忽略掉。给人的感觉是，古温有种文学青年写武侠，自恃才高，所以也不特别帖服，窜高伏低玩起来的感觉，语言很现代化，喜欢对话、插花和特定场景渲染，根本不在意所谓古典传统，写得那叫一个‘浪’。要出彩处是真出彩。以画做喻。部分地方色彩渲染力极强，有时画面感一等一的好。但整体看，会显得凸凸凹凹、坑坑洼洼。连带他的情节铺设、故事节奏，亦是如此。发挥实在不稳定……所以，少年郎，还是别好高骛远，动辄挑战权威的好，初生牛犊不怕虎是没错，但前提是你是牛犊。不是牛蛙！”

    “恕我不能赞同。《剑气长江》比起《神雕》《神雕》《倚天》当然各方面差距明显，这不是一句简单的风格不同方向不同就可以掩饰的了。不过这样子比太有失偏颇。毕竟只是古温的出道作品，应该拿出来跟金梁先生的出道作品《萍踪侠影录》比。《萍踪》作为第一部长篇武侠，尽管好，但还远没有那么好。语言虽然古朴干净，叙述流畅，古典学养极佳，但太收束了，纯叙述自然是好的，但明显少了鲜跳、节奏和弹性，过于刻板。而《剑气长江》明显是相反的路子，飞短流长，流淌顺势，那叫一个恣意汪洋。个人感觉并不弱于《萍踪侠影》。而且不管怎样，对于这样极富特色的作品，我们还是应该给予一定的鼓励才好。”

    “扯淡，就算跟金梁的出道作品《萍踪侠影》比，也不是一个档次的。”

    “每一章都要反转，每一节都要出人意料；你觉得是的永远不是，你觉得最不可能的分分钟就是……这种看多了会腻的！”

    “不吹不黑，射雕三部曲不提，但真心不觉得比《萍踪》差。往大了说，就算《萍踪》有土木堡事变，《神州》还有岳飞岳武穆呢？”

    其实说起这个《神州奇侠》中的岳飞，却还有一段不得不提的悬疑“公案”。

    《神州奇侠》创作在前，最开始写的就是岳飞，第一部《剑气长江》里住在浣花剑派萧家的就是岳老夫人，一直到正传最后的一部《天下有雪》地点也是风波亭。“君临天下”李沉舟因为岳飞死在这里，萧秋水貌似也是因为那首慷慨激昂、怒发冲冠的《满江红》才在武功上顿悟精进……

    因为温巨侠心中存有另创完整武侠版图的野望，所以按照创作的先后顺序，前作后作中经常有不少人物和事件是相关联、甚至有必然性的。结果这个“岳飞”，就成了跟后续作品如《四大名捕》、《说英雄，谁是英雄》最大的矛盾点。

    比如说“四大名捕”的师父诸葛小花先生在《神州奇侠》里出现过，温巨侠还特别点明“主持这场竟斗的是半官方的诸葛先生。他一直是当时‘天下三大神捕’之一。”

    所谓三大名捕，即《剑气长江》中的“铁脸铁手铁衫铁罗网”朱侠武、《两广豪杰》中的“九指擒龙”胡十四，以及这位日后在《四大名捕》故事系列中的首脑人物诸葛小花先生。

    本来挺好的一件事，但关键是《四大名捕》、《说英雄，谁是英雄》的故事都发生在北宋。诸葛小花先生再有能耐，也不能从北宋跑到南宋，跨越时空，返老还童，主持一场神州比武？！

    因为后续作品跟《神州》联系很多，大量的“神州前辈”事迹出现，改后面太复杂，调整《神州奇侠》的时代背景貌似最简单，于是，在当时拥有版权的内地某出版社的“敦请”下，“岳飞”变成了“狄青”，“老夫人”也变成了狄青的养母。

    可惜的是，这家出版社修订《神州奇侠》正传，只出到了第五本《闯荡江湖》后，就戛然而止，再无下文。

    等于说是造成了“前五本狄青，后三本岳飞”的乱象。

    后来据说到了1998年，温巨侠再度转变了念头，决意从狄青再改回岳飞，删除了《神州奇侠》中关于“四大名捕”的所有文字，还顺便还解决了所谓“诸葛不敌人魔”问题，神州擂台之诸葛小花，先后修订为楚楚令或楚三伸，同时用了人名替换法增加了一堆人名来替换《四大》、《说英雄》里面出现的“神州前辈”。不过很可惜的，新修的《神州》各版本均无内地授权，所以大部分人根本不知道。

