六小王撤离雍州后，雍州的和平被打破，西凉与南蜀争夺此州，两方势力征战不休，撕杀惨烈，百姓颠簸流离，雍州玩家们也是苦不堪言；雍州玩家是个很特殊的群体，他们原本是各有势力依靠的，六小王以前都在此处嘛！

    但六小王逃走后，这些雍州玩家的生存任务更改，要求他们逃回各自势力的地盘，一些玩家逃了，一些玩家没逃，没逃的就成了无势力玩家，没势力就是没有爹娘，于是，西凉与南蜀的军队看到他们，提刀就杀。

    为了活下去，雍州玩家们开始寻求合作，慢慢的形成诸多非法的地方势力，非法的地方势力在收入上就先天不足，百姓们不愿纳税，因为丫是非法的，但玩家组成的地方势力想活下去，就得有兵，有兵就得有收入才能养，所以，就强硬的征税，这造成恶性循环。

    走在雍州地界，可以看到很多高墙筑成的寨子，这些寨子就是玩家们勒紧裤腰带建造起来的安全屋，但它其实也没有多安全，护寨阵法与护城阵法相差好几个档次，只要是精锐的兵团，带上几门大炮，打个几天，就能攻破寨子。

    好在西凉与南蜀现在重点是争夺主城，还没有闲心理会大大小小的寨子，但高层不理会，底下的兵将们却是很活跃，时不时就聚集起来攻打寨子，雍州玩家们大骂这些家伙，但除了骂也没有什么好的办法，只能四处寻找保护/伞。

    卓春浓与戚太保是旧识，也是首届麒麟阁排名战中的十大麒麟将之一，双方曾在长安一起合作过，戚太保来之前与他打了个招呼，倒不是怕在雍州被打，主要是不想惹麻烦，再说，到别人的地头打招呼，是最基本的礼貌，万一出了什么事，也有个说法。

    按金钟罩的说法就是，这叫讲究，人到了一定地位，就得有讲究，不能吃相难看，做事粗暴，戚太保对此毫不在意，本来就是撸sir，讲究尼妹啊！

    卓春浓很重视戚太保的到来，不重视不行，雍州很乱，戚太保是出了名的乱中夺取好处的人，为避免戚太保在雍州拉拢玩家，插手雍州事务，卓春浓特意请了假，带着部队接待戚太保，戚太保对此有种哭笑不得的感觉，麻蛋，哥真的是路过好不好？

    “大帅，不管你是不是路过，把你接待好，也是一种礼节啊！”卓春浓笑嘻嘻的说道。

    戚太保也不能把人赶走，再怎么说，里也是蜀部占据的地盘，卓春浓是地头蛇，戚太保轻轻摇了摇头，说道：“神武司好不好混？”

    神武司主帅诸葛亮，但他一直呆在洛阳山，基本上不理会汉界之事，这也是很多名将的作法，戚太保的老大李典是个例外，他是因为识海中存在魔族的一半识海，不方便再上域外战场，而呆在天庭又很闷，所以，自降修为呆在汉界养老。

    神武司一直由诸葛乔在掌管，卓浓春是神武前军军主，拥有五个纯战将兵团，一般来说，与戚太保同时期发展起来的战将，到了现在，最差也是掌握一个纯战将兵团，最好的就象戚太保、岳哀砖、文断命这样的，掌控一府实力。

    卓浓春这样掌控一军实力的算是很牛气的，毕竟掌控一府之力，需要机遇的，戚太保是时势造就出来的特殊例子，不可复制，文断命与岳哀砖那样的才可以借鉴，卓浓春就很仔细研究了岳、文两人的例子，从而制定自己成为府帅的计划。

    他的计划进展很顺利，在这样顺利的情况下，戚太保突然造访，卓浓春是很苦恼的，偶尔也想着是不是设个埋伏，将这个祸根给宰了，省得让他打乱自己的计划；但想想宰了戚太保也没用，玩家可以复活的，除了一些特殊任务死掉，会一无所有，中伏挂掉，无非损失修为、汉努之类的，不能让戚太保失去一切。

