传说之中九九散魄来自于不周山西面的一株鸿蒙灵根--葫芦藤,其上结了七个葫芦(好像有点熟,葫芦娃?),这七个葫芦分别为老子、红云、东皇太一、女娲、通天教主、原始天尊等人所得。
而在这七个葫芦被摘下之后,那葫芦藤也枯萎了,其它人没有在意,但最后女娲出手将那葫芦藤给收了,除非之后,还收了其孕育葫芦藤的土壤,也就是九天息壤。
这也正是传说女娲造人之时,九天息壤以及那根造人圣鞭的来历。
不过,叶玄想起这个传说并不是怀疑手中的九天息壤是女娲娘娘收走的那些九天息壤,而是觉得莫非这九天息壤可以修复九九散魄葫芦?
这并非叶玄臆想,若非这九天息壤对九九散魄葫芦有极大的作用,这九九散魄葫芦又岂会在被他炼化一些之后,竟然会闹出这么大的动静?
而且,若传说是真的,那生出九九散魄葫芦的葫芦藤曾扎根于九天息壤之上,那他的这个猜测,应该才是极大可能是这次九九散魄葫芦暴动的真相。
先天灵宝乃是随着天道孕育而出的先天宝物,其中蕴含着一条真正的天道法则,自然也是先天有灵。
也正是因为如此,这九九散魄葫芦在受陨之时,遇到这可以修复它的九天息壤,才会产生如此暴动。
不过,虽然有了这个猜测,但是叶玄却不准备现在就让九九散魄葫芦吸收九天息壤修复自身。
之所以如此,自然是因为他还没有完全炼化这九九散魄葫芦,要知道在这九九散魄葫芦受陨的情况之下,他足足花了五年的时间,也才将炼化了十八道里面的先天禁制。
而若是这九九散魄葫芦没有受陨的情况下,叶玄感觉自己可以五年都不一定能炼化得了其中一道先天禁制。
毕竟,这九九散魄葫芦可是极品先天灵宝,而叶玄的修为才不过真仙境界而已,若非这次机缘巧合,他连先天灵宝的边都沾不上,更不用说这极品先天灵宝了。
所以,就算这九天息壤可以修复九九散魄葫芦,但是叶玄却也没有打算现在就用它,这对他目前根本没有利处,甚至会拖累他炼化九九散魄葫芦的进度。
看着眼前已经变成似小山模样的九天息壤,叶玄意念一动,在心中默念着变小,随后果然见到那化成小山模样的九天息壤开始缓缓变小,最后又变成了那一枚小土粒出现在他的手中。
右手一翻,一个小玉鼎出现在他的手中,将这枚小土粒丢进里面去,随后将它收了进来。
将玉鼎收了起来之后,叶玄感受了一下洞府中弥漫的生机气息,深吸了口气,而后直接盘坐在石榻之上开始修炼起来。
刚才虽然被九天息壤吞噬的仙元力不多,仅是他体内千分之一左右,但是毕竟消耗了一些仙元力,而刚才九天息壤爆发出的这股生机气息,可是不可多得的好东西,其中所蕴含的生机气息不仅可以让他加速恢复体内刚才损耗的仙元力,对于修炼也有着不小的好处。
一天之后,在叶玄吞纳灵气炼化之后,洞府中的那些生机气息已经全部被他给炼化了,不仅让他恢复了之前损耗的仙元力,甚至于让他感觉自己的修为似乎有了一些突破。
叶玄也没有想到,自己这原本只是想随意跟着澜玉来见识一下,结果竟然让他得到了九天息壤这种相当于先天灵宝的宝物,实在是出乎了意料。
所以,他决定回去红叶谷再看一看,说不定运气好的话,再捡个漏也说不定。
当然,他也知道这是有些痴心妄想了,怎么可能那么多漏让他捡?
怕是连天道儿子都没有这个待遇吧?!