    于是乎，在网络上能搜到的电子版，通常都是前五本狄青、后三本岳飞。
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章362 要革命的凌风上人

    武侠圈因为“古温之心”沸反盈天之际，已经接近收官阶段的电视剧《萧十一郎》的收视、口碑、网络指数等也在持续爆棚。

    尤其是最后一项，从20集往后，每一天都要重新打破前一天自己刚刚创造下的各种记录，单日网络点播量，单日发起话题总数，单日围脖搜索总量……

    收视率也已经攀升到了接近3.0，拿到了同时段收视冠军。

    唯一遗憾的是这个成绩是在《山河志》剧终后创造的。《山河志》剧终之前，《萧十一郎》曾无限逼近，但最终还是没来得及实现超越，一直被死死压在身下。这也使得“侠之大者”出品武侠剧必拿收视冠军的神话在一定程度上遭到破灭。

    不过这次媒体没有再拿这个说事，毕竟上次“金梁新剧《萧十一郎》收视疲软！播出四分之一仅达1.45！”的笑话还言犹在耳。更何况，如今网络上对于这部剧的反馈已经达到了现象级。从演员到剧本，从角色塑造到服装道具，从创作理念到深层内涵，各种挖掘各种解读，之前还从没有一部电视剧能够有过这种待遇！

    邓铮在该剧后半段的处理中，经与蒋志鹏和老闻等人商议，刻意保留了原著中很重要的两个节点。

    一是沈壁君跳湖自杀。作为一个道德感强烈的名门淑女，沈壁君虽然与萧十一郎情投意合，但因为已经嫁人，所以俩人一直“发乎情，止乎礼”。她心里很明白当下社会对已婚妇女的要求，无论如何自己是连城璧的结发妻子，精神出轨已经属于对不起连城璧，同时自己的已婚身份又对不起萧十一郎，所以在剧情中段，当被个人情感与传统道德逼得走投无路、个人小我与社会严重不容时，只能求得一死作为解脱。虽然没死成。但这个选择，增强了悲剧感的同时，也让她这个人物形象彻底立住脚跟，同时也造就了后半段新生彻悟的基础……

    二是风四娘自始至终未嫁杨开泰。一句话。风四娘要是肯委屈真心，退而求其次，那她就不叫风四娘了！

    无论何时，她都是那种执着于内心，忠于感情。宁肯眼睁睁看着心爱的男人携他人之手，也绝不委屈终身的奇女子！

    这两个节点的处理，彻底撑起了连、沈、萧、风这段无奈的四角恋，每个人似乎都没错，每个人又似乎都错了，每个人似乎手一伸就能握住自己的命运，每个人又似乎根本对现实状况无能为力……萧十一郎是可怜的，沈璧君是可怜的，连城璧也是可怜的，风四娘更是可怜的。

    观众中。有心疼萧十一郎的，有同情沈壁君的，有钦佩风四娘的，更有不少怜惜连城璧的。总的来说，邓铮让观众看后“心疼每一个人”的初衷是达到了。

    但是因为角色塑造太出色，观众各有喜好和立场，所以彼此之间并不算和谐，辩论争执得不可开交，最后无奈，一起跑到始作俑者――“作家金梁”的围脖下面让他评理。

    “怨无大小。生于所爱。”

    这是邓铮给出的答案。

    “……好剧《萧十一郎》，通过萧沈的爱情，通过那个好得令人发指的连城璧，写出了何为世界的真相。写出了世人的偏听偏信，对好人的误解，对坏人的不察甚至是敬仰，结果受伤害的恰恰是好人以及大众，独独坏人却逍遥法外。正如剧中所言：‘若说天道是最公平的，为什么往往令好人都坎坷终生。受尽折磨，坏人却往往能享尽荣华富贵？’但《萧十一郎》所讲述的，却也绝不是悲剧。他们的确都遭受了不幸，尤其是萧十一郎，但是他在一次次受到伤害以后，始终打不死，拖不跨，像一匹狼一样顽强而骄傲地继续活着，对于自己的名声付之一笑，对于沈璧君前期的做法也不存之于心，内心始终充满力量――正如风四娘所说：‘我相信他一定能战胜逍遥侯，因为他身上有一股劲儿！’他们的故事也许是悲的，但他们的内心一定不苦――悲而不苦，恰如哀而不伤。”