刚刚一直还在寻思，如果真要搞现场的话，看能不能找个什么由头弄《白马》出来，了却这桩憾事，没想到刚感到瞌睡立马就有人抢着送枕头，还是那种牛逼哄哄逼着你用，就貌似你在这枕头上流串哈喇子他能有多舒爽一样，当然是喜不自胜，立马答应！

    要是司浩然知道他小肚鸡肠故意恶心戚副校长，拿方才戚副校长指责他的“白马非马论”中“白马”来出题，结果却是正中邓铮下怀，不知道会不会气得呕出一口老血来！！

    要是台下的英喆了解真相，目测此时也就不会是一脸崇敬叹服“姜还是老的辣，这题出的诛心”，而是改为“我日你个嘴跟棉裤腰似的老夯货，没事瞎特么出啥题目？”

    ……

    邓铮也是在选择接招后，才忽然发现，其实此时此刻选择《白马啸西风》，还有两个大大的妙处！

    其一，《白马啸西风》跟《笑傲江湖》一样，是没有具体时代痕迹的作品，直接誊抄也完全没有违和感。

    当然，前世其实有大神级高手根据原著中的蛛丝马迹，对故事背景年代细细进行考证推断过——

    原著中，瓦耳拉齐对李文秀叙说高昌迷宫的来历那一节中。有这样几句话：“高昌国自鞠嘉立国，传九世，共一百三十四年，至唐贞观十四年而亡”。

    首先应该清楚。贞观十四年按公元计算应该是哪一年。查阅史书资料可知，贞观四年是公元630年，那么贞观十四年就是公元640年。原著中又提到“千余年来”，暂且按一千年算，就是说从高昌国灭亡那一年算起--公元640年。一千年后，应是公元1640年。

    清朝顺治入关是在公元1644年。因此，这个故事应该发生在清朝，最早上限是1640年。

    关键是在这个“千余年来”，它能余到哪一年。原著中未提及是一千一百年还是一千二百年。

    再细读下去，原著中有这样一个情节，当计爷爷，也就是乔装打扮的马家骏知道自己的师傅就在附近时，便催着李文秀回中原，并道出中原的种种好处——“计老人见她不答。又道：‘我们汉人在中原可比这里好得多了，吃得好，穿得好……中原的花花世界，比这里繁华百倍，那才是人过的日子……’”。从这句话可以得知，当时的中原应该是太平盛世，百姓丰衣足食，试问清朝的那一个时期最让人留恋？只能是康乾盛世了。

    如果是在明末清初，当时天下未定，还有南明的小朝廷。更有清军的“扬州十日”、“嘉定三屠”，谁还敢回到中原？回到江南？

    将时间确定在康乾盛世，似乎就该完结了。但还有将这个范围缩小的可能。因为在康熙前期，还有一场历时八年的战争。就是三藩之乱。公元1673年，康熙平定三藩之后，中国才真正进入了封建社会的最后一个盛世王朝，因此，故事的时间上限可以拖到1673年左右。

    再来讨论一下下限。乾隆后期，清朝开始走下坡路。乾隆于1799年驾崩。暂时将下限定为1799年。再读原著，下限还可以再提前。乾隆在位期间，号“十全老人”，好大喜功，发动了数场规模较大的战争，其中一场较为著名的是平定回部叛乱，是在公元1759年。这场战争应该是震动了整个伊斯兰世界，无人不知。原著中的哈萨克人也是伊斯兰教徒，信仰真主阿拉，而原著中未提及这场战争，可见故事应发生在乾隆平定回部之前，因此下限可提前至1759年。

    综上，《白马啸西风》的年代应在1673--1759年之间……

    不得不说，这位老哥的脑洞够大，历史储备也够扎实，因此这个分析结果得到了广泛赞同。

    不过在邓铮看来，根据“高昌灭国千余年”推断出时代上限是1640年说得通，再往下就是想当然了，因为在古代边疆少数民族眼里，中原任何时候都意味着“花花世界”、“繁荣百倍”，并不一定特指“太平盛世”。

    当然，纠结这个没必要，前世1640是明末清初，紧跟着清顺治入关，在这里1640却正值明朝中兴三主的尾声，此1640非彼1640，各过各的，反正之于《白马》这个架空故事本身而言，不存在任何违和。

    其二，好巧不巧的是，原来世界中，在《倚天》开启的同年，金庸先生结束了《飞狐外传》并在同年写了两个篇幅最小的武侠，一个是《鸳鸯刀》，另一个就是《白马啸西风》。金庸先生也是在这个时候开始进入一个个人的转型期，开始尝试新的写作方式，故事的讲述方式设置方式都有所不同。

    也就是说，《白马啸西风》跟《倚天》是同一作家同一年份同一题材的作品，这样的话，你最后通过“司法语言学”拿《白马》去比对《倚天》，还特么的不越比重叠度越高，越分析越是一回事？！

    说句不客气的，就算那个朱高峰职业操守扯淡，最后想找茬，也得能找的着啊！

    ……

    一个小时的休息准备过后，邓铮抖擞精神重新上台，在他方才所处的位置，多了一个隔音耳机，一台崭新的笔记本电脑。电脑与后面的大屏幕相连。

    方才这一小时中，企鹅视频直播平台的在线人数已经翻了一番，达到了今年来的第二高，参与评论的话题量则是悍然夺冠。随着邓铮重新上台，此时此刻，场内，屏幕前，所有人精神一下子抖擞起来，这辈子大家看过现场直播综艺晚会，看过现场直播体育比赛，甚至看过现场直播吃饭睡觉啪啪啪……但就是没看过现场直播写小说！

