“请容许我口出狂言，武侠的本质，是‘贵族’。并且是‘没落的贵族’。”

    “侠之大者，为国为民！差不多就这样吧。”

    “洪七公就是武侠，武侠就是洪七公！只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻，活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：‘老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸。就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人’。如此潇洒，没有第二人了。”

    这个话题带的。众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥，去年的首都十佳大学生。现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：

    “武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，‘卧槽背对着了赶紧动手啊’、‘踢他蛋撩她阴’、“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”、“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”

    这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。

    播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。

    就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。

    诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：

    “止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说‘侠以武犯禁’也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱，正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事，只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故、八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”

    哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是觉得面上有光。

    姜妃也在鼓掌，心里高兴啊，与有荣焉啊，原来同学们这么喜爱武侠，这么推崇武侠！对武侠有这么精辟的看法！邓铮哥哥作为武侠第一人，真是太厉害了，太棒了！值得鼓掌！

    五百多人的阶梯教室里，你一言我一语，争相发言，不吝表达，百花齐放，各有想法，这种和谐互动的美好场面，使得张文华和端木巍然面面相觑，简直难以置信！

    传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学、善沟通易交流了？这课堂秩序，这恐怖出勤率，这没sei了的授课氛围，就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊？

    本来还有些担心的竺学林一看这情况，倒是彻底放下心来，不禁暗自佩服：姜还是老的辣，老师还是厉害，看人真是一个准！

    正在教室里气氛一片热烈祥和，发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴、别出机杼的总结陈词时，忽然，没有位置坐，只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男，举手走了出来。

    “擦，这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗，已经保研了都，这货咋也来了？”

    “岂止是四年四个国家奖学金，这怪物大三修完全部学分，关键还是个三学位！三个不同院系的三个不同专业！简直学霸中的战斗机！”

    “有种不好的预感啊，这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子，但却有个绰号‘小走翁’，听名字就知道爱放炮，喜较真，看事情总会有不同见解，听说天天跟导师辩论，日，今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧？”

    随着眼镜男站出，教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声，甚至连前排坐着的领导、教授们似乎也认得他，神态各异，若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振，坐直了身子。

    这种异常邓铮自然注意到了，他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张，心中顿生谨慎。而这时，这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。

    有些意外的，邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思，反而尽是真诚恳挚，然而他一开口说的话，却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波：

    “金梁先生你的书很好看，我极佩服，也一直在读。但我总认为，武侠，或许不应该过多对社会的投射、对人性的剖析洞察、对历史的反思借鉴，它该是带着更多的理想主义，带着些疯癫，带着些无所谓和无所畏。《太史公书.游侠列传》有云：‘游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，而不矜其能，羞伐其德。’这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易，脚踏实地会让人心累，尔虞我诈太多也令人乏味，动脑即便再好，也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖、杨过即便那般大仁大义，却也有局限性，是历史浪潮中无可奈何的赶路人，为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下，萧秋水的赤子丹心、神州结义的草率浪荡、甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤，能带给我更多的会心和暖意。在我心中，这远比金梁先生你‘侠之大者、为国为民’现实的多，有时候觉得，这八个字听起来，似乎更像是在既得利益者操控下，文人的修饰和意淫……”
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章392 硬骨头浩荡气熔炉火

    眼镜男的声音闷闷的，似乎还有些大舌头，但这番话说出来却是掷地有声，整个阶梯教室里瞬间鸦雀无声，一种淡淡的尴尬笼罩其间。

    不少同学更是心怀忐忑地偷偷望向了讲台上的邓铮，很担心他会不会突然发飙，跟戴文柏这熊货直接怼起来了！

    毕竟，在自己的首节课上，突然窜出来一个疑似古温的死忠粉，一上来就貌似合理实则各种不客气的说东道西，搁谁谁也受不了。

    何况是大金梁？

    好嘛，这叫怎么说来着，大水冲到龙王庙？一家人不认得一家人？眼前状况，让邓铮心中略感古怪，不过面上却神色如常，点了点头，示意对方继续。

    “我酷爱武侠。一直问自己，侠在哪里，侠是从哪里来的，从哪里来找我的？”

    戴文柏说着，透过眼镜，很认真很执拗的看着邓铮，声音略略敞亮了些，悠然道：

    “在我看来，侠卧在小说中，与招式，内功，天罡北斗阵，黯然**掌在一起，给少年看，给长辈看，手粘唾沫，翻页，吐气，嘿呀，这个好，这个妙哉，读了以后，站起来比划，走马步，练掌风，结拜兄弟，爱上师妹，对街边行乞爱吃烧鸡的流浪老人无限敬仰，以为捡到的空白作业本藏有秘经，必是无字天书，练了能成开心小和尚。

    侠藏在电视里，与练霓裳，萧十一郎，郭睿，樊嘉，李瑾，马于隆在一起，电视有魔，让人着了，扬眉吐气，横眉冷对。怒目而视，看见师傅死了，仗剑复仇了，电视演完。一片沧海，茫茫市侩，全是扁舟，酒楼，大佛珠子。全是天下第一，笑傲风雷，全是儿女情，侠客情，师徒情，以为西湖深处有孤舟，舟里有盲眼少女抚琴，鬓间白发，能稳三尺浪，只杀负心郎。

    小说与电视。让我接触了侠，很多侠，各个朝代的，大小不一，长短各异，我发现，我是不喜欢大侠的，不喜欢五岳之巅，不喜欢一览众山小。大侠有大师傅，大境界。大格局，有大女人，血海深仇，也有飞天走地。自在三山五岳，东海西天，我一点也不喜欢。

    太亮堂，太敞亮，简直夺目。

    万佛朝宗，天下无敌。我一个也不喜欢。我不喜欢大侠，我特别确定，我喜欢小侠，喜欢市井里的绝情客，刀斧手，棍棒师傅，喜欢高手在民间。对我来说，离了市井，就没有侠，大侠不是侠，大侠是国士，太高大上的东西。小侠才是侠，小侠隐在市井之中，特卑贱平凡，特触手可及。”

    “好！”

    “说得好！”

    “棒！完全就是我心里一直想到却说不出的！”

    “戴文柏师兄，我顶你！”

    听眼镜男说完，在座部分同学忍不住叫起好来，教室里，甚至响起了稀稀拉拉的掌声。

    这场面，愈发凸显出了台上邓铮的尴尬。这下子，不仅同学们，就连在座的领导教授也纷纷举目望向了讲台上，想要看邓铮怎么应对。

    姜妃更是紧张得手心都出汗了，同时，心里悄悄画了个叉，把戴文柏从预备学习榜样栏里给果断划掉拉黑了！

    邓铮问台下：“你叫戴文柏？”

    戴文柏点头：“正是。还请老师赐教。”

    此言一出，或非他本意，但阶梯教室里，一时却剑拔弩张。

    邓铮笑了笑，出乎在场所有人的预料，并未暴怒驳斥戴文柏，反倒是接着他刚才的话，依照着他刚才的语气，潇潇洒洒的接了下去：

    “嗯，市井小侠好啊。卑贱处透风云，渺小里见真知。往往只有最平凡的东西，反抗起来，大悟起来，伤心起来，狠戾起来，才让人动容，让人吐出一口浑浊乌黑的丧门气，从鼻孔里，嘴里，耳朵里，肚脐眼儿里，浑身自在。所以敢说：呸，宁有种乎。”

    卑贱处透风云，渺小里见真知！

    卧槽！巨牛掰啊！