笑了笑,摇了摇头,将脑海中的杂念甩开,随后意念一动,右手一挥,将洞府中的法阵撤去,而后叶玄这才走了出去……
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第一千九百七十九章 巫币
只是隔了一天的时间,红叶谷中的巫族仿似更加多了,之前澜玉说这红叶谷是巫族数年一次的交流会,约有百族左右,不过才刚刚回到红叶谷,叶玄就看到整个红叶谷里面的巫族怕是不止百族。
走进红叶谷中,叶玄就仿佛回到了以前去过的一些集市一样,除了各个巫族摊位的招呼声之外,还有便是里面巫族的讲价声、说话声等等,就像是无数的苍蝇在耳旁嗡嗡叫一般,令叶玄都不由将自己的听觉稍微的限制在一定范围之中。
虽然没有使用神念,但是以他的修为,便是数里之外,若他真的想要听的话,也能听得清清楚楚。
更多的巫族部落到来,也带来了更多的稀奇古怪的物品,比如之前叶玄问过澜玉的酒,竟然有数个部落在售卖。
而且,叶玄还发现,红叶谷交流会中竟然出现了一种货币。
是的,的确是货币,用那种东西可以购买所有红叶谷中所有巫族部落的东西。
这让叶玄很是惊讶,因为货币的产生代表着整个巫族出现了一定的商品经济,而非以前他所想的那样还处于以货易货的原始程度,可以说刷新了他对于巫族整体的认知。
原先他以为巫族只是一种以修炼为主要目的种族,不事生产,一直在与妖族争夺所谓的天地主角,后来从澜玉手中得到了酒之后,这才知道巫族其实还有着另一面,特别是来到红叶谷之后,更是让他对于巫族产生了强烈的兴趣。
花了一枚道纹紫蕴果从一个巫族部落中换取了一百个所谓的战级巫币之后,叶玄这才有机会仔细的研究这巫族所谓的货币。
手中的战级巫币大概约有龙眼大小,外表有些像是弹珠一般,通体透明,但是里面却有着一团似翻滚的红色精血。
以神念侵入这巫币之中,叶玄可以感应到手中的这枚巫币之中的那团精血竟然蕴含着颇强大的能量,大约相当于一个战巫的千分之一巫力。
这让叶玄感觉极为有趣,没有想到巫族竟然会想到用自己的血脉之力来充当货币。
不过,稍微一想,叶玄也觉得这事是理所当然的,若是不以巫族血精为货币,而如人类一般用什么黄金、白银亦或纸币什么的,那以这个世界的体系等级,黄金、白银的什么都不用说,直接一个点石成金的术法就能弄出一座黄金山来,而纸币也相差不多。
倒是这以巫族自身血精为货币,就算是别的种族想要复制,也没有那个机会。
毕竟巫族的血精可不是大路货,就算他手中的战巫币,若是一个战巫以自己血精一口气凝出一百枚战巫币,虽然不会直接陨落,但是修为境界绝对会掉下去,从战巫掉到巫兵的境界。
从这里就可以看出,这种巫币的珍贵了,想一想,既然想要凝出巫币需要消耗自己精血巫力的话,那如果将巫币中的精血炼化之后,是不是会提高自身的实力呢?
而事实正是如此,比如一个战巫,如果能够炼化一千枚的战巫币,那就有希望从一个战巫晋升为巫将。
不过,从他花了一枚道纹紫蕴果才换来一百枚战巫币,就可以想象到这战巫币的价值了,普通的战巫根本就不可能聚集那么多的战巫币。
而且,叶玄还从其它人口中打听到,其实巫币可不仅是只有战巫币而已,战巫币不过是最低等的巫币,上面还有将巫币、侯巫币,甚至于还有大巫币。
将巫币代表着其中的精血来自于一位巫将,而侯巫币代表着其中的精血来自于一位巫侯,最后的大巫币则来自于大巫。
至于代表着整个巫族最高的祖巫,却是从来没有人听说过祂们用自己的精血凝成祖巫币。
不过也是正常,祖巫之力非比寻常,乃是巫族最强大的战力,也是最强大的保障,还是巫族地位最高之巫,他们根本不需要以自己精血凝成巫币来置换物品。
不过,叶玄猜想十二祖巫没有凝成将自己精血化成巫币应该不仅如此,可能祂们还在防备着妖族。
毕族妖族可是以有着诸多诡异的术法,这些诡异术法之中肯定有一些针对血液的术法,虽然巫族在以自己精血凝成巫币的时候,已经将精血中所蕴含的意志神念给全部炼化,但是到了十二祖巫的境界,怕是精血中的意志根本已无法灭杀,或者说如果灭杀着的话,就会失去精血中的能量,而祂们又不可能让带有自己意志的精血流出,否则若是落到妖族手中,后果不堪设想。
可能因为是这些原因,所以巫族之中才会没有十二祖巫的巫币流传。
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