    不懂的人想要瞧个热闹，懂的人像合琴生、李热这些同行，则是一个二个瞪大眼睛，想要从他写文的一举一动中品味学习到些许精华之处。

    当然，还有像顾伟元、李海洋、谈薇、林小璐等这些因为关心则乱，惶急的满手心都是汗的。

    “噼噼啪啪”，没让大家等太久，邓铮修长的手指弹动间，就在大屏幕上敲下了五个大字——《白马啸西风》！

    这是名字吧，好名字！好气势！所有观者精神齐齐一震，赶紧凝神屏息的往下看。

    轮到正文，邓铮则“写”的比较纠结，似乎最一开始找不准文字的感觉，不停的写写改改，改改停停，差不多用了大半个小时，看起来才算勉强进入了状态，渐渐挥洒恣意了起来：

    得得得，得得得…………

    得得得，得得得………

    在黄沙莽莽的回疆大漠之上，尘沙飞起两丈来高，两骑马一前一后的急驰而来。前面是匹高腿长身的白马，马上骑著个少妇，怀中搂著个七八岁的小姑娘。后面是匹枣红马，马背上伏著的是个高瘦的汉子。

    那汉子左边背心上却插著一枝长箭。鲜血从他背心流到马背上，又流到地下，滴入了黄沙之中。他不敢伸手拔箭，只怕这枝箭一拔下来，就会支持不住，立时倒毙。谁不死呢？那也没什么。可是谁来照料前面的娇妻幼女？在身后，凶悍毒辣的敌人正在紧紧追踪。

    他跨下的枣红马奔驰了数十里地，早已筋疲力尽，在主人没命价的鞭打催踢之下，逼得气也喘不过来了，这时嘴边已全是白沫，猛地里前腿一软，跪倒在地……

    不像之前长篇慢慢铺垫、娓娓道来，有诗曰，有词云的，这开篇寥寥几段文字，直奔主题，茫茫大漠中一家三口被苦苦追杀濒临绝境的画面，一下子铺展开来，揪住了所有人的心！

    而这时，企鹅视频直播平台的评论区，观者早已快被闪瞎了眼：

    “同行：金梁你这是要做什么？我们要写小说啊！！！”

    “天：我去！你吓我啊，我吓大的。”

    “金昊（日天），就顺着这个开头，你要真能现场把这篇小说顺顺溜溜写下去，我就，我就，我TM也不知道我要干嘛！”

    “金梁：前边不屑搭理你们，等你们蹦跶够了，我随时随地有一百种方式可以羞辱你碾压你震惊你，而你们无可奈何。”

    “一上来感觉英喆问题太损没法回答的时候被大金梁给拉起来了。朱高峰出来后感觉现场写作会出岔子的时候大金梁又把我摁住了。人生的俯卧撑真是太刺激了。”

    “大金梁最让我佩服的就是那种无与伦比的从容自信，尤其刚刚说‘好，就白马，我接了’时的那个眼神和姿势，太尼玛霸气了，这才是我们应该值得学习的地方，什么叫做必胜的决心！！！什么叫你大爷就是你大爷！！！在真正的实力面前，一切阴谋诡计，一切理论上的不可能，都TM只是一个废屁！！！”
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章381 结局亦是开始

    “吕梁三杰”霍元龙、史仲俊、陈达海为抢夺一幅埋藏宝物的高昌迷宫图，带人与师妹上官虹及其夫白马李三交手。由于寡不敌众，李三夫妇一直跑到回疆，仍没摆脱追踪，夫妻顽强抗敌，手刃数名强敌后，李三战死，上官虹使计杀死史仲俊后自杀身亡。

    白马带着他们七岁的女儿李文秀跑入沙漠，遇见大风沙，吹至哈萨克人的居住区，被这里唯一的汉人计老人收养。霍元龙和陈达海找不到李文秀，对村中老弱病残妇的哈萨克人进行屠杀掠夺，引起哈萨克人的仇恨，七岁的李文秀也被牵连、遭驱赶喝骂……

    从不断停下删除修改，到逐渐进入状态，速度越来越快，回头删减矫正的次数也越来越少，整个进程越来越流畅……至下午6时1刻，邓铮已当场写下了足足万字。

    一改先前的澎湃昂扬，侠气冲天，《白马》文风细腻，动人心弦，自始至终带着莫名的淡淡哀伤，从一开始，白马伏着李文秀这个心力交疲的小女孩，惊恐慌张地奔跑在茫茫的大漠里奋力逃亡，大家就仿佛已经隐隐感受到了这个女孩儿要在情义与孤寂中度过一生的宿命：

    生死与共的父母双双死在仇家手下，连最后埋葬尽孝的权利都被现实残忍剥夺；失去双亲的幼小心灵还来不及悲痛欲绝，就已经面临生死的考验；身世的凄凉得到计老人的同情，苟且在大漠里赢得了生存；然而这个计老人身上似乎也藏着很多秘密，看起来很难真正敞开心扉接纳信任她……