    这样的话，戚太保一复活，报复就是全方位的，卓浓春如今是关键时候，最怕就是节外生枝，因此，打消灭了戚太保的想法，转而亲自前来接待，一方面是监视，一方面也是在预防。

    将戚太保送到“蓝田山”入口附近，卓浓春已经知道，戚太保确实没有在雍州惹出乱子的想法，也知道戚太保此次是来寻找晋阶机缘的，这就不再方便跟了，卓浓春知道晋阶是所有战将的秘密，所以，卓浓春留下一支营级部队后，自己率领余下几营离开了蓝田山。

    战马不方便爬山，戚太保在离开重关时，就将600匹战马寄放在自己的重关内，他这个重关守将是不称职的，好在天庭也不指望这货去域外战场，所以，他的9号重关与23号重关，一直安静的呆在重关空间内。

    600名将兵的威武，让卓浓春及其一众小弟眼皮直跳，战兵与战将之间的区别是一眼可以看出来的，卓浓春的眼界也很宽，所以，第一眼看到那整齐的部队时，他就吓了一跳，麻蛋，这肯定不是战兵是战将啊！

    把有将修潜质的普通人收进部队进行培养，这不是秘密，很多人都在尝试，但找来找去一个也没找着，武将酒馆里倒是有很多，问题是，这些人已是注册的武将，他们只能为副将，不能为将兵，所以，只能打消招这些人为兵的念头。

    戚太保的600将兵着实震惊了天下，然后，一通分析后，把很多人给吓着了，就算将兵无法进行极限强化，但普通强化是可以的，一个游级将兵就拥有100技力，能够学习很多战技，穿上与玩家一样的装备，但又拥有战将的纪律，真打起来，非常的可怕。

    虚拟世界没有秘密，戚太保的600将兵曾经硬扛一个兵团的事情，早就被黄巾玩家人传了出来，虽然在对战中，戚太保的将兵部队还是失败了，但也灭掉对战一方的三个营，所以，外间就流传着，威烈一营抵一团的流言。

    山间无路且妖兽繁多，沿途更有山贼探头探脑的观察，见是黄巾军服，个个都露出兴奋的表情，这就让戚太保很不解，看到黄巾有什么好兴奋的？莫非当黄巾是弱鸡？不解之时，赶路却没有耽搁，入山第二天，离目的地还较远时，遇到了一波山贼。

    山贼们一看到骑着金狮的戚太人，全都跪了，不是吓跪的，而是跪倒哭喊，“主公，主公”。

    “卧槽，这是什么剧情？”

    铁匠三扛着斧头走近，粗声粗气问了几句后，跑回来说：“家主，那些人是黄巾旧部。”

    “擦，黄巾主要在兖、青、冀三州，后来多了乐州，雍州离这么远，哪来的黄巾旧部？”戚太保愣了愣后骂道，随后，一个跳跃就落在为首山贼之前，那山贼头子还跪在地上，听到头顶有声音，抬头一看，吓了又趴在地上，把头埋在泥土中。

    “主公，请看。”

    言语作得了假，军牌是假不得的，接过那山贼递来的军牌，将神识透入其中，就得到军牌内记录的资料，如姓名、籍贯、从军经历等等。

    山贼头子还真是黄巾旧部，这货也颇为传奇，原是兖州黄巾，兖州兵败，跟着自家大佬“褚燕”也就是后来自称为“张燕”的家伙，一路往西逃，一逃就逃到了雍州；随后，越来越多的黄巾逃到雍州，慢慢的聚集起来，这就是后来入主乐州的“张牛角”部。

    张牛角部入主乐州又被天庭剿灭，跟随他的黄巾旧部又往雍州逃，王观，也就那个山贼头子，跟着老子褚燕逃回雍州，后来，褚燕、程志远等一批黄巾大渠帅起了内讧，王观一看大事不妙，领着一票小弟撒丫子就跑。

    说起来，论逃跑能力，黄巾贼是天下第一的，要不天庭派天兵入乐州，也不会只宰了一个张牛角，象褚燕、程志远、唐周、五鹿之类的一票大渠却个个都逃得不见踪影。

    戏志才极为关心这些黄巾大渠帅的去向，命令贾灰的密谍司一直在查，但却只在乐州查，却没想到这些黄巾大渠帅，都逃到了雍州，并借助凉、蜀大战，又拉起了一票人马。

    “你原是张牛角所部，为何喊我主公？”戚太保有些好奇的问道。

    “主公乃天命所归。”王观喊道。

    “哈哈”，戚太保闻言忍不住大笑起来。
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227章 街过往,五行具全

    天命所归，不是黄巾旧部王观自己说的，而是战败后张牛角部的一致意见，这个说法蛮有意思的，说是张角败了、韩暹败了、张牛角败了，但戚太保虽然也在败，却一直顽强的举着黄巾战旗，前三者败后就死了，戚太保败了却能一直站起来，如今已是立稳了脚跟。

    褚燕、程志远等黄巾大渠帅倒也想过投奔戚太保，但双方结怨太深，因此，思前想后，决定不再与戚太保争夺黄巾正统的名号，实际上，他们也争不过，因此，这些张牛角的旧部纷纷脱掉黄巾军服，扯掉系在腰前的黄色布巾，或是系在头上的黄色头巾，正式脱离了黄巾势力。

    这也是为什么除了青州有大量黄巾存在，以及乐州有零星黄巾存在外，其余各州都没有黄巾消息的原因，张牛角部的黄巾已经全部脱离了，npc的脱离与玩家不同，玩家脱离了某势力，就真的脱离，npc则是不打出旗号就行，但想回归，就直接打起旧旗号即可。

    王山是个忠诚的太平道信徒，他虽然不敢再向外宣称自己是黄巾士兵，但他却坚持自己的信仰，每天都会进行祈祷。

    太平道的祈祷也是蛮有意思的，太平道是信黄天与老子的，黄天也意指黄帝，因此，太平道也称为先民之道，走得是复古路线，以原始粗犷风格著称，祈祷时会不断的发出含糊不清的吼叫，手舞足蹈，按教义上的解释就是，这是先民们进行狩猎时的“战舞”。

    戚太保也会跳“黄巾战舞”，还在数万人面前跳过，旁观的话会觉得很可笑，真投入进去，却也会有一种势血沸腾，战意昂扬的情绪，所以说，太平道的祈祷也不是没有道理的。

    做为黄巾王，太平教宗，戚太保在黄巾信众中的地位非常的高，张角、韩暹、张牛角都死了，只有他活着，他就是天命所归，所以，王观虔诚的跪在地上，请求教宗的赐福。

    王观并不寻求回归，但他希望得到教宗的赐福，这是信仰的力量，信仰不代表阵营，王观依然忠诚于褚燕，但他也忠诚于太平道，戚太保是太平道教宗，是王观的精神领袖，王观可以为戚太保死，却不能为戚太保征战。

    “怎么看起来很矛盾呢？”戚太保郁闷的想着，手底下的活计却不慢，反正替人赐福这种事情，他也是很娴熟的，以前在乐州，韩暹没少逼着他去做神棍。

    得到教宗的赐福，王观非常的高兴，邀请戚太保入他的寨子歇息，戚太保摆手拒绝，王观也不强求，挥手让寨中之人离去，自己弯着腰侧立在戚太保的身边，这让戚太保的家将铁三很恼火，麻蛋，哪来的小贼，乱站位，不知道那是哥的位置吗？

    “如此说来，褚燕等人已是投了西凉与南蜀？那你等旧部，为何还留在此处？”

    “主公，我等征战多年，伤势频繁，已是无力再上战场，何况，我等不知为何而战。”王观有些伤感的说道。

    张角对黄巾势力的洗脑是非常成功的，“黄天至上，太平世界”的致“太平”宗义，让所有黄巾兵将、民众，皆知道自己为何而战，所以，早期的黄巾是极为狂热的宗教份子，在起义期间很快就攻陷三个州，后来之所以败，主要是天庭反应及时。

    戚太保的黄巾还是保持原汁原味的，所有战兵首先是黄巾信徒，然后才是势力战兵，这一点，所有黄巾战将都曾经反对过，但戚太保很强硬的执行，后来，黄巾战将们发现，就算自己的战兵是黄巾信徒，也不会有什么损失，反而，因为有信仰，知道为何而战，战兵们能保持较平稳的士气。